GerciaParsTractās illud. Ennij poete: moribꝰ antiquis res ſtat romana viriſqꝫ/ dicit ꝙ non ſunt viri niſi morigerati id eſt habentes moresvirtuoſos. Itē vir debet principari. Ethicoꝝ. viij. ſicut ait Apoſtolus prime ad Cori. xi. Ꝙ vir eſt caput mulieris. Illi ergoſunt viri; qui vincunt libidines et virtuoſis operibus laborāt/ etvirtuoſis amoribus ſunt ornati: et ordinate regunt vires inferiores/ et appetitus carnales. de quibus Iob. xxiiij. de ciuitatibus fecerunt viros gemere/ ſuper quod Gregorius mora. xxvi. Ꝙ viri ſunt; qui perfectis greſſibus per viam dei non fluxe et eneruit̉:ſꝫ viriliter currūt. Et Iob. xxvi. Cucurrerunt viri. ibi Gregorius mora. xxvij. Viri perfecte vite/ homines memorant̉ et Iobxxxvi. Accinge ſicut vir lūbos tuos. Ibi Grego. mora. xxxiiij.ſcriptura ſacra. Diros vocare conſueuit qui nimirum dominū fortibus et non diſſolutis greſſibus ſequuntur; illi ergo qui viri ſuntſexu ſtudeant vt ſint viri actu et effectu; quia horribile eſt ꝙ ſintviri ſexu; et tamē femine vel effeminati effectu. Virilit̓ inquit p̄sagite et cōfortetur cor veſtrum. ꝓuer. viij. O viri ad vos clamito. ſuper quod Gregorius. mora. xxviij. Ego non feminis ſedviris loquor; quia hi qui fluxa mēte ſunt/ mea verba percipere nequaquam poſſunt. Carnalis enim voluptas et feminea molliciesaut fluxa leuitas/ et deſidioſa ocioſitas effeminant. Ideo diciturde domo voluptatis/ ꝙ nō eſt vir in domo eius. ꝓuer. vij. Vndeet voluptas carnalis poteſt aſſignari ꝑ fontē ſalmacis; cuiꝰ vndavt in fabulis dicitur/ aſpectu decora/ guſtu dulcis tactu ſuauis/ etomnium ſenſuū vſui gratiſſima. Sed tanta mollicie ingredienteseneruat/ vt viris effeminatis nobiliorem ſexum adimeret nec ante quiſquam egreditur; qͣꝫ ſtupeat et doleat ſe mutatum eſſe in feminam. Et de hoc Pollicratꝰ libro quinto capitulo decimo. Etquia multi balneāt ſe in fonte voluptatis. Ideo multi ſunt effeminati. Naū tercio Ecce populꝰ tuꝰ mulieres in medio tui. Et nōſolum verificatur hoc de populo et perſonis infimis; ſꝫ etiam de maioribus Vſaie tercio. Effeminati dominantur eis quia effeminati multa mala faciunt. propter quod dicitur Regum tercio capitulo ix. Effeīnati fuerūt in terra: feceruntqꝫ oēs abhominationeſCapitulum Secundum. De inſtructionemulierū quantum ad ſobrietateꝫ.
