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Secundus Liber nō ſil̓r nō creat. Itē on̄dit̉ ꝙ nccͣriū ſit ita eē ſic. oīs ef fecta. Nā ꝙ dr̄ regnū xp̄i nō ē de hͦ mūdo. ītelligit̉ d̓ mū fectꝰ qͥ exit ab aliqͣ cā vl̓i. exit ab ea vel ꝑ aliā cām ꝓpriā. dāna ꝯuerſatiōe. qꝛ ip̄e nō regnat in malis ſꝫ in bonis quoꝝ ꝯuerſatio ē in celis. Sil̓r ꝙ dr̄ diabolꝰ ē pͥnceps vel ꝑ ſeip̄am appropriatam. ſꝫ deꝰ ē cā vl̓iſſima nō valēs artari nec appropriari. cū nulla poſſit ei fieri additio. gͦ mūdi ⁊ nō deꝰ. intelligit̉ de mūdane ⁊ ſecularit̓ ꝯuerſan tibꝰ. pꝫ gͦ ꝙ deteptꝰ ē ſtultus ⁊ impiꝰ manicheus. qꝛ ne cū ꝓducit multa. ꝓducit ꝑ aliā cām ꝓpriā. Itē ego vi deo ꝙ ꝟtꝰ vnitatꝭ ē ad numeros īfinitos. tn̄ vnitas nul ſciuit diſtinguere. Et iteꝝ peccauit in illatiōe. nō ſeqͥt̉ lum numerū ꝓducit qͥn ꝓducat̉ ꝑiter a nūero qͥ īmedi­ē pͥnceps mūdi. gͦ cōditor. Si em̄ ſeq̄ret̉ cū rex frācie ſit pͥnceps frācie. gͦ fecit eā. qͥ ſic argueret. ſtultꝰ iudicaret̉ ate ip̄aꝫ ſeqͥt̉ ſcꝫ dualitate. vn̄ nullo mō vnitas faceret certe multo ſtultius arguit manicheus. Rurſus nō ſe trinariū nouū niſi ꝑ dualitatē. ⁊ ſic in alijs ꝓducendo. quit̉ ē deꝰ. gͦ cōditor. Nā ſic cū dicat̉ Phi. iij. qͦrū deꝰ vē gͦ videt̉ ſil̓r ꝙ nō ꝓcedit a deo multitudo reruꝫ. cū ip̄e ſit ter ē. gͦ deus vent̓ creauit illos. ſtulta ē hec ro. qͣre ⁊ ma ſumme vnꝰ. niſi ꝑ ip̄as res. Sꝫ ꝯtra ꝙ illd̓ nō ſit cō nichei. Qd̓ obijcit̉ ꝙ ꝯtrarioꝝ ꝯtrarie ſūt cauſe. illd̓ in gruū videt̉. Quātū hō recipit ab alio in tantū ei tenet̉. 26 telligit̉ de cauẜ intrinſecis ꝓximis. nā de cā extra nō hꝫ ſꝫ ad ſolū deū tenet̉ creatura ex toto. ſolū eī deū debet di veritatē. ⁊ iō qꝛ neſciuit diſtinguere. deceptꝰ ē peſſimꝰ ligere hō ex toto corde ⁊ nihil aliud eqͣliter. gͦ ſolus deꝰ manicheus. Et ꝙ ita ſit patet. ſi em̄ cōtrarioꝝ cōtrarie dat totū. ſꝫ creatio ē actio in qͣ totū ꝓducit̉. gͦ⁊cͣ. Itē ſunt cauſe prīe ꝓducētes. tot eēnt pͥncipia qͦt ſunt gene maiꝰ ē rem de nō eē ad eē ꝓducere qͣꝫ ꝯẜuare ⁊ ꝑficere. gͦ ra ꝯtrarietatū. galiꝰ deꝰ fecit calidū ⁊ aliꝰ frigidū. ⁊ ſic ſi deꝰ mediāte alio ꝓduceret res. videt̉ ꝙ mediante alio de alijs ꝯtrarietatibꝰ. ſi qͥs ita argueret. ab oībꝰ deridē­conẜuaret ⁊ ꝑficeret. gͦ res nullo modo deo indigerent. dus eēt. qͣꝫtomagꝭ ſtultiſſimꝰ manicheꝰ. Qd̓ tn̄ dr̄ ꝗ ergo nec ad deum tenderent. ſed omnia ſunt bona que tendunt ad ipſum ⁊ ordinata. ergo nihil eſſet bonum 27 caro ꝯtrariat̉ ſpūi. dd̓. ꝙ nomē carnis aliqn̄ accipit̉ ꝓ natura. ſic̄ Ephe. v. Nemo carnē ſuā vnqꝫ odio hūit. nec ordinatū. In qͦ em̄ pͥncipalit̓ ē rō finis. in eodē ē rō boni. Iteꝫ ꝙ ſit