Seite
Secundus Liber Qualis terrenꝰ tales ⁊ terreni. hoc qͦmō. niſi ꝑ ſeminis actualiter ē pena vel culpa corruptio illa ſiue feditas ſparſionē ⁊ poſt. ſemē gͦ viciatū eſt ſicut ſcriptū eſt. Se qm̄ pena ſub rōne pene. ⁊ culpa ſub rōne culpe ſunt cō­men eſt maledictū ab initio. Et poſt clariꝰ. Uicium cō tra ſubſtantiā rōnalem. nec tn̄ negat ꝙ ſit culpa vel pe­trahi nō pōt ꝓthoplaſti ſine ſemīs effuſione. Si gͦ ali­na. qꝛ ad vtrūqꝫ ordinē habet. ⁊ vtrūqꝫ quodāmodo eſt ter formaret̉ qͣꝫ ꝑ iſtā viā. nō videt̉ ꝙ ꝯtraheret origina cauſa. Aīaem̄ ex cōiunctione ſui ad carnē rōne illiꝰ fe­le. Sꝫ cōtrariū ditatis ꝯtrahit eiꝰ videt̉. ꝙ ſi to penā ⁊ culpam to eſſe ꝯceptus. vbi peccatū in hoc qd̓ lex in nouitate ꝓmouit ta caro Ade cor licet culpā pri ꝑuulos nō trāſmittit ꝓpagatio eos inter filios dei. Nō em̄ ge­rupta fuit ⁊ fe­ꝯtrahat ꝑ natu ſed libido. Nec fecūditas hūa­nerant parētes filios ẜm illam data merito cul ram. qͣꝫ merituꝫ ne nature facit hoīes cū pecca generationem qua denuo nati pe videtur pari pene. iō mgr̄ vt ꝟ. cū ſole to naſci. ſꝫ feditas libidīs quaꝫ rōne ꝙ peccatū ſunt. ſed potiꝰ ẜm illam qua car vtrūqꝫ cōprehē­ꝯtraheret̉ ſi fie­hoīes habēt ex illius iuſtiſſima dat. vocat eam naliter ⁊ ip̄i pͥmū ſunt generati ret de alia ꝑte ſi vicioſitatē ſiue cōdemnatōe peccati. Ideo be Quare dicat̉ originale hic cut ſi fiat de ſe Pſal. carnis ſeditatē atus Dauid ꝓpt̓ originale pec dicitur cum epilogo. mine. Preterea ⁊ ꝑ hͦ patꝫ rn̄ſio catum quo naturaliter obſtri­Iamoſtenſum eſt quid ſit ori­totū corpꝰ ꝓlis ad vtrāqꝫ ꝑtem cti ſunt filij ire dicitᵈ In iniqui d fabricatuꝫ eſt ex ginale peccatū. ⁊ qualiter a pa qꝛ qͦdāmō dicē­ſemine. ⁊ ꝯſtat tatibus ꝯceptus ſum. ⁊ in pec­di eſt pena. qͦdā rentibus in filios. ⁊ ꝑcarnem ī ꝙ feditas illa n̄ mō vero non. catis ꝯcepit me mater mea. Ex animā tranſeat. Ex quibꝰ etiaꝫ purgat̉ ꝓpter di b Feditas ma hoc itaqꝫ apparet ex lege cōce­innoteſcit quare dicat̉ origina uerſitate organi ior videt̉ eē ī ca­ptionis traduci originale pec­le peccatū. ideo.ſ. qꝛ ex vicioſa ſatōis. gͦ ſi anīa ne ꝯcupiſcētia catum. qꝛ niſi ꝯceptio ſic fieret originale ꝯtra­lege originis noſtre in qua ꝯci­lit̓ traducta qͣꝫ ī xit q̄ iuncta ē pͥ­in carne. aīa ex carnis ꝯiuncti­ea de qua tradu pimur.ſ. carnis libidinoſa con­mo illi corpori. citur Cōtra ſi hͦ on ꝯcupīe viciū nō traheret. cupiſcentia traducit̉. vt ſupra pari rōne videt̉ veꝝ eſt. cū origi Obiectio quorūdā intenti­dictum eſt. Nō em̄ qꝛ ex carne ꝙ ꝯtraheret il­nale ꝯtrahat̉ ex um ꝓbare peccatū nō traduci tracta ab adam ꝯcepti ſumus la aīa que ꝯiun illa feditate. vt ex lege coitus. zeret̉ corꝑi ex il­iō peccatū traximꝰ. qꝛ ⁊ xp̄i cor detur ꝙ maiꝰ ſit la carne forma­Sed ad hoc opponit̉ hocmō originale ī vno pus ex eadē carne formatū eſt. to niſi ī illa ſor Oppoſitō qͣꝫ in alio. Item In ip̄o ꝯceptu vbi dicit̉ trāſmit que ab adā deſcendit. ſed eius matione eēt pu nulla ꝓprietas ē ti peccatū ꝓpagat̉ caro. nec tn̄ conceptus eſt celebratus nō le rificatio. ℟º. qͥ­intenſior in effe infundit̉ aīa ẜm phiſicos. ſꝫ effi ge peccati.i. ꝯcupiſcētia carnis dam tenēt ꝙ cō­ctu qͣꝫ in cauſa. giato corꝑe. Qd̓ etiā moyſes ī Un̄ ⁊ caro eiꝰ peccatrix nō fuit traheret origīa­quādo ē vniuo Exod̓. aꝑte ſignificat vbi ait de le ꝓpter hͦ ꝙ non immo oꝑatione ſ. ſ. Noſter ve­ce in vtroqꝫ. er­ſolū ē corruptio Exo. xxj. ꝑcuſſura mulieris pregnantis. go ſi feditas in ro ꝯceptus nō ſit ſine libidine. ⁊ fedatio in ꝑte carne traducta Si quis inquit ꝑcuſſerit mulie ⁊ iō nō ē ſine peccato. Qd̓ eui­ſed ī tota carne. cauſat̉ ab eo a qͦ rem p̄gnantē ⁊ abortū fecerit. denter Aug. on̄dit in li. de fide Alij ꝟo tenent traducit̉. nō vi­ſi adhuc īforme fuerit puerpe­ad petrum dicēs. Quiadū ſibi oppoſitū. dicen det̉ magiſter di riū. mulctabit̉ pecunia. ſi auteꝫ inuicē vir mulierqꝫ miſcent̉. fi­tes ꝙ ⁊ ſi ſit in cere veꝝ cū dicit oībus membris formatū fuerit. reddet aīam ꝓ ꝙ maior eſt hic ne libidine nō eſt parentū ꝯcu corruptio pena qͣꝫ ibi. ℟º. dd̓ aīa. Formatū ꝟo intelligit̉ pro bitus. ob hoc filioꝝ ex eoꝝ car­litatꝭ. corruptio ꝙ cū dicit magi pria aīa aīatū. ⁊ inſorme quod ne naſcentiū nō pōt ſine pecca tn̄ feditatis q̄ ē ſter ꝙ maior ſit pͥnc ipiū origial̓ feditas ī carne q̄ traducit̉ qͣꝫ in carne a qua traducit̉. hoc intēdit qͣꝫtuꝫ in ꝑte generatiua ꝯſiſtit. Quodcūqꝫ hoꝝ dicat̉ nō ē ma ad carnē que eſt in alijs mēbris. ⁊ que deſeruit alijs me­gna vis facienda. qꝛ nullꝰ eſt qͥ nō generet̉ ẜm legē ꝓpa­bris qͣꝫ mēbris generatiue. Hoc aūt dicit. qꝛ in illa po­gationis ex ſemine infecto. niſi xp̄us ſolꝰ de qͦ dictū eſt tentia eſt quedā fontalis infectio. ꝓpter quā ſemen ibi ꝙ nō habuit originale peccatū. Uerūtn̄ ſecuriꝰ eſt adhe genitū ⁊ ꝑ illā viā deſcēdēs maiori infectione inficit̉ qͣꝫ rere verbis mgr̄i. ꝓpter hͦ ꝙ magis ꝯſonāt verbis Au­alij humores. qd̓ manifeſtat pruritꝰ ⁊ feruor coitꝰ ſicut guſti. Un̄ ſi hō fieret ex alia ꝑte. vel etiā mulier facta fu ip̄e dicit in lr̄a. Un̄ nō vult dicere ꝙ ſemē ex quo gene­iſſet ex coſta viri poſtqͣꝫ peccauit. penalitatē aliquā ha­rat̉ ꝓles ſit magis infectū qͣꝫ ſemē ex quo generatꝰ ē pa­buiſſet nō tn̄ pctm̄ originale. Nec valet ꝙ obijcit̉ de cor ter. nec tn̄ ſequit̉ ꝙ maius ſit originale in ple qͣꝫ fuerit ī ruptionē. nā ſi in oībus mēbris corruptio ſit penalita­patre. Et ita patet rn̄ſio ad illud. ſed hͦ planius expli tis. corruptio tn̄ feditatis ē in ſolo ſemine rōne infecti­cabitur cū aget̉ inferius de quātitate originalis. onis pͥncipalis q̄ eſt in vim generatiua. Quare aūt vis Non em̄ qꝛ ex carne tracta ab Adam ꝯcepti ſumꝰ. illa ſit magis infecta qͣꝫ alia determinatū eſt ſupra. iō peccatū ꝯtraximꝰ ⁊c̄. Querit̉ hic vtrū ſi aliquis hō fi In iniqͥtatibus cōceptꝰ ſum ⁊c̄. Cōtra. Ex illo ver eret de carne Ade corrupta p̄ter legē generatōis. vtrū bo videt̉ colligi ꝙ actꝰ matrimonialis nunqͣꝫ abſqꝫ pec cōtraheret originale. Et ꝙ nō videt mgr̄ dicere in lr̄a. ⁊ cato habeat fieri. ⁊ hocip̄m videt̉ autoritate Aug. xiiij. hocip̄m videt̉ Aug. dicere ꝯtra pelagianos vbi dicit. de ciui. dei. Genitales corꝑis ꝑtes ita libido ſuo iuri