DiſtinctioII.xp̄i. ar. jͣ. e. panis eſt in altari. ⁊. c. quia corpus. Secunda opinio tenetcleſie ad xp̄m efficitur ſacr̄m. vinum enim ſanguineꝫ aqua vero plebēꝙ ſubſtantia panis ⁊ vini ibi deſinit eſſe ⁊ manent accidentia tantumſignat. horum autem confuſio ſalutis noſtre eſt ſacramentum in comſcꝫ ſāpor color pondus ⁊ ſimilia. ⁊ ſub illis accidētibus incipit ibi eſſemixtione enim vini ⁊ aque ſignificat̉ plebis ꝑ xp̄m facta redemptio. jͣ.corpus xp̄i. Tercia tenet ꝙ remanet ibi ſubſtātia panis ⁊ vini. ⁊ ī eol ¶ Calix. nota diuerſitates circa iſtud ſacramentum..e. cum omne.dem loco ⁊ ſub eadem ſpecie eſt corpus xp̄i. ar. jͣ. e. ego. quelibet tamēinter doctores. nam dicunt quidam ꝙ ex vino ſine aqua non poteſt coopinio fatetur ibi eſſe corpus xp̄i. ſecūda opinio verior eſt. vt extra defici ſanguis xp̄i. h. dicit ꝙ poteſt licet non debeat fieri. Item dicuntſum. tri. firmit̓.§. vna.aquam eſſe admiſcēdāa ¶ In ſacramentorum.in calice de honeſtate.de forma ſacrificādi ſciverūtamē vbicunqꝫ adlicet que debent offerriEnominibꝰᵇ recitandis annum ſolū niſi vtrūqꝫ miſceatur. qūomiſceatur conficiet̉ ſanin ſacrificio eucariſtie.teꝙͣ ſacerdos preceſfaciat atnec corpus xp̄iⁱ poteſt eſſe farina ſoguis. Item dicunt quivij. c. oſtendit.qꝫ eorum oblationes quorūdam ꝙ ex nectare ul̓ vila niſi vtrumqꝫ adunatum fuerit ⁊b ¶ Oblationibuſ. idnomina recitanda ſunt oratione ſuanō cocto conficiet̉ quidcopulatum ⁊ panis vnius compageeſt in ipſis oblatis quecommendet ꝙͣ ſuꝑfluum ſit ipſe ꝑquid ei admiſceatur. h.ſunt ſacramenta.ſolidatum ¶ Idem de eodemtuam prudentiam recognoſcis vt cutamē dicit ꝙ non quodc ¶ Sed vtrumqꝫ. hec raCriptura dicit vt quotiēſcūverius eſt. Item d̓ aceius hoſtiam nec dum deo offeras eitio non eſt ſufficiens. ſꝫqꝫ calicem in commemoratioto conficit̉ ſi ex vino ſitus ante nomen inſinues qͣꝫuis ei inea eſt ratio. quia xpūsSne domini ⁊ paſſionis eiꝰ offefactū alias non. qꝛ ꝓpecognitum nichil ſit. ¶ Alexander vrhoc ſtatuit dicens. hocmr̄ius id quod conſtat dn̄mᵏ feciſſeeadem vſia eſt. ff. de cōfacite in meam commebis rome ep̄s oībus orthodoxis.faciam us. ſed vide frater cariſſime.trahē. emp. in venditiomorationē. jͣ. e. c. in xp̄oDiſtinctio ſecundaſi quis de anteceſſoribus noſtris velnibus. tn̄ in oībus hijsſemel. alia ratio eſt. qꝛPanis ⁊ vinum ⁊ aqua in ſacramenignoranterʳ vel ſimpliciter nō hocmixturis tranſſubſtanaqua ſignificat redem/(tis ſunt offerendaobſeruauit ⁊ tenuit qd̓ nos dn̄s facetiabit̉. Iteꝫ nota ꝙ exptionē. jͣ. e. cum omne.muſto vl̓ agreſta n̄ pōtre exemplo ⁊ magiſterio docuit pōtN ſacramentoꝝ oblatō⁊ ita tria ſunt ibi ſigniconfici ſanguis. jͣ. e. cuꝫſimplicitati eius de indulgentia donibusⁱ que inter miſſarūficantia. aqua. vinum.omne. ꝯtra de muſto exmini venia concedi. Nobis vero nōſolennia domino offerunpanis. ⁊ itatria ſacr̄a. jͣ.vuis ⁊ racemis