Seite
Liber. ſcd̓us. Et additur iſte articulus ad cōfutādū errorem phoꝝ. qui dicunt idē in nume ro nō poſſe regenerari. Et ſarracenoꝝ qui non recipiūt reſurrectionē mortu­orum. Eciā additur ꝓpter hereſim ara­bicorum. qui dicunt aīam cum corpo­re mori. atqꝫ in nouiſſimo die vtrumqꝫ reſurgere. Unde iob. xix. dicitur: Cre do ꝙ redemptor meus viuit. et in no­uiſſimo die de terra ſurrecturꝰ ſum. Et apl̓us Omnes quidem reſurgemus. ſꝫ non omnes īmutabimur. Sequitur d̓ vtriuſqꝫ ſcꝫ corporis ⁊ anime glorifica tione. cum dicit: Et vitam vēturi ſecl̓i Hoc pertinet ad effectū glorie. Et ex­ponitur ſic id eſt in terra viuentiū De qua dauid. Credo videre bona domi ni in terra viuentium: Eſt autem vita eterna videre patrem ⁊ qͣꝫ miſit ieſum xp̄m filium eius Qd̓ adijcitur contra hos phōs qui negant vitam poſt hāc vitam. Et ꝯuenienter ponitur iſte ar­ticulus vltimo. cum ſit finis deſideri­orum nrōꝝ. et vltimū premiū noſtrum Circa quod ſciendū. ꝙ in vita eterna ſunt hec. Primū ꝙ ibi homo ītime d̓o ꝯiungitur. Ipſe enim eſt merces ⁊ pre mium nr̄m vltimū et finis noſtrorum laboꝝ. Hec vnio ꝯſiſtit in nuda et ap ta dei viſione. j. ad cor. xiij. Uidemus nūc ꝑ ſpeculū et menigmate. tunc aūt facie ad faciem. Item ī feruētiſſima di lectione quāto em̄ perfectiꝰ cognoſcit̉ aliquod bonū tanto ampliꝰ amat̉ Itē in laude plena. Un̄ augꝰ. Uidebimꝰ eū amabimꝰ ⁊ laudabiꝰ Scd̓m. pleītu do deſiderij et ꝑfecta ſacietas que ibi habetur. Nullū em̄ bonū creatu ſaci­at appetitū. ſed deus qui eſt infinitum bes ꝯtines omnia ſupereminēter ille ſolus ſatiat et implet. iuxta illud pſal­miſte. Qui replet in bonis deſiderium tuum. Terciū eſt perfectiſſima ſecuri­tas que ibi datur quia nulla triſticia nullus timor nullus labor. Quoniam hec priora abierūt. Apoc̄. xxi. Et per oppoſitū mali morte eterna cruciabun tur. Primo ex ſeparatione d̓i ⁊ bono­rum que eſt maxima oīm penarū. Se cundo ex remorſu ꝯſcientie. Un̄ pſal miſta. Arguāte et ſtatuā cōtra te faci­em̄ tuā. Tercio ex immēſitate pene ſen ſibilis ſcꝫ inferni que erit mors eterna Quarto ex deſperatione. qꝛ non hn̄t ſpem de liberatione. Ideo dolor miti gari non poteſt. Un̄ yſa. vlt. Uermis eorum non moriet̉ et ignis eoꝝ non ex tinguetur. Et ſequit̉ vltīo Amē qd̓ eſt confirmatio oīm p̄cedenciū. De quo dictū eſt ſupra ī himno angelico. Tractatus tercius de tercia ꝑte miſſe ſcꝫ oblatoria Prīa ꝑs capituli primi ē de ſalutationē q̄ p̄mittit̉ offertorio ⁊ de ip̄o offertorio. Oſtqͣꝫ viſum eſt d̓ duabꝰ ꝑtibꝰ miſſe quo ad prīos du­os tractatus huiꝰ libri ſecundi ſcꝫ de preparatoria et inſtructoria. iā quan­tum ad tractatū terciū aliqua dicēda ſunt de oblatione ſeu de tercia ꝑte miſ­ſe que oblatoria nūcupat̉. in quā ꝑte ī cipit miſſa fideliū. Et diuiditur iſta miſ ſa fideliū in quīqꝫ ꝑtes. ſcd̓m ꝙ quina fuit ſanguis xp̄i effuſio. Prima fuit in circūciſione. Scd̓a in ſudore. Tercia in flagellacione. Quarta in crucifixi­on. Quinta in lateris aꝑtione. Pri­ma ꝑs vocatur ſecretella diminutiue ẜm rationale ad differēciā canonis qͥ ꝓprie vocatur ſecretū vel ſecreta. In