Seite
ꝯſecratione De ęſtimemus. h. noīari ergo poſſunt. Io. Poſtolica. adorent. id eſt venerentur. Nſacramentoꝝ. hic intitulat̉ ſcd̓a dimctio fi qia Unis. vacuus. a bonis oꝑibus vel ad lrām. ⁊ eſt conſilium in di agitur de ſacr̄o euchariſtie. Licet enim baptiſmus ſit ia­ebus priuatis ſcꝫ. ſed diebus feſtiuis preceptum. ⁊ ita videtur ꝙ nua oīm ſacramentoꝝ ⁊ neceſſarioꝝ. xxij. diſ.§. veꝝ. hoc oblationes ſint ex debito exigende ⁊ ad eas dandas parrochiauiſ unt tamen dignius eſt ⁊ ideo tractat prius de eo. ⁊ ꝓpter ſeri cogendi. vt. xvi. q. i. ſtatuimuſ. ar. contra. xij. q. i. duo. ſed credo ſi ſacer em̄ oꝑis aptius continuandam. Cum enim tractauerit in p̄cedēti diſ dos pauper eſt poteſt eis diuina officia ſubtrahere niſi dent vt extra de celebratione miſſe ⁊ de ſimo. cum ſit. xij. q. tota vis miſſe cōſtet in ij. catitatem conſecratione corporiſ In collectis. qͣs facie xp̄i merito de eo ſubdit dis epiſcopus vniuerſis germaniciſ bant ſancti patres pro Poſtolica autoritate manda ⁊ tractat de hoc ſacra­atqꝫ gallorum epiſcopis. recipiendis pauꝑibus. mento in hunc modum mus dum ſancta euangelia in d Confugiendum. Que prefationes in miſſa ſunt cā primo agitur de forma T eccleſia legūtur vt ſacerdotes ſcꝫ orando non tēptan­ſacrificandi. ſecundo d̓ Nuenimusᶠ hass no tande ceteri omnes non ſedentes ſed ve­do. ⁊ ita non eſt contra uem prefationes in ſacro catha­reuerentia ſuſcipiendi. nerabiliter cū rui ⁊ in conſpectu euā xxij. q. ij. queritur logo tantum modo recipiendas. ⁊ tractandi ⁊ ſeruandi gelij ſtantes dominica verba inten­Vando. cogitet hoc ſacramentum. t̓cio id eſtᶻ vnam in albis paſcalibꝰ aliaꝫ te audiant ⁊ fideliter adorent nam hoc genꝰ men de triplici continentia die aſcenſionis domini terciā die Item grego. vi. Id miſſaꝝ ſo­d̓acij ē. xxij. q. v. cauete eius. de forma ſacrifi­penthecoſten quartaꝫ die natal̓ do lennia ſemꝑ eſt aliquid offerēdum Nuenimus. qͦt candi agit vſqꝫ ad illud miniᵐ quintam de apparitōe domī. Mn̄is xp̄ianꝰ ꝓcuret ad miſ ſunt canonice p̄fatō c. nihil. de reuerētia ſu ſextaꝫ de apoſtolis ſeptimā d̓ ſan ſarum ſolennia aliquid deo nes oſtendit ſcipiendi etiam agit ad cta trinitateᵖ octauam de cruce ⁊ no g Nouem. addita eſt offerre ⁊ reducere ad memo illud. c. ſacrificiuꝫ. exin nam de ieiunio in quadrageſimo tā ⁊ decīa vt. sͣ. di. lxx. ſan riam quod deꝰ ꝑ moyſen dixit. Nō de de hijs que in ſacrifi tum modo dicendam Item ex cō ctorum canonum. apparebis in conſpectu meoᵇ vacuꝰ cio continentur. Circa n Vnam. ⁊ te quidem cilio cabilonenſi. In omnibus miſ­quodconſiderandū eſt. In collectis ſanctorum patrum li omni tempore. a quo vbi ⁊ quando