Interrogatorū pars primaramentū qd̓ facere p̄t: ſi ꝓmiſſum ī illiꝰ vtilitatē tm̄ cedat.nā ſi ī vtilitatē alioꝝ vl̓ ī honorē dei ⁊ ſctōꝝ nō p̄t ille relaxare. ſed ad ep̄m vl̓ papamꝑtinꝫ relaxatio vl̓ ꝯmutatō.ſi autē nō p̄t implere excuſat̉a peccato ꝓ tūc cuꝫ nō poteſt¶ Si quis etiā ꝓmittat cuꝫiuramento ſe aliquid factuꝝquod non eſt alicuiꝰ importatiōis boni vel mali. vt materde verberando filiū: vel d̓ bibendo: vel non. et hmōi videtur veniale iuratio ⁊ ꝑiuratio. Si iurauit ſine cauſa rationabili ꝓ quibuſcūqꝫ minimis: dicendo etiā veritatem.veniale eſt. niſi faceret in contemptū. ⁊ inducendus eſt vtabſtineat ꝓpter ꝑiculū ꝑiurijSi induxit aliquē ad iurādū: quem om̄ino credebatfalſū iuratuꝝ mortaliter peccauit: niſi eſſꝫ iudex hͦ facienex officio ſuo ẜm iurꝭ ordinēDe adiuratōe ¶ Ca. ij.E adiuratōne queinducere aliqueꝫ adIaliqͥd faciendū ob inuocatōem alicuiꝰ rei ſacre. etſi eſt ꝑ modū coactōis intendens eū obligare per moduꝫiuramenti ad aliqͥd faciendūvt ad ſuꝑiores et alios ī quibus nō habet poteſtatem eſtmortale. ſicut adiuratio cayphe cōtra dn̄m. Ad ſibi ſubditos vero eſt licita eo caſu qͦliceret eis p̄ciꝑe. al̓s nō. ⁊ tūcadiuratꝰ tenet̉ illd̓ facere veldicere: al̓s eſſꝫ mortale ſicuttranſgreſſio p̄cepti. ¶ Si adiurauit p̄latos vel ſocios vl̓inferiores ꝑ modū dep̄cationis intendēs reducere ad iuramentū ad aliquid boni faciendū: non eſt malū vel veniale. ¶ Si leuiter ⁊ ſine cauſa eſt adiuratus: non faciensillud non peccat. Tho. Siadiurauit demones ꝑ modūp̄cis vl̓ ad fiendū aliquid abeis. vl̓ aliqͥd obtinendū auxilij eſt mortale. niſi quis faceret ex familari ꝯſilio ſpūſſancti. vel niſi ex quadā ſimplicitate querēs ab obſeſſis a diabolo. ſed per modū coactionis licet eos adiurare ne nobis noceant. ¶ Si adiurauit creaturas irrationales nediabolus eis vtatur in noſtꝝnocumentū: licet. Si auteꝫvt demon operet̉ in eis mortale eſt. vt incātatores ſerpētum. ¶ Si in cantilenis etturpibus fabulis miſcuit deum et ſanctos. et in narratōibus turpibus ⁊ amatorijs ē