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Sermo­Tu ꝓmiſiſti mihi qn̄ deus daret mihi filiū ꝙ tu velles eijcere ancillā ⁊ filiū eiꝰ qꝛ filiꝰ ancille nō debet eſſe heres cū filio libere tūc abraa dixit ad ancil lā tolle filiū tuū ⁊ vade d̓ domo mea et dedit ei cibaria ꝓ via. Que iuit in deſertū et voluit ire in egiptum et er rauit in deſerto et nō habuit aquam nec aliquid ad bibendū ꝑ triduū Ita fuit deſperata ꝓpter penuriā aque ꝙ voluit relinquere filiū ibi ſub arbore et recedere. ſed puer clamabat poſt matrē. et mota ſunt materna viſcera. et reuerſa ad puerū et lacrimata eſt ⁊ leuauit oculos ad deū et orauit. Tūc miſit angelū ſuū qui eduxit eā ad fon tem in deſerto et ibi habitauit ad mul tos annos et filiꝰ accepit vxorem de egipto et creuit in gentē magnā ⁊ iſti dicebant̉ iſmahelite et iſti ſemꝑ ꝑſeq̄ bantur filios abrae qui fuerunt veri heredes: Et iō dicit apl̓s. in hac epl̓a Ita ⁊ nūc oīs iuſtꝰ ⁊ penitēs eſt ve­rus heres ſed iuſti et boni veri he­redes a ſpurijs.i. a peſſimis ꝑſequun tur. ſed veniet hora ī die iudicij ꝙ an cilla et filius eius eijcient̉.i. corpus ⁊ aīa ad deſertū eterne damnatōis vbi ſuſtinēt ſitim ⁊ nō habent aquā mīe ⁊ verus heres iuſtꝰ et penitens manet in hereditate pr̄is. liberi ſumꝰ quali­bertate xp̄c nos liberauit. id̓o oīs hō qui eſt ſine peccato eſt liber et heres et oīs peccator expellit̉. id̓o oīs iuſtꝰ et penitēs ſi ꝑſequit̉ ſubleuet oculos ſuos ad dn̄m deū noſtrū et liberabit eū. Quarto dico ꝙ debemus oculos ſubleuare ad deū velut triſtes in ꝯſo latorem in quē gaudeamꝰ vt oſtēdit introitus miſſe Letare hieruſalē ⁊ cō uentū facite om̄es qui diligitis eā. et xx. iſta leticia venit ex antiqua lege. quia hieruſalē ſuit deſtructa poſtea reedifi cata et poſt captiuitatē reuocauit ne emias omnē populū diſperſum ⁊ ait verbū p̄allegatum. Letare irl̓m. Ita ſancti pr̄es hodie in roma vbi eſt ma ter tociꝰ eccīe ⁊ magna leticia ſpūalis qꝛ celebrat papa miſſam in eccīa que dicit̉ Ad ſanctā crucem in hieruſalē. et poſt miſſam habet roſam de auro in quā infundit vinū cū balſamo ⁊ bi bit. ⁊ tūc nobiles romani ſedent ante eccleſiā in equis p̄cioſis ornati veſti­mētis et nobiliori romano quē videt inter eos tribuit hāc roſam qui bibit et tribuit alijs et cū letitia equitant ꝑ totā ciuitatē et hoc inuenerūt ſancti pr̄es qꝛ ſicut eccleſia iam eſt in medio quadrageſime dēt ꝑ ſolacium ſpūale recreari. vt ait poeta Interpone tu­is interdū gaudia curis. Uinū et ba­ſamū ſignificāt xp̄m deū et hominē fi lium et ſpūmſanctū et aurum deū pa trem. Ita tres ꝑſone in vnū ſicut au rum vinū et balſamus ergo letemur hodie ⁊ oīs triſtis leuet oculos ad de um vt ip̄m conſolet̉. ergo ad thema. Cum ſubleuaſſet oculos ieſus ⁊cͣ. Dominica in paſſio ne. Sermo. xxi. Eſus aūt abſcōdit ſe Ioh̓.viij. Nos videmus qn̄ aqua abundās tranſit in anguſto meatu ſepe ex abundatia excedit ſuū meatū. ⁊ ſi in vno obſtrui tur in alio loco querit exitū. Ita ſpiri tualiter homo plenus omni malitia et dolo ſepe confundit̉ a iuſto. et ſi in vno cōfunditur et vincit̉ ꝑ veritatē querit aliam excuſatiōem. et ſi iterū