fu­quido apparet ꝙ omneſ xp̄iani offer ſarum ſolennibus ꝓ defunctis ora­Die aſceuſionis. qui it hoc ſacramentuꝫ īuē re aliquid deo ex vſu ſanctorum pa­tio fiat poſt reſurrectōnem ſuā tum. ⁊ que forma cōfici Iſumᶻ p̄terea nobis eſt vt in trum debent. ad ipſum enim prius Terciam. qui aſcen endi illud. et que in eo omnibus miſſaꝝ ſolennibꝰ ꝓ eſtq confugiendum qui noſtre cura­dens ſuper omēs celos ſunt neceſſaria. ⁊ de tri piri tibus defunctoꝝᵍ loco ꝯͣ re poſſit anime paſſiones. verum ho Quartam. quia cū plici eius continentia. ⁊ petenti eccleſia dominum deprecet̉. mines prepoſtero ordine āte ſibi o­vnigenitus tuuſ poſt ſupponemus aliqͣs Sicut enim nulla dies excipit̉. qua m Quintā. qꝛ ꝑ incar pem ab hominibus accerſiunt. vbi opiniones de confuſio non ꝓ viuentibus ⁊ pro quibuſſibet nati verbi miſteriuꝫ. autem humana ſubſidia defecerint. ne ipſaruꝫ reꝝ. Fuit au Sextam ⁊ te domīe neceſſitatibus deprecetur dominuꝫ tunc opinantur diuini poſtulandaꝫ tem inſtitutum a domi­ſuppliciter exorare. ita nimirum nulla dies excipi debet fauoris gratiam. Item ciprianꝰ no. jͣ. e. quia corpꝰ. ⁊ in Septimam. qꝛ cum quin ꝓ animabus fideliū p̄ces dn̄o cena. jͣ. e. liquido. ⁊ quā papa. Quare in prefatione ſurſum vnigeīto filio tuo ⁊ ſpi in miſſarum ſolēnibus fundant̉. An do. poſt tipicum paſca corda dicatur ritu ſancto completum cum come­tiquitus igitur hunc morē ſancta te­Uando autem ſtamus ad o­Octauam qui ſalu deret agnum cum apo­nebat eccleſia vt in miſſaꝝ ſolēnibuſ rationem fratres dilectiſſimi tem humani generis ſtolis. jͣ. e. accipite. for­⁊ alijs p̄cibus dn̄o ſpūs quieſcentiū inuigilare ⁊ incumbere ad p̄­q Nonam. qui corpo­mam habemus in. c. jͣ. e cōmendarentur dicente beato augu ces toto corde debemus. Cogitatio tali ieiunio vicia. accipite. Sunt autem ſtino. Non ſunt pretermittende ſuꝑ hominis carnalis ⁊ ſecularis abſce­tria neceſſaria. panis ⁊ plicationes ꝓ ſpīritibus mortuorū dat nec quicꝙͣ tunc animus aliud qͣ vinum ⁊ aqua. jͣ. e. in ſa quas faciēdas ꝓ omnibus in xp̄iana id ſolume cogitet quod precat̉. Id̓o cramento. Continētur ſocietate ⁊ catholica laudamus De autem ſacerdos ante orationem pre tria in hoc ſacramento functorum etiamˣ tacitis nominibꝰ forma viſibilis panis ⁊ fatione premiſſa parat fratrum men vini. veltitas corporis ⁊ eoꝝ quosʸ ſub generali commemo­tes dicendo ſurſum corda vt duꝫ re ſanguinis xp̄i. et virtuſ ratione ſuſcepit) eccleſia. vt quibus ſpondet plebs habemus ad domi­ſpūalis.i. virtus vnita ad iſtā deſunt parētes aut filij aut qͥ num. ammoneatur nichil aliud ſe qͣꝫ Iſum pret̓ea. no tis ⁊ caritatis.i. eterna cūqꝫ cognati vel amici ab vna eis ex dn̄m cogitare debere claudatur con ta in oī miſſa mēo­coniunctō ⁊ dilectō xp̄i tra aduerſarium pectꝰ ⁊ ſoli deo pa hibeat̉. pia matre cōmuni tiā ⁊ orōeꝫ eſſe faciēdā ad eccleſiam. xxi: di.