Diſtinctio. XL.I. ar. nocꝫ bono maloꝝ ꝯuerſatō vel cohabitatō tatis hoc faciat o Flagitōſus. eſt ꝓdigus vel ypocrita a In monte. xv. q. i. inebriauerunt p Libido. q. d. potiꝰ cōſiderabimꝰ cām facti ꝙͣ ip̄ꝫ factū. ſic. xxiij. q. b Cecidit. nam ex varietate locoꝝ nullū diſcrimē inducit̉. C.. viij occidit. xxix. di. ſciendū. ar. ꝯtra.. xxxij. q. iiij. origo in inte. reſti. l. vl. ar. ꝯtra. xxxij. q. v. qui viderit q Flagicia.i. non ſtatim dicamꝰ aliquid eſſe vicōſum. dubia ī m c Cecidit. hec eſt qͣre nos ꝑſequit̉. qꝛ nos illuc debemꝰ aſcēde­liorem ꝑtem ſunt interp̄tanda. exͣ de regu. iuxͣ. eſtote. re. vnde ip̄e deſcendit. xvi. q. ij. c. i. Piſce veſci. hiſtoriā hēs de pe. di. ij.§. opponitur Vlti ſacerdo­s Sed ex.ſ. xxi. q. ii tes. locuꝫ ſic res ij. oēs laici. accedere dꝫ hoī­On cogant̉. ar. bus non tebꝰ. ff. carnē comedit. Item in li. ver­iudicio em̄ ſedes. Siquidē bn̄ vixerꝭ mitius agenduꝫ eſt edi. edi. iuſtiſſime. bis dn̄i Cōtra ſue infirmitatis con­ bn̄ docueris ppl̓m inſtruis. ſi bene diuitibus nobi Uicunqꝫ deſide libus pauperibus docueris male vixeris tui ſoliꝰ con ſuetudineꝫ aliquibus cibis cogā­rauerit ad vt pre vt. lxxxvi. di. non ſatis demnator eris. Naꝫ bn̄ viuēdo bn̄ tur diuites vti ſit vt proſit. ne .lxxxiiij. diẜ. ꝑuenit. et docēdo ppl̓m inſtruis quō viuere de Onᵉ cogant̉ diuiteſ pauꝑe obſtet. viij. q. i. qui ep̄a­l. di. ꝯtumaces. xxvi. q. beat. bn̄ aūt docēdo ppl̓m male vi ruꝫ cibis veſci. vtāt̉ ꝯſuetudi tum vij. tꝑa. ar. ꝯtra. xxij. q. uendo deū inſtruis quō te d̓beat cō­f Tractauerit. No ne infirmitatꝭ ſue. ſꝫ doleant v. qui ꝯpulſus. dic ig demnare ta de eo ſolo aliqͦſ ſe aliter poſſe ſuſtētari. ſiˣ ꝯſuetu­ Idem. nobiles magis puniunt̉ loquit̉ ep̄atu punitur dineꝫ mutāt egrotāt. vtant̉ ſuꝑfluiſ Uicūqͣꝫª deſiderauerit pri­corꝑali pena qͣꝫ nobileſ ſic eoip̄o aliqͦs loquit̉ dent inopibꝰ neceſſaria. vtant̉ p̄cio­matuꝫ in t̓ra īueniet ꝯfuſiōeꝫ ſꝫ pecunialit̓ magis pu ambitoſe de nūmis. pec ſis. dēt pauꝑibus vilia. Itē in nitur nobilis qͣꝫ ignobil̓ in celo. nec inter ẜuos xp̄i cō­cat xvi. q. i. ſi cupis. vt. xxiiij. q. i. qui ꝯͣ.. ff. li. qōuum euāgelij. Eqͣnimitas tole putabit̉ de primatuˢ tractauerit. loquit̉ de mulieribꝰ. vt pe. ſiqͦs aliqͥd. q̄dā ꝯͣ nec vnuſquiſqꝫ eoꝝ feſtinet quō ap­randi non vſus vel abſtinētia cibi iu xxxij. di. hoſpitiolum Diuītes. cuꝫ ſunt pareat alijs maior. ſꝫ quō omībus in ſticiam facit Honore. qꝛ gra in penitentia. ferior videat̉. Qm̄ non qui maior fu Uod dicit dn̄s. in euāgelio duſ elegātōr. ſꝫ vite me Conſuetudinem Iuſtificata eſt ſapī a ab oībꝰ erit in honore ille eſt iuſtior ſed qui lioris actō ꝯꝓbat̉. xxiij