pōt extur panis tantum ⁊ vinuꝫpoteſtq ignoſci. qui nunc a dominoē. non oportetneceſſitate de alijs nond ¶ Quia vtrūqꝫ. quiaaqua ꝑmixtum in ſacrificimoniti ⁊ inſtructi ſumus. vt calicemſcilicet pomis vl̓ hmōium offerantur. Non enim debet ī cavtriuſqꝫ ſacrificium vl̓domini cum vino mixtum ſcd̓m qd̓ſꝫ qn̄ dicemus ꝙ poſſitſignificatum eſt. jͣ. e. inlice dn̄i aut vinum ſoluꝫ aut aqua ſodominus obtulit offeramusquādo incepit eſſe vinūcalice. ſcilicet ſanguīsla offerri ſed vtrumqꝫ ꝑmixtuꝫ. qꝛ¶ Item ex concilio martini pape.ſed quando incipit eſſein quem conuertitur vivtrumqꝫ ex latere eius in paſſiōe ſuacōſulendus eſt vſus inPreter vinū ⁊ aquam ⁊ panem ī ſanum ⁊ aqua. jͣdi. e. paꝓfluxiſſe legitur ¶ Item cipriauushoc caſu. Item circacramento nihil offerri debetnis in altari. nomīe ſanpapa cecilio fratri ſalutem:panē nota ꝙ de alio paOn oportet aliquid aliud inguinis dicitur quilibetUinum ſine aqua vel econuerſo ī ſane non poteſt ꝯfici corſacrario offerrij. preter vinuꝫhumor humani corꝑiscramentis offerri non licetpus xp̄i niſi de frumenpanem ⁊ aquam que in typovnde vinū in ſanguineꝫto vt.s. c. in ſacramētoIcut in ſacrificando calicemxp̄i benedicuntur. quia dum in crucōuertitur ⁊ aqua ī ali⁊ ſi alia farina admiſcedomini offerri ſola aqua nonce penderet de corpore eius ſanguiſos humoreſ. itaqꝫ aquaatur non tranſſubſtanpoteſt. quomodo nec vinumeffluxit et aqua. hec tria vnum ſuntd̓r ꝓfluxiſſe.i. alij hūotiatur. ⁊ in hoc non eſtſolum poteſt. Nam ſi vinum tantuꝫin xp̄o iheſu. hec hoſtia ⁊ oblatō deires de latere xp̄i. Seddiuerſitas. ſed in alio ēquis offerat ſanguis xp̄i incipit eſſein odorem fit ſuauitatisnūquid vera aqua autquia dicit. h. ꝙ non poſſine xp̄o. Quādo enim vtrūqꝫ comhumor aque ſimilis flu¶ Item ex concilio cartha.ſumus ꝯficere de panemiſcetur ⁊ adunationeⁱᵍ confuſa ſibixit. ſi vera aqua quādoN ſacramento corporiſ ⁊ ſanguifermētato in eccl̓ia ocfuit illa creata. nunqͥdinuicem copulātur tūc ſacramētumnis domini nihil amplius offeracidētali ⁊ ſi fiat nihil ain corpore aut in egreſꝯʰ ſpūale ⁊ celeſte efficitur. Si veroGtur qͣꝫ ꝙ ipſe dominus rradiditgitur. baꝫ. ꝯtra ꝙ confiſua corꝑe. ſi humor fuſcalix domini non eſt aqua ſola ⁊ vihoc eſt panis vinum aqua mixtum.ciatur corpꝰ xp̄i. Iteꝫit ſine aqua quod ibi enec cōfici pōt ſi farinarat miraculum. ℟n̄ſionon cum aqua ſed cumẜm. h. ſeparatim ⁊ cumalio liquore admiſceat̉ſegregatōne fluxeruntk ¶ Nec corpus.i. panisalij tamen dicunt ꝙ vera aqua ⁊ extra corpus fuit illa creata ſicut fuſub cuius ſpecie latebit corpꝰ xp̄i qui eſt trāſſūbſtātiādus in corpꝰ xp̄iit cum fuit aqua educta de petra.s. e. reuera. Item quota pars debet¶ Hot.i. non pōt ꝯfici ex farina ſola ſed ex pane ſolo multoꝝ compageeſſe aqua in calice vid̓r ꝙ medietas. ar. ff. de vſufru. etiā ꝑtis. ⁊. ff. de ꝯconſolidato. nec aqua ſola niſi ⁊cͣtra. emp. l. domū. ſed hoc relinquo arbitrio ꝓuidi ſacerdotis ſcꝫ ꝙͣdium ¶ Niſi vtrumqꝫ.i. farina ⁊ aqua. qꝛ ſi ex melle vel ex alio liquore fuedicatur ꝙ vinū ſit vel aqͣ dic ꝙ poni dꝫ plus de vino ſꝑ ꝙͣ de aquavit farina ꝯpreſſa nūquid trāſſubſtantiet̉ ille panis in corpus xp̄i non.Icut. incipit. id eſt ſine xp̄o qꝛ non ꝯficitur maxime ꝙͣtū ad ſaluCriptura. feciſſe. vide violentiſſimum argumentuꝫ ꝯtra grecostem plebis. jͣ. e: non omned veriſimile enim eſt ꝙ dn̄s azimis vſus eſt ꝓpter ritum iudeorum.ſ ¶ Sine xp̄o.i. ſine tali ſacramento quod de eius latere ꝓfluxit. ſcilicetnos azimis debemus vti. g. tunc in domibꝰ eoꝝ non erant fermētataſanguis ⁊ aqua vt s. c. i. ⁊. jͣ. c. iij. vel ſine xp̄o.i. eccīa que ſcilicet miſtiveriſil̓e tn̄ videtur ꝙ alicui doctoꝝ eoꝝ reuelatū fuerit ꝙ ꝯficerent incum corpus xp̄i eſt. quod ē dicere. ſanguis non ꝓdeſt corpori xp̄i quodfermentatis. ar. jͣ. di. iij. noſſe.eſt eccīa.i. nobis. non enim vinum tantum dicitur corpus xp̄i. vel ſinea ¶ Ignoranter. ar. ꝙ ignorātia iuris excuſat. s. xxxiiij. q. i. ſi quis deſaluatione xp̄i.i. xp̄ianorum. ẜm hoc videretur ꝙ xpūs dicatur xp̄ianꝰderit s. di. viij. ꝯſuetudo. xxxi. q i. de hijs. s. di. lij. ſollicitudopopulus. ad hoc facit extra de ſacra vnc. c. vno. hic oſtendit apoſtoluſp ¶ Uel ſimpl̓r. ſed nonne exemplum dn̄i ita potuit eos inſtruere ſicut ⁊in epl̓a ad corin. ſicut omnia mēbra vnū ſunt corpus ita ſunt vnꝰ xpūsnos. qualiter ergo excuſabūtur. ſed dic ꝙ nos docuerunt patrum ſcrivt. jͣ. di. e. cum omne. h. vero qui non poſſe cōfici ſine aqua dicit exponitpture de ipſo xp̄o quas forte ipſi non habueruntſauguis.i. vinum quod ſignat fanguinemIgnoſci. ar. poſt ammonitōem nō eſſe ꝑcēdū. xij. q. ij. indigneq ¶g ¶ Confuſa. id eſt permixtaOn oportet p̄ter vinum. q̄rit̉ an vinū ⁊ aqua tranſeant in ſang¶ Sꝑualę. ſpūale dicitur corpus quod nihil habuit quod ei obſtaret.uinem tm̄ non. ſed vinū in ſanguinē ⁊ aqua in aqͣm.i. in talē humoſicut chriſtus ianuis clauſis intrauit ad diſcipulos palpabilem tamenrēm aqͣticū. ſicut em̄ in humano corꝑe qͣtuor hūores ſunt ad inſtar. iiijſe exhibuit ⁊cͣ. quod non facit ſpūs. vnde ſpūs carnem ⁊ oſſa nō habuitelemētoꝝ. extra. e. in qͣdā. ſic in corꝑe xp̄i. Un̄ ſic expone. hec tria ſunt⁊cͣ. ad cuius ſimilitudinē corꝑa noſtra agilia erunt vt licet clauſa eſſentvnū in vno xp̄o. ⁊ hec tria ſunt tria ⁊ tm̄ tria. vinū in ſanguinē ⁊ aquain ſolidiſſimo corꝑe ferreo vel marmoreo poſſent tamen exire. vel ideoin aquā ⁊ panis in corpus ꝯuertit̉. s ¶ Unum.i. in vnū trāſent corſpūale quia ibidem ſignatur noſtra redemptio. jͣ. e. cum omne. vl̓ ſpūapus xp̄i. tn̄ hoc in aliud ⁊ illud in aliud ⁊ t̓ciū in aliū ꝯuertitur ⁊ tamēle quia ⁊ celeſte efficitur.i. tunc rei ſpūalis et celeſtis coniunctionis ecꝓ vno reputantur vt. jͣ. e. ꝯꝑimꝰ t. ¶ Hoſtia. ⁊ nihil ibi ꝯuertitur.o 0 4