Seite

Queſtio .I. ff. de vi et vi arma. idem.§. cum ꝓcurator. xxvij. q. i. c. i. Vomodo virginibus. C. iheronimus in hoc. c. redarguit eos a Perpetuo. niſi ſit inuentus. vt. xxxiij. q. ij. in adoleſcentia. ⁊. c. an­qui ſimul hn̄t plures vxores. pͥmo exemplo ſamaritane inde a do tiqui. et. c. interfectores. xxxv. q. vi. ſi duo. mino rep̄henſe. ſcd̓o ratione inſtōnis ꝯiugij. tercio exēplo. lamech Iqua. reſpicit hoc. c.§. hic vbi tria dixit ⁊ ad ea tria capl̓a intro inde grauit puniti. quarto vtēdo argumento a minori de lamech nō ve e Quinquēnij. ſed nonne ꝓ adulterio. vij. annis ducit. ro bigamo ad veꝝ bigamum. in fine reprehendit quoſdam qui dicebat debet penitere. ſic. ſed ſunt arbitrarie pnīe. xxvi. q. vij. temꝑa. ſecunda matrimonia non eſſe ꝯceſſa iudeis niſi in caſu d Sꝫ obijcit̉. de da­t Per ſe. matrimoniuꝫ uid. hāc hiſtoriā habes em̄ ꝓpter ſe nō appetit̉. .l. di.§. econtra. qꝛ non ducit ad vitam. e Sꝫ in veteri. planiꝰ Poſt penitentiam reconcilietur ad penitentiam tribuere. Quis erit pre ſed tn̄ eſt appetēdum cā dixiſſet ꝙ ideo fuit mr̄i­communionem vidua que mechum ſbiter qui ꝓpter conuiuium illis con fornicatōis vitāde ⁊ ꝓp monium inter dauid et ſuum invirum accepit. ſentiat nuptijs. Item iohannes ter ꝓlem. jͣ. ꝓxi. c. q. ij.§. berſabee. quia ecc̄ia non I qua vidua fuerit mecha­criſoſtomus. Scd̓m veritatis ratio hijs ita. dum ꝓhibuerat. xxxij. q ta. ⁊ eundem poſtea habuerit v Se dicēs. īmo dixit uem fornicari conuincitur qui ſecun iiij. obiciunt̉. et. c. dixit. Cx maritum poſt quinquennij ſe nō hr̄e viꝝ in euange­dam ducit vxorem. f Permittebantur. tꝑis ꝑacta ltīma pnīa placuitieaꝫ ad lio. ſed iheronimꝰ reſpex Acᵘ rōne et apoſtoli precepe­nota hanc ꝑmiſſionē cō cōmunionē recōciliari. ¶ᵈ Sꝫ obij it hic nō qd̓ in ore protu­runt ſecundas nuptias adire. paratiuā eſſe. erat enim lit mulier ſed qd̓ in men cit̉ dauid cū berſabee adulteriū com vtrūqꝫ malum ſed vnuꝫ ꝓpter incontinentiā hominum te habuit. bene em̄ gere­miſit et mortem vrie machinatus eſt minus qd̓ ꝑmiſit ne ma­Nam ſcd̓am quidem accipere ẜm a­bat in corde ſe viꝝ hēre. et tn̄ eandem berſabee poſtea duxit ius ꝯmitteret̉.ſ. homici­poſtoli preceptum licituꝫ eſt. ẜm aūt vn̄ dn̄s ẜm opinionē eiꝰ dium. ſi. jͣ. xxxiij. q. ij. ſi in vxoremᶜ ſed in veteri teſtamento veritatis rōnem vereº fornicatio eſt dixit vade voca viꝝ tuū quod verius. multa ꝑmittebātur ꝓpter infirmita­ſed cum ꝑmittente deo publice et ẜli qͣſi diceret quem putas g Malens. xxij. q. i. ꝯ tem que in euangelij ꝑfectione elimi center committit̉ fit honeſta fornica tuū et illa qͣſi ꝯſentiēdo ſidera. nata ſunt ſicut ꝑmittebatur quibuſli tio propterea bene dixit deusq quia ſic ſentire dixit video ꝙ h Infirmitatis. qͦa bet dare libellum repudij ne per odi ꝓpheta es tu. et ſic ē ar. moyſes hoc permiſit non