§. ī teat nec ad ſe hoſtem omni tempore Item inno. ep̄s vrbis rome decē ꝓ defunctis on̄dit. ij. c. ibi. rogaui pro te petre orationis venire patiatur. Pela Loco competenti. id tio eugebino. gante preces a ſacerdo ne deficiat. primum eſt eſt in ſecreta miſſe gius romane eccleſie ⁊ apoſtolice ſe­ſacramentum tantuꝫ ⁊ te nomina non ſunt recitanda. Excipitur. excipitur non res ſacram̄ti. ſcd̓m ſexta feria an̄ paſcha in eſt ſacramentum et res qua ẜm ordinē romanū ſacramenti. tercium eſt non ꝯficitur. ſed oblata res ſacramenti tm̄ ⁊ non ſacramentum ⁊ hoc eſt quod d̓r extra de cele. ſumitur precedentis diei cum vino ⁊ excipitur etiam ſabbatum ſeq̄ns miſ. cum marthe.§. diſtinguendum. Fit aūt ꝯnerſio reꝝ ẜm quoſdā qꝫ quia potius refertur ad dominicam ſequentem. jͣ. di. iij. ſabbato. panis conuertit̉ in corpus ⁊ vinū tm̄ in ſanguinem. aqua in nihilum. ſꝫ Defunctorum.i. ꝓ ſpiritibus defunctoꝝ ij j ſignificat regenerationem tm̄ que ſit per aquam. contra iſtos eſt. quia x Tacitis nominibus. in ſecreta. qui puram aquam ſumit poſt non cōficiet. extra. e. ex parte. ſed ꝯtra. j. Sub generali. fit ꝓ omnibus ſimul. idem eſt cuilibet ac ſi ſpecialit̓ e. relatum. ſed ibi non fuit pura aqua. alij dicūt ꝙ vinū ⁊ aqua cōuertū ꝓ eo fieret de conſe. di. v. non mediocriter tur in ſanguinem. licet phiſici ꝯtradicant quia vinum ⁊ aqua non com Eccleſia. ſupple non ſunt pretermittende ſupplicationes. miſcentur per minima.i. non eſt ita ꝙ inſeparabilia ſint. alij dixerūt ſꝫ a Pra matre communi. id eſt tota eccleſia peſſime ꝙ aqua conuertebatur in aquaticos humores. ⁊ alij dicit ꝙ Enominibus recitandis. populo connumerari poſſumus eoꝝ corpus xp̄i poſt conſecrationē ſolum eſt ſacramentuꝫ ⁊ figura. jͣ. e. ego homina recitando. ſed in miſſa vel in oratione aliqua miſſe vel in berengarius. vt hec tradunt̉ extra de cele. miſ. cū marthe. Sꝫ hec opi. ſecretoeorum ſpecialiter nomina exprimere debemus verio ꝙ vinum ⁊ aqua non vt duo. ſed vt vnum ꝯpactum tranſmuta c Commendet. nec ante nec poſt tur. extra de cele. miſ. cum marthe.§. veꝝ. ⁊. c. cum in quadā. De eo tn̄ d Inſinues. quaſi non ante ſed poſt debet inſinuari deo quod d̓r panis conuertitur in corpus xp̄i varie ſunt opiniones. qꝛ tres e Quamuis. non ergo recitant̉ ideo ꝙ deus addiſcat. ſed vt ſuppli­vna aſſerit ꝙ illa ſubſtātia q̄ fuit panis pͥmo. poſtea eſt caro et ſanguis cantium deuotior reddatur affectus. ar. xiij. q. ij. cum grauia. ⁊. c. non