Sermopatet in themate. in his que pr̄is mei ſunt oportet me eſſe qui me miſit tanqͣꝫ legatum expeditiſſimum tanqͣꝫ du ctorem ſapientiſſimum. tanqͣꝫ ꝓpugnatorem ſtrenuiſſimum. et tanqͣꝫ du ctorem fideliſſimum. Dominica ſecunda Sermo octauus. Uptie facte ſunt in chana galilee. Ioh̓. ij. Nulla vir tus eſt homī ita neceſſaria ſicut fides nam ſine fide impoſſibile eſt placere deo. vn̄ ait apl̓us iacobus eſt vera fi des de chriſto habens tres articulos Primus vt ip̄m verum deū et homi nem de virgine maria natū ex anima rationali et humana carne ſubſiſtentem credamus apl̓us chriſtū factum ſub lege natū de virgine. Scd̓s articulus credere xp̄m veꝝ deū eſſe a pa tre genitū. ſicut lumen de lumine. vn̄ ait apl̓s Petrus. Tu es xp̄s filiꝰ dei viui. Tercius articulus. vt credamꝰ chriſtū humani generis redemptorē Unde psͣ. Miſit dominus redempti onem populo ſuo. Et quia apoſtoli ī primo ſue conuerſionis dubitabant̉. ideo chriſtus voluit hec tria in euan gelio oſtendere quia mutare aquam in vinum ī ictu oculi fuit diuinitatis ſue operatio. Comedere in nuptijs humanitatis oſtenſio. redemptio hu mani generis fuit diſcipuloꝝ vocatō vtꝫ in euangelio Nuptie facte ſunt in chana galilee. Chana fuit magna villa in regione galilee et erat mater ieſu ibi. Quia aliqui dicunt ꝙ iohan nes euangeliſta fuit ſponſus. ſed xp̄s vocauit ip̄m d̓ nupcijs. quia homini .viij. meliꝰ eſt relinquere mūdana qͣꝫ eter na hominem qͣꝫ deum. et iohānes fu it auunculus chriſti filius ſororis ma rie virginis. vocatus eſt ieſus cum diſcipulis ſuis ad nupcias et voluit illuc ire propter miraculum et confir mationem miraculi. Et deficiente vi no forte ex ordinatione diuina dicit maria ad ieſum. vinum non habent et dicit ei ieſus. Quid mihi et tibi mu lier id eſt quid habeo d̓ te vt poſſum aquam in vinum mutare. certe nil. quia hoc ſpectat ad diuinam naturā non dum venit hora mea.i. non dū venit hora paſſionis mee v̓t oſtendā illam naturam humanaꝫ qua habeo mori pro populo. dicit mater eius miniſtris. quodcunqꝫ dixerit vobis facite. quia ſciuit ꝙ chriſtꝰ non negaret peticionem matri. Erant autē ibi ſex ydrie poſite ẜm ꝯſuetudinem purificationis iudeorum quia iudei ſole bant ſemper in conuiuijs ydrias ſex plenas aqua habere ad lotionem et ad alia neceſſaria. ſed iſtis ſex ydrijs non fuit aqua propter negligentiam ſeruientium. Et iſte ydrie capiebant ſingule metretas binas vel ternas metrete fuerunt menſure. vt vrna vl̓ amphora. dixit ieſus miniſtris. Implete ydrias aqua. et impleuerūt vſqꝫ ad ſummum. quod omnes videbant. Et dixit eis ieſus Haurite nūc et afferte architriclinio id eſt ſeruitori cui cōmiſſum fuit reſpicere tres men ſas Ut autem guſtauit architrichlini us aquam vinum factum et non ſcie bat vnde eſſet. ſed miniſtri ſciebant qui hauſerunt aquam. vocauit ſpon ſuum dicens. ſeruaſti vinum bonurvſqꝫ huc: Omnis homo primo dat
zum Hauptmenü