Seite
q̄ ab inmūdis vexātur ſpiritibꝰ diuīoneꝫ cacram̄ti ſctāꝫ nūꝙͣ a ſenioribꝰ noſtris memini nꝰ interdicta. hͦ tho. Nūqͥd pueris dꝫ dari & eadē ē rō de pueris recēter natis. et de a­mentibꝰ qͥ nūꝙͣ habuerūt vſuꝫ rōis. vn̄ talibꝰ nō ſūt ſac̄ miſteria dāda. licꝫ qͥdaꝫ greci ꝯtra­riū faciat. ꝓpter hoc ꝙ dyo. ij. c. eccleſiaſti­ce gerarchie dicit baptiſatis eē ſacrā dionem danda nō ītelligētes qd̓ dyoꝰ loqͥt̉ de bapti­ſuo adultoꝝ. Nec tn̄ aliqd̓ detrimētum vite eterne pacuit̉ ꝓpter hoc qd̓ dn̄s dic niſi mā. car. fi. ho. et bi. eiꝰ ſan. ⁊cͣ. qꝛ ſicut augꝰ. ſcri bit hoīfaco. tūc vnuſquiſqꝫ fidelis corꝑis et cangnis ꝑticeps ſit ſpirtualiter qn̄ ī baptiſmo mēbrū corꝑis xp̄i efficit̉. ſꝫ qn̄ pueri īcipiunt alique rōis vſum hr̄e vt poſſint ꝯciꝑe deuoco neꝫ hꝰ ſacͣmēti tūc p̄t eis hoc ſacram̄tū ꝯferri vn̄ ſi puer eſt in etate apta ad diiudicāduꝫ et reuerēdū corpꝰ xp̄i l̓ ꝓpe etate adultā.ſ. anno. x. vl̓. xij. tūc ſi apparet in eo ſigna diſcretiōis et reuerētie p̄t ſumere alias nō hec tho. Equit̉ videre de qͣnto. ſ. de vſu xp̄i. hͦ ē de vſu huiꝰ ſacramēti quo xp̄s vſus ē hͦ ſacram̄to in prima ſui inſtitucōne. Et circa hͦ querūt̉ plura. ſ. Vtꝝ xp̄s ſumpſerit corpus et ſanguinē ſuū& tenet coīter ꝙ ſic. hoc eniꝫ exp̄ſſe dicūt ſancti. vn̄ ſuꝑ iᵈ ruth. iij. cūqꝫ co mediſſꝫ et bibiſſꝫ. ⁊cͣ. dicit glo. ꝙ xp̄s ī cena ꝯ medit et bibit cū corꝑis et ſanguis ſui ſacͣmē tū diſcipulis tradidi. Vn̄ qꝛ apoſtoli cōicaue rūt carnē et ſanguinē et ip̄e ꝑticipauit cū eis vn̄ et ātiqui metrice dixerūt. Rex ſedꝫ in cena turba cinctꝰ duodena. Se tenet ī maībꝰ ſe ci­bat ille cibꝰ. Nō aūt ſumpſit vt ꝯſequeretur aliquē effectū ſꝫ vt alijs ſumēdi p̄beret exem plū. vn̄ criſtꝰ. priꝰ bibit ne alij potū ſāguīs abhorreret. Cū em̄ dicit̉ ī euāgelio ꝙ xp̄s ac­cepit panē et calicē. n̄ ē intelligēdū ꝙ tm̄ ac­cepit in manibꝰ vt quidā dicūt ſꝫ eo mō acce­pit qͦ alijs accipiēd̓ dedit. vn̄ dixᵗ diſcipul̓ ac cipite et ꝯmedite. et iteꝝ. accipite et bibite ī telligēduꝫ eſt ꝙ ip̄e accipiēs comedit et bibit licet em̄ ī māducacōe corꝑali oporteat differ re eſſencialiter māducātem et illd̓ qd̓ māduca t̓ nō tn̄ ī ſacram̄tali/ qꝛ ſicut ibi ē cibꝰ ſpūal̓ ꝑ accn̄s.ſ. ſpē mediate ſic ꝑ accn̄s qd̓ māduca­dꝫ differre eſſencialiter a māducāte. ſic̄ id qd̓ ꝑ ſe mouet̉ oportꝫ eſſencialiter differre a mo uēte vt corpꝰ ab aīa. n̄ tn̄ illd̓ qd̓ ꝑ accn̄s mo­net vt aīaꝫ a ſe Vtꝝ xp̄s ſumpſerit ſpūali. ter. ℟º circa hoc ē duplex moꝰ dicēdi. vnꝰ eſt ꝙ n̄ qꝛ vbi ē ſpūalis māducacō ibi eſt vnio. v­di aūt ē vnio ibi ē diuerſitas. cū ergo xp̄s nō differat a ſe n̄ comedit ſpūaliter. et h̓ modꝰ ē in bon. et pe. Aliꝰ modꝰ dicēdi ē ꝙ ſic. ſicut en dicetur infra effectꝰ huiꝰ ſacramēti ē nō tm̄ augmētuꝫ ſpūalis gr̄e. ſꝫ etiā qͥdaꝫ actual̓ refectio dulcedis ſpūalis. licꝫ aūt nō fuerit ē ſto gra augmētata ex huiꝰ ſacram̄ti ſuſcepcōe habuit tn̄ qͣndā dulcedine ſpūalē ī noua eius īſtitucōe. vt luc̓. xxij. deſiderio deſideraui.n. paſca ma. ve. qd̓ euſebiꝰ expoīt de ſacramēto hoc qd̓ diſcipulis tradebat. et iō ſpūaliter mā dicauit. māducauit etiā