Seite
Sermo. vincit̉ tunc violenter inuadit iuſtum Ita malicioſi iudei pleni omni dolo et inuidia fuerūt ꝑ xp̄m ſepe victi et confuſi et tūc aliam excuſatiōem et in uentiōem inuenerūt ſed xp̄um vince re nō potuer̄t. ideo violenter in ip̄m irruere voluerūt ſed ip̄e ſciebat tꝑus qn̄ pati pro nobis debuit et illud ad huc nō venit ideo abſcondit ſe vt ptꝫ in euangelio hodierno. In illo tꝑe Dicebat ieſus turbis iudeoꝝ et prin cipibꝰ ſacerdotū. Quis ex vobis ar­guet me de peccato. ſi veritatem dico vobis quare nō creditis mihi. qui ex deo eſt verba dei audit. ꝓpterea vos nō auditis qꝛ ex deo nō eſtis reſpon derūt iudei et dixerūt ei. Nōne bene dicimus nos qꝛ ſamaritanus es tu et demoniū habes reſpondit ieſus. ego demoniū nō habeo ſed honorifico pa trem meum et vos inhonoraſtis me. Ego aūt nō quero gloriam meā eſt qͥ querit et iudicet. Amen dico vobis. ſi quis ſermonē meū ſeruauerit mor­tem nō videbit in eternū. dixer̄t ergo iudei. Nunc ſcimus qꝛ demoniū hēs abraam mortuꝰ eſt et ꝓphete et tu di cis. Si quis ſermonē meū ſeruauerit mortem nō guſtabit ī eternū nunqͥd tu maior es patre noſtro abraam qui mortuus eſt et ꝓphete mortui ſunt. quē temetip̄m facis reſpondit ieſus. Si ego glorifico meip̄m gloria mea nihil eſt. eſt pater meus qui glorificat me quē vos dicitis qꝛ deꝰ veſter eſt. et nō cognouiſtis eum. ego aūt noui eum. et ſi dixero qꝛ neſcio eum ero ſi­milis vobis mendax. ſed ſcio eum et ſermonē eius ſeruo. Abraam pater veſter exultauit vt videret diem me um. vidit et gauiſus eſt. dixerūt ergo xxi. ad eum. quinquaginta annos nō dū habes et abraam vidiſti. Dixit eis ie ſus. Amen amen dico vobis anteqͣꝫ abraam fieret ego ſum: Tulerūt ergo lapides vt iacerēt in eum. Ieſus aut abſcondit ſe et exiuit de templo ⁊cͣ. Quo ad thema Ieſus autem abſcon dit ſe. Nota ꝙ quattuor ſunt abſcon­dita a nobis que nullus homo perfe cte ſcire poteſt in hac vita ſed aliqua ex illis ſunt aliquibus ſanctis reuela ta de ſpeciali gratia. ſed naturaliter nullus homo qualitercūqꝫ ſanctus fuerit ſcire poteſt. Primum eſt hora mortis. ſecundū dies vltionis. terciū eſt pena damnatiōis. quartū eſt glo­ria electionis Primū quod a nobis eſt abſcōditum quod nos ignoramꝰ naturaliter eſt hora mortis vn̄ Eccle ſiaſtes. Neſcit homo finem ſuum. et alibi. Nemo ſcit vtrum amore dignꝰ ſit vel odio. quia nihil certius morte et nihil incertius hora mortis. Item Iob dicit̉. Uiro abſcondita eſt via mortis et hora. et circūdet eum dies tenebroſitatis. Si enim homines cō ſiderarent qͣꝫ incertiſſima eſt illa hora vtiqꝫ ſe prepararent. Nam qn̄ homo eſt iturus de vna ciuitate in aliam et ibi manſurus eſt tria facit. Prīo oīa debita cum debitoribus planat. Ita et nos quia non habemus hic manē tem ciuitatem ſcd̓m paulum ſed futu ram inquirimꝰ et nos oportēt ire ad aliam ciuitatem ſiue velimus ſiue no limus et neſcimus quando. ideo de­bemus quotidie planare omnia no­ſtra debita cum deo et proximo. Scd̓o prouidet de viarū periculis vtꝝ vie ſint tute ⁊ ſi n̄ ſunt tute acci­pit ꝯductorē ita ⁊ via aīe cū egredit̉ e iij.