Et ſcd̓m hoc aqua purior eſt quā terra. Aer quaꝫ aqua. Ignis quā aer. Firmamētū quā ignis. Celū aqueū quam firmamētū. Celum empireū quā aqueū illud patet ad ſenſū. Sil̓r erit maior puritas ſpūalis ſcd̓m maiore con uenientiā ad ſūmā luce in ſpūalem deꝰ eſt qui lux eſt in tenebris in quo tenebre non ſūt velle ſcd̓m hoc purior ē anima ſenſibilis quā regetatiua. ratōnalis quā ſenſibilis. ratōnalis angelica quā humana ſcd̓m naturā. ſcd̓m gͣtiam aūt que eſt qͣſi lumē creatū ꝓcedēs a luce increata vbi ma ior eſt ꝑticipatō ibi maior ad pͥmaꝫ luce appropinquāto vbi gratia in ſūmo ibi appropinquato in ſūmo puritas in ſūmo. Sed in beatiſſima v̓gine reſpectu omniū creatura rum aliaꝝ non vnitaꝝ fuit gratia in ſūmo appropinqua in ſūmo ad pͥmaꝫ lucē puritas in ſūmo. Item apoſ. i. ad thi. pͥº. caritas eſt de puro corde vbi caritas in ſū­mo ibi puritas in ſūmo. Sꝫ in beatiſſima v̓gine vt oſtenſū eſt ſupͣ fuit caritas in ſummo puritas in ſummo. Ite ef fectus ierarchice actōnis ſunt purgare illumīare per­ficere. Sed beatiſſima v̓go fuit ī ſummo illumīata perfe cta ī ſummo purgata ī ſummo pura. Iteꝫ ad datōeꝫ ſup̄mi doni ſequit̉ collato omniū inferioruꝫ iuxta illud. ꝓprio filio ſuo non peꝑcit ⁊cͣ. Quomodo non cum ip̄o no bis omnia donauit. Sed domīꝰ beatiſſime v̓gini ſummuꝫ donum donauit cuiꝰ capax fuit pura creatura ſcꝫ dei mr̄ni tatem ſumma puritatē. Iteꝫ dyoni. dicit ſuperiores habēt ꝓprietates inferioꝝ cum excellētia. vnſeraphin excellit caritate excellit omnibꝰ donis om̄s inferiores beatiſſima v̓go cum excellit ſeraphi caritate excellit etiā puritate. Item cantat̉. Tu purificator omniū flagitorū ſpūs effectꝰ ſpūſſancti eſt purificato finis vel effectus purificatōis ē puritas. Sed beatiſſima v̓go ſuꝑ oēꝫ crea turam hūit ſpūmſanctū iuxta illud luc̓ pͥº. Spūſſanctꝰ ſuꝑueīet in te v̓tꝰ altiſſimi ⁊cͣ. ſuꝑ illud glo. nūꝙͣ ī ali quā venit. venit ī te ī ſūmo fuit puificata ī ſūmo pura