precepit. non fuit pct̄m dauid ſue ꝙ qui dicit aliud ꝙͣ vox um funderet̉ ſanguis innoxius quod Aliud eſt enim p̄cipere aliud permit improbitatis eſtus ſed ſignificat potiꝰ dicit id poſtea dn̄s in euangelio ꝓhibuit di­tere. quod enim permittimus nolen­vmbra miſterij. d̓ pe. di. qd̓ intendit dicere ꝙͣ id cens. viorē a viro non eſſe dimitten­tesʳ precipimꝰ quia malas hominuꝫ iij. illud. qd̓ vox ſignificat qd̓ eſt da iſi cauſa fornicationis. Que­i Significatione. vt voluntates ad plenum ꝓhibere non ꝯͣ illud. xxij. q. ij. is autē dam ꝑmittebantur cauſa infirmita­de pe. di. iij. illud. dauid poſſumus. Item iheronimus de ff. de rebus dubijs ī am em̄ īterpretat̉ manu for­tis et ſacramenti futurorū ſicut dn̄s virginibus Ut vitet̉ ꝑiculum forni biguo. tis.i. xp̄s qui fortiter de ꝑmiſit filijs iſrahel offerre animalia cationis ſcd̓a matrimonia ꝯcedunt̉. x Vix. qꝛ et illū ⁊ alios bellauit aereas ptātes. ſibi in ſacrificium que in egypto con Uomodos virginibꝰ fornica ſimul habuit. qd̓ non lꝫ vrias lux mea deꝰ. ⁊ ſig­ſueuerant immolare demonibꝰᶻ ma tionis periculo concedit nup etiam iudeis. vt extra d̓ nificat diabolū qui trāſ lens ſibi ea qͣꝫ ydolis offerri. et vt eſ­diuor. gaudemus. tias et excuſabile facit quod formauit ſe in angelū lu ſent illis ſacramenta futurorum ſic ⁊ Vbi enim. ar. ꝙ ſi per ſe non appetitur. ita eodem for­cis. et etiam lucidus cre qͥ in plures cōſentire ve­berſabee permiſſa eſt dauid duci in nicationis periculo concedit viduis atus fuit quē etiam deꝰ lit ſimul nichil agit. vt ſi vxorem non magis cauſa ſueʰ infir­ſecunda matrimonia Melius eſt em̄ ſuperauit. jͣ. de pe. di. ij. dicat in vos ꝯſentio niſi mitatis quāˡ ſignificatōe futurorum licet alterū et terciuꝫ virū vnum noſ principū. xxvi. q. v. nec. qn̄ forte alter eſſet ꝯſan Sed eſt alia rō quare vxor defuncti barſabee int̓pretat̉ pu­ſe ꝙͣ plurimos. id eſt tollerabilius ē guineꝰ tūc forte tꝫ mr̄i­huic nubere non poſſit. generaliter teus ſeptimus et ſignifi­vni viro proſtitutam eſſe qͣꝫ multis. moniū cum reliqno. vel cat ecc̄iam gentiliū que em̄ ꝓhibent̉ viri ⁊ mulieres frequen Siquidem et illa in euangelio ſama­dic vbi nūerus.ſ. exquo hauſit dona ſeptiformiſ ter ꝯtrahere matrimonia. Unde cō­ritana ſextum maritum habereⁿ ſe di quis bigamus eſt ibi vir gr̄e et xp̄o copulata eſt. nubio ſecundarū nuptiarum phr̄i in cens arguitur a domino ꝙ non ſit) qui ꝓprie vniꝰ eſt. id xp̄s vt. xxxv. q. i.