Transkription / [Band 2] [96

j i Libri ꝯecundi bus nr̄is. loquit̉ aīe quātū ad ſupremā partē. cuꝫ ꝟo angelus ¶ Ad illud qd̓ vltimo queritur vtrum huiuſmodi apparitio ¬4 nes ⁊ locutiones ſenſibiles fiant ſemper mediante miniſterio loquit̉ ſuggerit ab inferiori. ergo nō vr̄ ꝙ eadē poſſit eſſe locu angeli. De hoc dubie reſpondet Aug.. in li. iij. de tri. Magis tio dei ⁊ angeli. ¶ Iuxta hoc q̄rit̉ cū angelus appareat ⁊ lotn̄ hanc partē innuit ꝙ oēs fiant mediāte angelico miniſterio quat̉ in ꝑſona dei. vtrū ſil̓r poſſit adorari in ꝑſona dei. Queri ſiue fuerint in veteri teſtamento ſiue in nouo. Sed Greg. ertur ēt vtrū apparitiones oēs in ſubiecta creatura qͥbus deus apparuit. ⁊ locutiones ēt facte ſint mediātibꝰ angelis. ¶ Rn̄preſſius hoc affirmat. ꝙ 3 dd̓m ꝙ ſicut tripl̓r dicimur videre deū.ſ. viſiōe corporali. ima oēs fiant mediante rōna ☞Oſtēdit ꝙ boni angeli ginaria ⁊ intellectuali. In viſione intellectuali vr̄ deus in ſeli aliqua creatura. Ait eī deputant̉ ad cuſtodiaꝫ ⁊ mali ipſo lucēs. Uiſione aūt īmaginaria ⁊ corporali vr̄ deus in ſub ſic in moral̓. Per angelū ad exercitiū hoīum. a zs iecta creatura apparēs. ¶ Sic ēt tripl̓r dicimur audire. Aut Di loquit̉ dn̄s. cum ſuperne ꝑ aliqd̓ ſignū exterioribus auribus oblatum. ſicut pluries au Llud qͣꝫ ſcien reuelationis verba audi ditū fuit. ⁊ in veteri ⁊ in nouo teſtō. Aut ꝑ aliqd̓ ſignū in inteuntur. ſicut d̓r Io. xj. Cla dū eſt ꝙ ange riori ſenſu. vel in interiori imaginatione formatū. Aut ꝑ aliqd̓ rificaui ⁊ iterum clarifili boni depuinſpirationis verbū noſtris mētibus īſtillatū. Et ſicut tripl̓r cabo. Neqꝫ em̄ deus qͥ ſitati ſūt ad cuaudit̉. ita ēt d̓r tripl̓r loqͥ ẜm ꝙ in nobis triplicē excitat audine tꝑe vi intime impulſio ſtodiā hoīum tum. Sicut em̄ ſenſum noſtrū ad ſuijpſius apprehēſionē excinis clamat in parte vocē E tat mediante ſigno ſenſibili in quo apparet angelus ex ꝑſona ita vt qͥſqꝫ ele ſuā ꝑ ſub̓am edidit. quaꝫ dei. vel deus apparet ex miniſterio angeli. mētē aūt noſtraꝫ ꝑ ctoꝝ habeat angeluꝫ ad ſui ꝓ circūſcriptā tꝑe per huſemetip̄m informat. vt ip̄m videat ⁊ cognoſcat. ſic in locutiōe mana verba diſtinxit. ſed fectū atqꝫ cuſtodiā ſpecialiter intelligēdū eſt. Nā locutio illa qua deus loquit̉ ꝑ ſignū ſenſide celeſtibus loquēs ver Mat. delegatum. Unde in euangebile ſiue exterius ſiue interius aut ſemꝑ aut frequēter fit per ba ſua que audiri ab ho xvu lio veritas a puſilloꝝ ſcādalo angelū. ſicut