Liber Primus: paſſus eſt. et tūc totū mundū redemit. vt d̓r de ꝯſe. diſ. ij. ca. Sufficit. Nam modica res eſt vnam miſſam face­re et valde felix eſt. qui vnā miſſam di gne pōt celebrare. vt patꝫ de ꝯſe. diſ. ij. ca. Non modica. Sunt tn̄ ſex caſus in quibus ſacerdos licite vna die p̄t bis celebrare. Primus caſus/ in die natal̓ dn̄i. immo ter vt infra dicet̉ Secūdus caſus ſi funus eſt pn̄s tūc pōt vnā miſ­ſam de die/ alteram pro defunctis ce­lebrare ſic illam de die priꝰ celebret et poſtea defunctis. Unde de ꝯſecͣ. diſ. ij. ca. Non modica d̓r. Quidam tn̄ vnā pro defunctis faciūt. alterā de die ſi neceſſe ſit. Ex iſto videt̉ ſequi prout dicit dn̄s wilhemꝰ. qui vnā celebrat. de feſto/ alterā pro āniuerſario abſqꝫ funere pn̄ti. mortaliter peccat. ſi facit in locis in quibꝰ prohibitū eſt. Si aūt eſt inhibitum ſi facit hoc ꝓpter cupiditatē. ſed ꝓpter euitare ſcandalū qꝛ forte āniuerſariū alicuiꝰ notabilis occurrit. et ſcandalizarent̉ forte amici eius ſi āniuerſarium faceret. vel ex alia neceſſaria cauſa peccat Terciꝰ ꝓpter neceſſitatē ꝑegrinoꝝ cōmeantiū ad limina vel reliquias ſanctoꝝ in die ſolenni illoꝝ ſanctoꝝ vl̓ in dedicatiōe eccleſie. ſi non poſſunt om̄es eadē ho­ra ad eccleſiam cōuenire. pōt bis cele brare. ne populum priuet deuotione. Quartus ꝓpter neceſſitatem infirmoꝝ iterū pōt bis celebrare. Quintꝰ ꝓpter. aduentū principis vel magne ꝑſone pōt bis celebrare. Sextus ꝓpter ne­ceſſitatem nuptiaꝝ. tempꝰ nupciaꝝ labitur ſi neceſſe eſt pōt bis celebrare. Uerſus. Unus dies miſſam tantūmō poſtulat vnā Excipit̉ functus. neceſſi­tas. cum ꝑegrinus. Infirmus cōmeās dn̄i natalis hoſpes Et mulier nubēs cum tꝑs labitur illi. Itē verſus de eo­dem. Natalis nuptus functus eger pe grinus. Hoſpes ſi fuerit miſſam licite duplicabis. Per nullā aūt neceſſitatē vltra duas miſſas celebrabit p̄terqͣꝫ ī die natalis domini. ī qua licite poterit tres celebrare. Uerſus Tres vult na­talis. niſi binas cetera querūt. Qui v̓o pro pecunijs. ex cupiditate vel adula­ciōibus ſeculariū vna die p̄ſumit plu­res miſſas facere grauiter peccat. nec eſtimo euadere eſtimatiōem. intelli ge ſi peniteat. qd̓ ptꝫ de ꝯſe. diſ. ij. c. Non modica. Sed quare in die nata­lis dn̄i tres miſſas ab vno ſacerdote li citū ſit celebrare. eſt ſciendū. hoc fit ꝓpter certū miſteriū. Qm̄ illas tres miſſas rep̄ſentat̉ triplex ſtatus ſcꝫ ſta­tus ante legem ſub lege. et ſtatus gr̄e. Illa miſſa que cantat̉ in nocte ſignifi­cat ſtatū ante legem. qn̄ hoīes erant in tenebris. Unde in illa miſſa legit̉ ꝓphe cia. populus genciū qui ambulabat in tenebris vidit lucē magnā. Secunda miſſa que d̓r in aurora/ ſignificat tꝑus ſub lege. in quo iam incipiebāt aliqua­liter ꝯgnoſcere xp̄m/ ꝓpter dicta legis et ꝓphetaꝝ. ſed plene. et ideo canta tur inter diē et noctē. Tercia miſſa d̓r in die et ſignificat tꝑs gratie id eſt pn̄s tꝑs. Et d̓r officiū miſſe. Puer natꝰ eſt nobis. Et hoc intelligi pōt vel ſciri in his verſibus. Tres in natali miſſe pn̄t celebrari. Quarū prima ſacram xp̄i ſignat genituram. Altera venturi deſi gnat gaudia xp̄i Tercia factū vt lex fore facta d̓ſignat. Etiā ille tres miſſe ꝓpter aliud miſterium celebrantur. ſcꝫ ꝓpter triplicē xp̄i generatiōem et nati uitatē. Quoniā prima miſſa fignificat generationem chriſti/ qua genitus eſt eternaliter a deo pr̄e Un̄ officiū ca