§. hijs ita. tereſſe non dn̄t ſicut in neoceſarienſi eſſe deſiſtit. qꝛ deficit in vir eius. Ubi enim numerus mari et hec prius adherebat concilio legitur. Fides et conuerſa eo ſacr̄m xp̄i et ecc̄ie ⁊ hͦ torum eſt ibi vir qui ꝓprie vnus eſt vrie id eſt diabolo ꝑ cul­tio penitentiam abbreuiat eoruꝫ qui ꝯſonat expoſitōi ꝓximi eſſe deſiſtit. vna coſta a principio in tum ydolatrie. capituli. frequenter ducunt vrores vnam vxorē verſa eſt et erunt inquit Ehijs. ducūt plu z Non tres. ar. ꝙ mi Ehijs qui frequēterᵏ ducūt duo in carne vna non tres neqꝫ qua res ſimul hodie ſci nor nūerus excludit ma vxores et de hijs qui ſepius tuor alioquin non duo ſed plures. licet vnam. et cras iorem et qn̄qꝫ minorē vt nubunt. tempus quidē hijs aliaꝫ viuente prima. ẜm Primuſ lamech ſanguinarius atqꝫ extͣ de teſti. licet. in fine. manifeſtum eſt ꝯſtitutum. ſed ꝯuerſa h. d̓ talibꝰ ſcd̓is nuptijs homicidia vnam carnem in duas di z Primus. ⁊ hec dic­intelligas hoc capitulū ſatio et fides eoꝝ tempus abbreuiat uiſit vxores fratricidium et bigami­tio primus nō ꝯſtruitur l Tempus.ſ. pnīe. Preſbiteꝝ vero in ꝯnubio ſecunda­am eademᵏ cathacliſmi pena dele­cum hac dictione ſangui m Non debere. ⁊ dꝫ rum nuptiarū intereſſeᵐ non debere uit.ᵈ De altero ſeptiesᶠ de altero ſe nariꝰ qꝛ lamech non fuit deponi ſi prior vxor vi maxime cum precipiat̉ ſcd̓is nupcijs ptuagiesᵉ ſepties vindicatum eſt. pͥmus homicidia ſꝫ cayn uat. xi. q. iij. teugualdus ſed ꝯſtruitur cū hāc dic­et etiam intelligas inter tione diuiſit. eſſe per conſenſum vel e­a Atqꝫ. pro. id eſt. tiam vt bn̄dicat nupti­b Cathacliſmi.i. di­as. qd̓ non debet vt extra de ſecū. nup. c. i. luuij. et d̓r a catha qd̓ eſt circū. ⁊ clima qd̓ eſt ꝑs mundi qͣſi circūquaqꝫ Ac rationę.i. ſimili ratione ſicut ꝑmiſit moyſes dare libellū repu c Deleuit.i. puniuit. xxiiij. q. iij. au non ꝯͣ. ſꝫ hic narrat̉ diffuſus. dij vt vitaret̉ homicidium. ſic apl̓s ꝑmiſit ſecundas nuptias vt vi ꝓut res geſta eſt ibi miniſteriū. nā pct̄m lamech deſignat peccatum hu taretur fornicatio. xxxij. q. ij.§. hijs ita. mani generis qd̓ deleuit ſalutifer aduētus xp̄i. xxxiij. di. qui ep̄is. o Fornicatio. cū ea quā ꝑmiſit moyſes pꝰ repudiatā aſſumi. xxxiij. q d De altero.i. de peccato alterius.ſ. cayn. p Licenter. qꝛ penā temꝑalem non patiebat̉. ij. ſi qd̓ verius. e Septies. quia vindicta ſumpta eſt de eo vſqꝫ ad lamech ſeptimum q Quia. reſpicit hoc aliū locū mathei illud.ſ. quos deꝰ ꝯiunxit hō nō ab adam. ſextum ad cayn. vel quia punitus fuit in ſeptem generationi ſeparet. quo audito dixerunt phariſei. quid gͦ mandauit moyſes dare li bus que perieruūt in diluuio. bellū repudij et dimittere. et dixit illis qm̄ ad duritiam cordis vr̄i per­f De altero. quia lamechin. lxxvij. animabꝰ punitus fuit que ꝓceſſe miſit vobis dimittere vxores vr̄as. qͣ. di. non p̄cepit cū ſit malū. nō em̄ runt de lumbis eius. vel dic ſepties.i. ꝑfecte ſeptuagies ſepties.i. ꝑfec cum ſit malū ſine vitio eſt qd̓ ignoſcit̉ non p̄cipitur. xiij. di. nerui. tus. iuxta illud. o terqꝫ quaterꝙ beati.i. perfecti. videtur ergo ꝙ magꝭ t Precipimus.i. ꝑmittimꝰ ſic ponit̉. lv. di. qui ꝑtē. ⁊. l. di. dn̄o ſcō peccauit lamech ꝙͣ cayn quia magis punitus eſt. et quidem peccatum