Sermo. ſuos vel ſeruos.i. religioſos mēdicā­tes ſuos pauꝑes tanqͣꝫ ꝓp̓os filios Qui illos igit̉ necāt ad xp̄m vacu­os mittūt tūc eis iraſcit̉ ꝓmittit deꝰ eternā mortē. vn̄ ait Math̓. Qd̓ vni ex minimis meis feciſtis mihi feciſtis Ite maledicti in ignē eternū ⁊cͣ. id̓o cogitemꝰ ad reddendū rōnē vt poſt mortē ſecuri ſtemꝰ ſic patꝫ tercium. Quarto dico oportꝫ nos reddere ronē de bonis gl̓ie vobis ꝓmiſit ut illa non amittamꝰ. vn̄ in p̄s. Credo videre bona dn̄i in terra viuuentiū. iſta bona celeſtis gl̓ie amittimꝰ pec cata adq̄rimꝰ bōa oꝑa Eccl̓. xxix. Qui potuit trāſgredi et eſt tranſ­greſſus facere mala fecit. ideo ſta bilita ſunt bona illiꝰ bona oꝑa eius laudant oēs angeli oīs eccīa ſctōꝝ et illa amittimꝰ pctā recuperamꝰ in­pnīa ita nobis dn̄s reſtituat oīa. ut patꝫ in figura Gen̄ xxiiij. Ioſephe­rat frībus q̄ſiuit eſcā vt ꝯſolaret eos portaret eis ad comedendū. ſꝫ frēs ſui reddebāt mala bonis male­tractātes vendētes et poſtea factꝰ eſt dn̄s magnꝰ ſuꝑ regnū egi­ptioꝝ. frēs ſui venerūt ſe hūiliaue rūt adorauer̄t et rogauer̄t vt pa ſceret illos. Ip̄e v̓o vidēs eoꝝ hūili­tatē dimiſit oēs inuidias dedit eis ī regno ſuo multa bona poſſeſſiones oīa d̓ſiderabāt. Ita ſpūaliter dn̄s nr̄ q̄ſiuit nos in hoc mūdo. xxx. ānis multa bona celeſtia nobis ꝯtulit in ſanādo redimēdo. ſed nos dedimꝰ mala terrena celeſtibꝰ bonis: Nos em̄ vēdimꝰ in hoc mundo. xxx. denarijs. ſꝫ ip̄e eſt ita bonꝰ a quo oīa bona ꝓcedunt ſi rogemꝰ hūili emus nos nunqͣꝫ recordabit̉ iniuriā. Li. ſed ml̓ta bona nobis ꝯferet celeſtis glorie dabit nobis māſiōes ſic̄ ioſeph fribus inter choros angeloꝝ. vn̄ ait ī euāgelio. In domo pr̄is mei manſio nes multe ſunt. oīa deſideramus ibi nobis mīſtrabit. ideo de illis bo­nis amiſſis pctā nr̄a recuperemꝰ pnīam. Oportet em̄ nos reddere ro nem bonis nature ſunt fortitudo pulcritudo. bonis gr̄e ſunt ſapi entia ſcīa intellectꝰ. de bonis ſub­ſtantie ſunt diuitie delitie: de bo nis glorie ſunt māſiones eterne. Dominica decima dum clamarem. Sermo. Li. Ipeno ieſus ciuitatem ſe­uit ſuper illam Lu. ix. Nota propter peccta hoīm tria mala inuenit. Primū eſt in anīa hoc inducit macula deformitatē in ira dei. vn̄ Apl̓s ad Roma. Oēs filij ire eramꝰ ꝓpter pctā. Secundū ma lum ē in intellectu ita homo intrat. in ignorantiam vnde Sapiens. In ſipiens factum eſt cor eorum. Terciū malum eſt in corpore et hoc inducit. infirmitatem et tandem mortem acu­tiſſimam. ſed venit chriſtus compati ens humane nature tres medicinas nobis cōtulit contra tria ſupradicta. Nam pͥmo ꝯtra pctm̄ remiſſionē pec catorum. vnde Apl̓us. Remittūtur vobis peccata veſtra per nomen ip­ſius. Secunda contra fatigationem pene corporum noſtroꝝ ſuam paſſio. nem. vn̄ Apl̓s. Chriſtꝰ de peccato nauit peccatum vel peccata diminu­it id eſt penam quam ſuſtinuit. Ter cio eruditionem ſcientie rationem in: ij.