Seite
Diſtinctio Cacuit. mortalem.i. moriendi. neceſſitati ſubiectum. fuit autem m Omēs fideles. hic ẜm quoſdaꝫ incipit. v. di. ſed ꝯpetentius vt q̄ immortalis. id eſt potens non mori. non autē nō potens mori ⁊ ita dā dicūt īcipit ab illo. c. ꝯuenit. jͣ. e. nā ab ind̓ agit d̓ officijs ⁊ ieiunijs fuit mortalis et immortalis. n Poſt baptiſmum. vnde hoſtia prius lauabatur in littore ⁊ poſtea c Naturę. videtur contra qꝛ dicit augꝰ ſi adam nō peccaſſet ſenio de offerebatur in holocauſtum. feciſſet. ſed dic ſenio defeciſſꝫ.i. in ſenio. quaſi diceret non perueuiſſet o Ut pleni. quia ſi contemnerent peccarent mortaliter et hͦ de adul­ad ſenium. quia ſemꝑ fuiſſet in iuuentute. tis. nam ꝑ uero ſufficit baptiſmus.s. di. ꝓxi. queris. Io. Lacuit. C. excōi cāt̉ qͥdā heretici qͥ Piritus ſanctꝰ. dicebant ꝑuulos nō eē S deſcendit cōferē. bapiizādos qꝛ nihil pec do vī regeneratiuā a qͦs integrum in quoꝙͣ maneat ſacramē venit vt non cōmittantur anathema cati ꝯtraxerūt ab adam s. di. iiij. nunqͣꝫ tum baptiſmi. Itē ſi fieri poteſt vt ſit. Iten Quid ſit peccatum gra quod in baptiſmo eſſet Ad innocentiaꝫ. vn̄ ſinguli diligēter interrogarent̉ tot et datur puero veſtꝭ cā delendum nam ꝙ male tia docet et vt vitetur facit. diuerſitates opinionū forſitan inue dida poſt baptiſmum. dicant ꝓbat autoritate Uiſquis dixerit eandē gra nirentur quot homīes numerarent̉ vt sͣ. di. ꝓx. accepiſti. et apoſtoli. tiam dei ꝑ iheſuꝫ xp̄m domi animalis enim homo nō ꝑcipit ea q̄ c. venit. Unde fit. id eſt ex hͦ num noſtrum ꝓpter hoc tan Q ſunt ſpiritus dei. nūquid ideo ſi nō ſequitur. Armat.i. inſtituit. tum nos adiuuare ad nō peccādum f Sed fl̓a.i. ſine effectu Inſtruit. hͦ habes ꝓfecerint nō ſacramentum integrū quia per ip̄aꝫ nobis reuelatur ⁊ appe ad qͥd valeat ꝯfirmatō g Traxerūt. ſolꝫ que accipiunt. aut nunquid ideo ſi bene ritur intelligentia mandatoꝝ vt ſci­ri quare peccatum mor Non poteſt. in hac ꝓfecerint et opinionū carnaliuꝫ va amus quid appetere quid vitace de en im vita vel meritum tale imponetur aīe cum nitateꝫ emendauerint denuo quod beamus aut valeamꝰ nō autem per comparamus vel culpā illud cōtrahat tantū ex acceperāt repetendū eſt. Accipit qͥſ illaꝫ nobis p̄ſtari vt quod faciendū xiij. q. ij. temꝑis. carnis corruptione. ſo. qꝫ ẜm fidem ſuaꝫ ſed quantuꝫ capit cognouerimus etiam facere debea­dicunt quidam ꝙ ideo gubernāte miſericordia dei. Itē qꝛ anima delectatur ip̄i mus aut valeamꝰ anathema ſit. ex cōcilio mileuitano cui īterfuit au carni et ideo ei imputat̉ Item vrbanus. Sine diuina gratia guſtinus ⁊ anſhelmꝰ romane eccl̓ie alia ratō eſt etiā melior mandata implere non poſſunt. epiſcopꝰ legatus contra pelagianoſ vt ſcꝫ ibi digna quedaꝫ Lacuit vt quicunqꝫ dixerit Non nature ncc̄itate ſed de merito retributio notet̉ qꝛ aīa nobis ideoᵏ gratiam iuſtifica pͥmi hoīs priꝰ peccauit peccati adam mortuus exat. tionis dari vt quod facere ꝑ et ita corrupit ip̄aꝫ car Lacuit igitur omnibus epiſ­liberum arbitrium iubemur faciliꝰ nem. vnde ⁊ mō corrup copis qui fuerunt in hac ſan­implere poſſimus ꝑ gratiaꝫ tanqͣꝫ et tio carnis corrūpit aīas cta ſinodo cōſtituere hec que ſi gratia nō daretur nō qͦuidē facile Tacuit. adiutori in p̄ſenti ꝯcilio diffinita ſunt vt qui ſed tamē poſſimus etiaꝫ ſine illa mā um.s. e. gr̄a. cunqꝫ dicit adam primum homineꝫ data implere d̓ina anathema