ar. ꝯmutatōeſ penaꝝ fuerit iuſtior ille eſt maior. Di. xli. filijs tuis. on̄dit filios ſapīe intellige q. nij. ſicut. ij.. ixvi. q. i pn̄t fieri in ſpūalibꝰ. vt re nec in abſtinēdo nec in māducan ſunt nōnulli. eſt ar­Cceʰ. qͥbus oꝑteat ſa­lxxxij. di. pbr̄.. pauꝑſ ꝑs illa iuſtiori rōe do eſſe iuſticiā ſed in eqͣnimitate to cerdotē ornatū mori bus innitit̉ maior d̓r licꝫ ſit lerandi inopiā. tꝑantia abūdan bus.ſ. p̄terea oportꝫ il­Vilia. ar. ꝯtra.. xlix minor. xxxi. di. nicena. x di. c. vl. in fi. tiaꝫ. non ſe corrūpendi atqꝫ oꝑtune lum eſſe ornatū in exte­ix. di. in canonicis. nij. q Suꝑfluis.i. p̄cōſis ſumēdi vel ſumēdi ea quoꝝ vſꝰ rioribꝰ hītu ſcꝫ ⁊ⁱ īceſſu iij.§. ij. extra de teſti. in Uod dicit. in euā ſed ꝯcupīa rep̄hēdēda eſt. Non em̄ hītu vt nec fulgidis nec ſordidis ſe noſtra. xx. di.§. i. gelio. tangit hic intereſt oīno quid alimentoꝝ ſumas veſtibus ornet. Ut em̄ ait hiero. nec xp̄c in euāgelio di­Di. xli. vt ſuccurras neceſſitati corꝑis dum affectate ſordes nec exquiſite delicie Cce quibꝰ.s. cit de iudeis. veīt Io. ꝯgruas in generibus alimentoꝝ laudē pariūt. qd̓ de veſtibꝰ ꝙͣ de p̄cedenti di. di manducans carnem hijs qͥbus tibi viuendū eſt Neqꝫ cibis intelligendū eſt. Un̄ augu. ctuꝫ eſt oꝑtꝫ nec bibēſ vinū dixiſtꝭ qͣꝫtum ſumas multū intereſt vide ait in libro de docrina xp̄iana. ep̄m ornatuꝫ eſ demonium hꝫ. veīt hie amus alioꝝ ſtomachū citiꝰ ſaturari ſe moribus ꝟtutibus ſus manducās bibēs Pro moribꝰ eoꝝ quibꝰ viuimus cibis. eos tn̄ illiip̄i ꝑuo ſatiātur In hac. xli. di. dicit̉ dixiſtiſ vorator po etiam vti cibis debemus. oportꝫ eſſe ornatum ardenter intolerabilit̓ oīno turpi tator vini. ſꝫ lꝫ alij ma­Uiſqͥs rebus p̄tereuntibus exterioribꝰ in habitu le opinarent̉. de ip̄o tn̄ ter inhiare. alios aūt plus paulo po ſtrictiꝰ vtit̉ ꝙͣ ſe ſe habeāt mo inceſſu. In habitu ne iuſtificatus eſt ab apo culo quidē ſatiari ſed tolerabiliter ī res eoꝝ cuꝫq quibꝰ viuit aut fulgidis vel ſordidis ve ſtolis ſuis opiam ꝑpeti. vel an̄ horam poſitaſ intemꝑans aut̓ᵐ ſuꝑſtitōſus eſt. ſtibus ſe exornet. qd̓ ꝓ­Illiipſi. datī caſus epulasᵈ ſi id in tꝑe aut opus ſit aut Si quis ꝟo ſic eis vtit̉ vt metas con bat auctoritate hiero. Doſitas. corā alijs neceſſe ſit cum tranquilitate aſpicere ſuetudīs bonoꝝ int̓ qͦs ꝟſat̉ excedat nec affectate ſordeſ nec Si id.i. tꝑe.