impoſſibile videt̉. Impoſſibile ē cre et ſic nō ꝯtrariāt̉ īmo miro amore nectūt̉. Accipit̉ etiā ꝓ vicio ⁊ corruptiōe q̄ ē in carne. ⁊ rōne huiꝰ ꝯtrariat̉. aturā agere ſe tota. cū nulla ſit oīno ſimplex. gͦ īpoſſibi le ē ꝙ agat totū. gͦ ſolū ꝑtē. Iteꝫ impoſſibile ē creatu nec tn̄ hn̄t cām efficientē ſꝫ deficientē. Qd̓ obijcit̉. ꝗ ram agere ꝑ potentiā infinita. ſꝫ inter oīno nihil et ali 28 idē ſil̓r ſe hn̄s ⁊cͣ. dd̓m ꝙ aliqd̓ ē agēs qd̓ agit ſeip̄o. ⁊ il lud īpoſſibile ē ꝙ ꝓducendo diuerſa diuerſificet̉. īmo qͥd ē diſtātia īfinita. gͦ n̄ p̄t reduci niſi ab agēte ꝟtutꝭ īfi vno ⁊ eodē ꝓducit multa. Aliud ē agēs ꝙ agit ꝑ aliud nite. tale āt ē ſolꝰ deꝰ. gͦ ⁊c̄ ℟º. dd̓. ꝙ ponere ꝙ deꝰ ꝓdu 3o a ſe ⁊ illud variat̉ in agendo diuerſa. Deꝰ aūt ē agēs pͥ­xerit res ꝑ aliud agēs ē ꝯtra ꝟitatē ⁊ ꝯtra fidē ſꝫ ſoluꝫ ꝑ mo mō ⁊ nō ſcd̓o. ⁊ qꝛ hoc nō intellexit manicheꝰ. poſu filiū ſuū. dixit em̄ ⁊ facta ſūt. nec ſolū ꝯtra fidē. veꝝ eti it diuerſa pͥncipia ⁊ diuerſas legiſlatores. cū videat in am ꝯtra rōeꝫ. ⁊ ponere res oēs ꝓductas ex nihilo oīno legibꝰ diuerſitatē ⁊ in rebꝰ. Et ꝙ ſtulte motꝰ fuit ſenſibi ē ꝯtra rōeꝫ. ita vt nō poſſit capi quō agēs potētie fini­te aliqͥd ex nihiloꝓducat. Nec credo alique ph̓oꝝ hͦ po liter pꝫ. videmꝰ em̄ ꝙ idē artifex ꝑ eandem artem domi ficādi fac̄ aulā ⁊ cloacā. nūqͥd duo artifices oꝑtuit ad ſuiſſe. ſꝫ ſuppoſito potētiali ſiue materiali pͥncipio plu hec faciēda īuenire. Rurſus idē medicus ẜm eandē ar­res fuerūt ph̓i qͥ poſuerūt ordinē ī ꝓducēdo gͣdatim de­tem medicine diuerſa eidē egroto ẜm diuerſos ſtatꝰ ap ſcēdēdo hͦ mō. cū ſit deꝰ oīno ſimplex. cuiꝰ actꝰ ē ītellige re. n̄ ꝓduxit niſi ītelligētiā pͥmā ⁊ vnicā. illa ꝟo ꝓpt̓ di­ponit medicamēta. ⁊ diuerſa dat p̄cepta ⁊ ꝯtraria ẜm ſtātiā a pͥmo ītellexit ſe ⁊ pͥmū. ⁊ ita aliqͦmō fuit ꝯpoſi­diuerſitates infirmoꝝ. īmo ſtultꝰ eſſet medicꝰ qͥ eadeꝫ daret ſꝑ medicamēta ⁊ mādata. Si gͦ diuerſus fuit ſta ta. ⁊ ita ꝓduxit orbē ſuū ⁊ ītelligētiā ſcd̓i orbis. ⁊ ſic deī­tus hoīm incipientiū. vt iudeoꝝ ⁊ viroꝝ euangelicoꝝ ceps vſqꝫ ad orbē lune ⁊ ītelligētiā decimā q̄ irradiabat ſuꝑ aīas rōnales. ⁊ ſic̄ ordo ē ī ꝓducēdo. ita in irradiā­qͥd ꝓhibet vnū ⁊ eundē diuerſa ⁊ ꝯtraria p̄cepiſſe. attn̄ do. Sꝫ iſte error fl̓m fūdamētū hꝫ.