ſit. Uiſquis. quidā mortalem factū ita vt ſiue peccaret volētes vitare cor Item vrbanus papa oībus xpīaniſ ſiue nō peccaret moreretur in corpo rectionē ſcꝫ p̄cedentis. Poſt baptiſma confirmationis ſa­re hoc eſt d̓ corꝑe exiret non peccati c. incidūt in aliud malū cramentum preſtetur. merito ſꝫ neceſſitate nature anathe ſiue errorem et ideo rep̄ Diſtinctio quinta. ma ſit. Item. Paruuli nō ſolum henduntur hic. ¶nesⁱ fideleſᵐ ꝑ ma penam ſed etiam culpam a parenti Lacuit. gratiam nus īpoſitōnes epiſco ad quid ergo valꝫ bus trahunt. ꝑoruꝫ ſpiritum ſanctū liberum arbitriū cū per Lacuit vt quicunqͣꝫ ꝑuulos ᵘ poſt hap̄muꝫ acciꝑe illud non poſſit ſaluari. recentes ab vteris matruꝫ ba debēt vt pleni xp̄iani nā primā gr̄am nō pōt ptizādos negat aut dicit in remiſſio inueniantur. quia cum ſpiritus ſanc quis ꝓmereri vt. xxiij. q ne peccatorum nō eos baptizari ſed tus infunditur cor fidele ad pruden iiij. nabuchodonoſor. ſꝫ nihil ex adaꝫ trahere originalis pec dic ꝙ ꝑ liberum arbitri tiam et conſtantiam dilatat̉. Itē cati quod lauacro regeneratōnis ex um homo abilem ſe pōt melchiades papa. Quid conferat pietur. vnde ſit conſequens vt ī eis reddere vt ei dominus ſpiritus ſanctꝰ in baptiſmate et qͦd forma baptiſmatꝭ m̄ remiſſionē pec gratiam infundat. in confirmatione. catoruꝫ nō vera ſed falſa intelligat̉ Olſtinctio quinta Piritus ſanctꝰ qui ſuꝑ aqͣs anathema ſit. quoniā nō aliter intel nes. exple baptiſmi ſalutifero deſcen to tractatu de ligendum eſt qd̓ ait apoſtolus ꝑ ho­dit lapſu. in fonte plenitudinē t̓buit baptiſmate ſub minem vnuꝫ intrauit peccatū in mū ad innocentiā in confirmatōne au iungit magiſter dum et per peccatum mors. et ita in gmentum p̄ſtat ad gratiam. et quia diſtinctōnem iſtam in qͣ omnes homīes ꝑtranſijt in quo om tractat de confirmatōe in hoc mundo tota etate victuris in nes homines peccauerūt niſi quem que in fronte fit. et me­ter inuiſibiles hoſtes ⁊ pericula gra admodum eccleſia catholica vbiqꝫ rito vltimo loco de hoc diendum eſt. in baptiſmo regenera diffuſa ſemꝑ intellexit ꝓpter hāc enī ſacramēto quia vltimū mur ad vitam poſt baptiſmuꝫ cōfir regulam fid ei etiam ꝑuuli qui nihil eſt inter alia ſacramēta mamur ad pugnam. in baptiſmo ab peccatorum in ſemetip̄is adhuc cō­neceſſitatis p̄ter vnctio luimur poſt baptiſmuꝫ roboramur mittere potuerunt ideo in peccatoꝝ neꝫ infirmoꝝ que nō ita et ꝙͣuis continuo tranſituris ſuffici ꝓprie dicit̉ ſacramentū remiſſionem veraciter baptizantur ant regeneratōis beneficia victuris maxime ẜm opinionem vt in eis regeneratione mundetur tamē neceſſaria ſunt confirmationis eoꝝ qui dicūt eam itera qd̓ generatione traxerunt. Itē auxilia. regeneratio ꝑ ſe ſaluat. mox ri poſſe. nam ſacramen­Gratia et peccata remittit et ne īte­ta nō iterant̉.s. ꝓxi. di. in pace beati ſeculi recipiendos con rentur adiuuant. oſtendit̉. p̄terea alia ra firmatio armat ⁊ inſtruit ad ago Lacuit vt quicūqꝫ dixerit gra tione qꝛ hoc ſacr̄m tan nes mūdi huiꝰ ⁊ prelia reſeruandos tiam dei qua iuſtificamur per qͣꝫ digniꝰ a ſolis ep̄is cō qui autem poſt baptiſmum cuꝫ acqͥ iheſum chriſtum ad ſolam re fertur. vt. jͣ. e. c. iij. ⁊. iiij. ſita innocentia immaculatus ꝑuenit miſſionem peccatorum valere q̄ iaꝫ ⁊ ideo merito vltīo d̓ eo ad morteꝫ confirmatur morte quia cōmiſſa ſunt nō etiam ad adiutoriū iamᵐ nōpoteſt peccare poſtmortē