ſ. co neqꝫ tangere. MVagis ergo int̓eſt aut aliquidⁿ ſignificat autº flagicio exquiſite delitie laudes ram aliquibꝰ tꝑe neceſſi quid vel qͣꝫtum alimentoꝝ ꝯgruē pariūt. qd̓ de veſtibꝰ ſus eſt. In omībus em̄ talibꝰ vſꝰ tatꝭ potꝰ p̄ponit̉ cibis. tia hominū atqꝫ ꝑſone ſue ſue va qͣꝫ de cibis eſt intelligē̓ Neqꝫ.i. dꝫ qͥs rerum ſꝫᵖ libido in culpa eſt. igit̉ litudīs neceſſitate quis accipiat. ſed dum. ad hoc inducit ſtatī ꝯmed̓re videt a locis tꝑibus ꝑſonis ꝯueniāt dili­ꝙͣta facilitate ſerenitate animi care ſe. c. de inceſſu aūt dicit lios ncc̄itate exigēte co gēter attendēdū eſt nec temereq fla at. cum hijs vel opteat vel neceſſe eſt . e.§. vlt. Scio.i. ſic fa­ med̓re gicia rep̄hēdamꝰ. Fieri pōt vt ſine ciēt ep̄i veniunt ad carere vt illud in aīmo compleatur Inceſſu. vt gͣuitate aliquo vicō cupidīs vel voracitatis itineris on̄dit gͣuitateꝫ pauꝑes eccl̓ias ne bre­xp̄iani qd̓ dicit apl̓s. Scio minuſ p̄cioſiſſimo cibo ſapiēs vtat̉. inſipiēſ mentis. vt.. e.§. vlt. uis hora ꝯſumat victū habere ſcio abundare vbiqꝫ in eqͣli aūt fediſſima gule flāma ī viliſſimuꝫ lōgi tꝑiſ. exͣ. apl̓ſ Uiiquis rebꝰ qui tatem in omībus imbutꝰ ſum et ſa­ardeſcat cibum. ſanius q̄ſqꝫ malue bus viuit. no. qͦ­Arſimoniā. id ē tiari eſurire abūdare penuriaꝫ rit more dn̄iʳ piſce veſci. ꝙͣ lēticula libet ſe ꝯfirmabit tꝑatum vſum pati. oīa poſſum in eo me cōfortat. ſocijs ſuis in cibo in more eſau nepotis abrahā aut ordeo v Diligentiā. id ē Item ex ꝯcil̓. gangrenſi. moribus. vt di. viij.? more iumentoꝝ Non em̄ ꝓpterea no voluptatem xij. di. illa. eſt ar. ra Temꝑantia ciboꝝ veſtium non diſ Infucatū.i. p̄cōſū bis ꝯtinentōres ſunt plereqꝫ beſtie. tōne ſocietatis tolerat̉ ſolutio corum laudatur vel infucatū.i. p̄cio­qꝛ vilioribus eſcis alunt̉. Naꝫ in om ercōicatus qa ercōicatꝰ Arſimoniā veſte humili ſe fucatum nibꝰ huiuſcemōi rebꝰ ex eaꝝ rerū tatōe ꝯtractꝰ ad coīoe. Priuatis. ar. ꝯͣ. illoſ re ꝓbamus ſicut etiam ornatū natura qͥbus vtimur. ſꝫ ex cayten admittit̉. vt exͣ de ſent̉. dicūt meliꝰ orāduꝫ p̄ter corporisʰ diligentiaꝫ in di appetendi vel ꝓbandū eſt vl̓ ex. ſi vere. in pͥuato loco cora fucatum laudamꝰ Diſſolutos autē imꝓbandū qd̓ facimꝰ. Itē aug. Intꝑans.ſ. nolēs hoībꝰ qͣꝫ in eccl̓a. ex illa fractos veſtibus inceſſu recipi­ſuꝑ epiſtolam iohannis ꝯformare ſe alijs. aucͣte. tu āt oraueris mus pietatem in priuatis domibus Superſtitōſus. Non cibꝰ ſed appetitus inculpatur. intra cubiculū tuum et ꝯcludētes oēꝫ locū in noīe dei edi .i. inanis gl̓e cupidꝰ vt Elicie q̄libꝫ ſi abſqꝫ deſid̓rio clauſo oſtio ora pr̄eꝫ ſꝫ n Signifi­ ipocrita. ficatum honoramꝰ congregatōem p̄cipiant̉ non officiūt viles illud de cubiculo mētiſ cat. forte hꝫ vētrē īſati in eccl̓a dei factā ad vtilitatatē cōeꝫ cibi appetēt̓ accepti impedi­intelligit̉ abilem vl̓ īfirmi­recipimꝰ. bona oꝑaᵏ que ſupra in Que ſupra. nam qͥd unt ꝓfectum abſtinentie Dauid em̄ frēs pauꝑes exercent̉ ẜm eccl̓iaſticas aqua male ꝯcupitaꝫ effudit belias