ſ. ꝙ materiale pͥncipi cōtraria nō ſunt ſpūalit̓ intellecta. Qd̓ vltīo obijcit̉ 29 iam ſolutū eſt. qꝛ vicioſitas mūdanoꝝ ē ꝯtemnēda. ſed um n̄ ſit ꝓductū ſic̄ sͣ ꝓbatū ē. Itē fl̓am hꝫ rōeꝫ. Dic̄.n. creatura amāda. ⁊ deus in ea laudandus. ⁊ om̄es crea­ꝙ qꝛ ſimpliciſſimꝰ ē deꝰ n̄ ꝓducit niſi vnū. ſꝫ hͨ magꝭ eſt ture laudant deū ⁊ bone ſunt. ⁊ hec ſufficiunt. ad oppoſitū. qꝛ qͣꝫto aliqͥd ſimpliciꝰ. tāto potētiꝰ. ⁊ qͣꝫ­Queſtio. to potētiꝰ tanto in pl̓a p̄t gͦ ſi deꝰ ſimpliciſſimꝰ. hͦ ip̄o p̄t Suppoſito ꝙ om̄ia ſint ab vno pͥncipio. querit̉ vtrū il in oīa ſine medio. Rurſꝰ hͦ rō repugt eis. ſi.n. ꝓpt̓ ſim­lud ꝓduxerit oīa ſeip̄o aut mediāte alio. Et ꝙ mediāte plicitatē n̄ ꝓduxit niſi vnū. cū ītelligēt a ſcd̓a ſit ſimpli alio videt̉ cōgruū. De liberalitate cm̄ agentꝭ ē vt nō tm̄ cior int̓ oēs. vn̄ veīt ī orbe eiꝰ maior varietas ſtellaꝝ qͣꝫ cōicet alij actu ſꝫ etiā potentiā multiplicandi ⁊ diffun­ī aliqͦ orbiū īferioꝝ. qꝛ vr̄ ꝑ rōeꝫ ſuā ꝙ vniſormes ſint ⁊ dendi ſe. ſꝫ deꝰ ē agēs liberaliſſimū. gͦ videt̉ ꝙ prime cre­ita rō poſitiōis ꝯtradicit poſitiōi. Propt̓ hͦ dd̓. ſic̄ ature qua fecit dederit potētiā faciēdi aliam. ⁊ illa dat dic̄ fides nr̄a. ꝙ oīa ī pͥma ꝯditiōe īmediate a deo ſūt ꝓ alij. ⁊ ſic ꝓcedendo vſqꝫ ad vltimā. Si dicas ꝙ creatu ducta. qꝛ.n. creatio ē totiꝰ ſub̓e ẜm totū. iō decuit eē ſo ra nō ē capax tante potentie. Cōtra. Maiꝰ ē facere a liꝰ dei. nec potuit eē alteriꝰ ſiue ꝑ alteꝝ vt ꝓbāt rōes ad liqͥd cū ē reſiſtētiaqꝫ vbi nulla. ſꝫ creatura in faciēdo a hāc ꝑtē īducte. Qd̓ obijcit̉ de liberalitate ⁊ nobilita­te. dd̓. ꝙ tā liberalitas qͣꝫ nobilitas ſupponit ordineꝫ et liqͥd ex ꝯtrario hꝫ reſiſtentiā. ⁊ faciēdo ex nihilo nullā gͦ ſi capax ē pͥme potentie. ⁊ ſcd̓e. Itē de nobilitate a­poſſibilitatē. In actu.n. creatiōis n̄ attēdit̉ ordo. eqͣlis gentꝭ e facere nobiliſſima oꝑa ꝑ ſeip̄m. ⁊ minꝰ nobilia ꝑ em̄ ꝟtutꝭ ⁊ dignitatꝭ ē ꝓducere aſinū ex nihilo ⁊ angelū mīſtrū. vt patꝫ. Decet em̄ rege iudicare. ſꝫ nō decet eam qꝛ vtrūqꝫ īfinite. Nō ē etiā ī hͦ actu poſſibilitas creatu coquinā facere. gͦ ſi pͥmꝰ rex e nobiliſſimꝰ. ⁊ ꝓducit res re vt viſum eſt propter infinitatem. non ſic eſt de actu ẜm ꝙ decet eiꝰ nobilitatē. videt̉ ꝙ ip̄edebuit aliud ꝓdu regiminis et propagationis. ideo patet ꝙ nō ē ſimile. cere. ⁊ ꝑ illud minꝰ nobilia. ⁊ ſic ꝓcedēdo vſqꝫ ad vlti­Ld̓ obijcit̉ ꝙ creatura ē capax. qꝛ nō hꝫ reſiſtēs. dd̓m 32 mū. Si tu dicas ꝙ nō ē ſil̓e de deo ⁊ aliqͦ agente. creato. ꝙ in cōtrarijs reſiſtentiā cōfert ad oꝑationē. Preterea qꝛ deꝰ nō ꝑficit̉ ab aliqͦ oꝑe. obijcit̉. qꝛ opus ꝓpagatiōis eſto ꝙ impediat. nihilominꝰ hꝫ iuuās.ſ. fundamētū ⁊ et gubernatiōis diuinū ē. ⁊ deꝰ tn̄ gubernat ⁊ regit vnā appetitū materie. ſꝫ in creatiōe nullū hꝫ iuuamētū. id̓o creaturā ꝑ aliā. ⁊ hͦ ē ad oſtenſione ſue nobilitatis. qͣre difficiliꝰ. iō nō ē locꝰ a minori vt pꝫ. Qd̓ obijcit̉ ꝙ cā 33 vl̓is nō pōt in effectos ꝓprios. dd̓m ꝙ cā vl̓is q̄ nō eſt