Tractatus Quartus: Terciū qꝛ ibi ſonant v̓ba diuina angegelica ⁊ humana Ibi em̄ cātatur pater noſter. q̄ eſt or̄o dn̄ica. ⁊ v̓ba euangelij ⁊ v̓ba ꝯſecratōis legūtur: que oīa ſunt v̓ba diuina. qꝛ a dn̄o nr̄o ieſu xp̄o pro lata ⁊ ordinata. Angelica verba ſunt. Amen. all̓a. gloria ī excelſis ⁊cͣ. Cetera ſunt humana. Quartū p̄rogatiuū ē ꝙ in miſſa audiūtur tria notabiliora yde omata q̄ ſunt in md̓o ſcꝫ hebraicū. grecū. ⁊ latinū. De quo dicet̉ in kiri eleyſon. Quintū qꝛ miſſa tā plena eſt miſte rijs. ſuo mō ſic̄ mare guttis. ⁊ ſol athamis ſicut firmamentū ſtellis. ⁊ celū em̄ pirreū angelis. Sextū qꝛ ſacerdotes in ſolēnibꝰ eccleſijs ⁊ feſtiuitatibꝰ hn̄t plures mniſtros ad hoc officiū ꝯſecra tos ⁊ ordinatos. ſcꝫ dyaconū. ſubdyaconū. ⁊ accollitos. Septimū qꝛ ibi eſt dn̄s celi ⁊ terre. ſub ſpēbꝰ panis ⁊ vini qui poſt ꝯſecratiōem offert̉ deo patri. Octauū qꝛ nil tam ſalubre ⁊ d̓o accep tabilius eſt ad ſalute viuoꝝ ⁊ mortuoꝝ ſicut miſſe celebratio. Capitulū. iiij. Quare quoti die miſſa celebrat̉ cū tn̄ xp̄c tantū ſemel paſſus ſit. Ortaſſis ⁊ hec dubitatō pul ſat aīm qͣre quotidie miſſa ce lebratur. cū tn̄ xp̄e ſemel ſolum paſſus ſit. cuiꝰ paſſionis memoria in miſſa recolit̉. Et licet huiꝰ dubitatio nis aliq̄ cauſe ſint pͥus aſſignate. tn̄ pro pn̄ti tres cauſe ſpēaliter aſſignantur. Prima qꝛ ſic̄ corpꝰ naturaliter īdiget quotidie nutrimēto corporali. ſic ⁊ aīa quotidie indiget nutrimēto ſpūali. ſed corpus ⁊ ſanguis xp̄i ſunt nutrimenta ſpūalia anime. vt ſufficiēter ſuperius dictum eſt cū de ſacramēto eucariſtie ageretur ido quotidie offertur Seda cauſa eſt. qꝛ ꝯtra morbū quotidianum. neceſſaria ē medicina quotidiana. Sꝫ homo quotidie labitur in pctm̄. ideo quotidie indiget hoc ſacramēto ꝓ medicina. teſte btō ambro. ſic dicente. Si quociēſcūqꝫ ſanguis xp̄i in remiſſionē pctōꝝ effunditur. debeo ſemꝑ accede re vt ſemꝑ mihi pctā dimittāt̉. qͥ ſemꝑ pecco. ſemꝑqꝫ debeo hr̄e medicinam. Cui alludit be. Augꝰ. dicēs. Quotidie hec oblatio iterat̉: licet xp̄c ſemel ſit paſſus. qꝛ quotidie peccamꝰ. pctīs ſine qͥbus hūana ⁊ mortalis īfirmitas viue re nō pōt. Et qꝛ quotidie labimur. quo tidie ꝓ nobis xp̄c miſtice immolatur. Tercia cauſa qꝛ hoc ſacͣmentū eſt inſti tutū in memoriā paſſiōis dn̄i Lu. xxij. Hoc facite in mea cōmemoracōeꝫ. Ut gͦ quotidie recordemur paſſionis dn̄i. quotidie miſſa celebrat̉. Un̄ de ꝯſe. diſ. ij. ca. ſemel d̓r Semel xp̄c mortuꝰ eſt. iu ſtus ꝓ īiuſtis. ⁊ certū hēmꝰ ⁊ ſpe immobili tenemꝰ. qꝛ iā nō morit̉. mors illi vltra nō dn̄abit̉. Tn̄ ne obliuiſcamur qd̓ ſemel factū eſt. quotidie ſit immolatio miſſe. tāqͣꝫ videāꝰ dn̄m pēdentē ī cruce Capl̓m. v. An liceat ſac̓doti ī aliquo caſubis celebrare vno die. Acerdos ē qͣi publica ꝑſona iō oꝑtet ꝙ nō ſolū ꝓ ſe. ſꝫ etiā ꝓ alijs celebret. qͣꝓpter neceſſitate cogēte. pt̄ pluries vno die ce lebrare. Quilibet gͦ alter homo ī vno die ſolū ſemel cōmunicet. Tū ꝓpter pu ritatē paſſionis xp̄i. Tū ꝓpter reueren tiam ſacramenti. vt in hoc ꝙ ſemel ſu matur. reuerentia ſacramento exhibeatur. Si autem neceſſitas non cogat. ſufficiat ſacerdoti vnam miſſam in vno die celebrare: quia xp̄us ſemel e. j.