ſacr̄aliter inqͣntū cor pꝰ ſuum ſub ſacr̄o ſumpſit. et ſacr̄m hͦ ītellexit qd̓ diſpoſuit. aliter tn̄ ꝙ ceteri ſpūaliter et ſacͣ mētaliter ſumāt qui augmētū gr̄e ſuſcipiūt et ad veritatis ꝑcepcōꝫ ſignis facram̄talibꝰ egēt et hͦ modꝰ dicēdi ē ſꝫm tho. Vtꝝ xp̄s cor­ſuū dederit iude ℟º hylariꝰ di. ſuꝑ M. ꝙ nō et ꝯuenies qͥdē fuiſſꝫ ꝯſiderata malicia iude. Sed qꝛ xp̄s debuit nobis eſſe exēplū iuſticie n̄ ꝯueniebat eiꝰ magiſterio vt iuda occultū pec catorē ſine accuſacōe et euidēti ꝓbacōe ſeꝑa ret ab alioꝝ cōione ne daret̉ p̄latis exēplum ſimilia faciēdi et ip̄e iudas exaſꝑatꝰ ex hͦ ſu meret occaſionē peccādi. Et iō dicendū ē ꝙ c ſtus iude ſicut et alijs diſcipulis dedit cor­pus ſuū et ſanguinē vt dicit dyoꝰ. li. de eccle ſiaſtica gerar. et alanꝰ ſuꝑ io. habẻ ec. i. q. i. xp̄s. et. xxvij. q. v. aduerſitas. Vtꝝ xp̄s cor­pꝰ ſuū iude dedere cū bucellā intincta ei por rexit. ℟º ꝙ nō ſꝫ ſimplice pane. vt em̄ dicit au guꝰ ſuꝑ io. dn̄s priꝰ diſtribuerat oībꝰ diſci­pul̓ corpꝰ ſuū vbi et ip̄e iudaſerat ſicut lucaſ narrat. et poſtea ꝑ bucellā intīctaꝫ atqꝫ por­rectā ꝓditorē ſuū exp̄ſſit. ſigna aūt vt auguꝰ dicit ibi ꝑ panis intinctionē fictō iude vt em̄ inficiātur fila tingūt̉. vl̓ forte ſignat̉ dulce do diuine boītatis. qꝛ ex intinctōne ſapidior reddit̉ panis qd̓ bonū ꝓpter ſui ingratitudīeꝫ ſctm̄ ē et malū. qꝛ intromit in eum ſathanas. De impedimēto euchariſtie. ti. xxviij. ſtea ꝯſiderādū ē d̓ his q̄ hn̄t impedi­ne vl̓ retrahere a ſumpcōe euchariſtie Et primo de his q̄ hn̄t impedire ꝓpter īdigͥtatē vt ſūt pctā. ſcd̓o de his q̄ ꝓpter fedi­tate vt polluco nocturna l̓ alie pollucōs. ter cō de his q̄ ꝓpter ſtatuti ꝯgruitatē vt cibꝰ vl̓ potꝰ paſſumptꝰ. Circa primū q̄runt̉ plura.ſ. Vtꝝ pctōr hn̄s ꝯſcienciā pctī mortal̓ ſumat corpꝰ xp̄i dānabiliter ℟º ꝙ ſic et hoc ꝓpter indignitatē q̄ ē ī ip̄o ꝑ ꝯꝑacōꝫ tā ad ſacramē­tū exteriꝰ qd̓ ē ſctm̄ ꝙ ad rē ꝯtētā interiꝰ q̄ eſt ſanctꝰ ſctōꝝ ꝙͣ etiā ad rē ſignificatā tm̄ q̄ eſt ſanctitas cui obicē ponit. vn̄. i. cor. xj. q̄ man. et bi. indi. iu. ſibi ma. et bi. i. ꝯdēnacōꝫ. Quid̓ tn̄ diſtinguūt ꝙ pctī mortal̓ ꝯſcīa ꝯſurge in a tiquo aūt ex certitudīe ſufficiemi vt qꝛ ſcit ſe fornicatū. aūt ꝓbabili vt qꝛ moroſe delecta­tus eſt et timet fuiſſe mortalē ꝯſenſuꝫ. Aut le­ui vt hō ſcrupuloſus q̄ timet de leui delecta­cōne ne fuerit mortalis. in primo caū peccat mortaliter et ſil̓r in ſcd̓o ſꝫ nō ī tercō. Nam in primo ꝯtēnit. in ſcd̓o diſcrimī ſe expoſt. in ter cō nō et ita diſtīguit pe. Sꝫ eſto ꝙ ſit paſca cū pctōr tenet̉ ꝯīcare. videt̉ ꝙ tūc nō peccꝫ ꝯīcando ℟º talis in eo ꝙ facit iᵈ qd̓ tenetur nō peccat ſꝫ qꝛ malo mō facit. Vn̄ in ꝯīcando et omittēdo peccat ſꝫ tn̄ magis ꝯīcando. qꝛ ꝯ inuicare in peccato ē malū de ſe ſꝫ omittere ꝯ mūicacōꝫ fit malū ex p̄cepto eccleſie. vn̄ poci us debꝫ excōicacōꝫ eccleſie ſuſtinere ꝙͣ in pec cato coīcare. nec tn̄ pplexꝰ eſt qꝛ p̄t penitere Hec pe. Quo peccato peccat ſumens corpꝰ eſti cum conſciencia peccati mortalis. ℟º pec cato omiſſionis et negligencie dum ſcilicꝫ ſe ad tantum hoſpitem ſuſcipiendum preparare