dicit Greg. in moral̓. Ait em̄ cū loquit̉ deus nominibus voluit rationaprohibēs ait. Angeli eorum bis ꝑ angelū aliqn̄ volūtatē ſuā rebus indicat. aliqn̄ imagini li adminiſtrante creatunffei bus oculis cordis oſtēſis. aliqn̄ imaginibꝰ an̄ corporeos ocuſemꝑ vident faciē pr̄is. Ange ra formauit. De his autē dere pot los ex aere aſſumptis. aliqn̄ ſubſtātijs celeſtibus aliqn̄ terre apertius habitū eſt in pͥlos dicit eoꝝ eſſe qͥbus ad cugis in nis aliqn̄ ſimul celeſtibus ⁊ terrenis. ⁊ de oībus exēplificat. mo li. di. xvj. vbi habituꝫ dn̄ en̄ ſtodiam deputati ſunt. Supti Locutio ꝟo qua deus inſpirat aliqͥd cordibus nr̄is. ⁊ ſi poſſit eſt de apparitione ſiuevlus a quē locū Hiero. tradit vnam fieri ꝑ angelū excitātē ab inferiori. ſicut dicit Greg. ꝙ nōnūſibili miſſione. ri dūc quāqꝫ aīam ab exordio natiui ꝙͣ deus humanis cordibus ita ꝑ angelū loquit̉. vt ipſe mētis aduobtutibus p̄ſentet̉. fit tn̄ principal̓r ab ipſo deo. Primus igit̉ tatis habere angelum ad ſui Diſtinc xj. nateſ ⁊ ſcd̓s modus loquēdi ⁊ angeli eſt ⁊ dei. ſed dei taꝙͣ imperan De angeloruꝫ miniſterio cuſtodiaꝫ deputatū. inquiens adulta cut tis. angeli ꝟo tāꝙͣ exequētis. ita ꝙ ſermo exequētis referatur ⁊ miſſione per comparapeā pōt ꝑei ita. Magna dignitas anima ad ꝑſonā imperātis. Hoc aūt pōt eſſe dupl̓r. Uel cuꝫ angelus tionem ad hominem cui veeoīa inbirum ē. vt vnaqueqꝫ habeat ab loquit̉ in ꝑſona dei. ſicut cū formauit illā vocē Luce. iij. Hic ē miniſtrant. ibis dꝫ ange ortu natiuitatis in cuſtodiam filius meus dilectus. ſiue ſicut locutus ē ad moyſen Exo. iij. ſaſtidqe E A Llud qͣꝫ ꝓx Uel cū loquit̉ vt nūcius dei ꝓferēs illud verbū quaſi a deo. ꝑ ſui angelum delegatū. Greg. ſciēdū eſt ntia nuale quē etiā modū d̓r dn̄s loqͥ ꝑ ꝓphetas. Tertius ꝟo modus loquoqꝫ dixit. Q quiſqꝫ vnum ꝙ angeli niſueriano quēdi eſt ꝓprius ipſius dei. ⁊ ita nō pōt eadē eſſe locutio dei boni ⁊c. ncfuctu bonum angelum ſibi ad cuſto ⁊ angeli ẜm illū modū. Ex his pꝫ rn̄ſio ad qōnem. ⁊ ꝓ magna iiii Supra d̓ ꝑ iibi diam deputatum ⁊ vnum ma5 parte ad obiecta. Nā rōnes que ꝓbāt ꝙ eadē locutio poſſit eē Iterminaiia diii lum ad exercitiū hꝫ. Cum em̄ dei ⁊ angeli. ꝓcedūt ẜm eū modū loquēdi ẜm ꝙ deus loquit̉ uit magr̄ de angeloꝝ minatu ciro oēs angeli boni noſtruꝫ bonū ꝑ angeli miniſteriū. ⁊ tūc eadē ē locutio. ſicut eadē eſt oꝑatio niſterio quātuꝫ ad ipſos niaca ⁊ principal̓r mouētis ⁊ īſtrumēti ꝙͣuis ſit ibi diuerſa relatio. ⁊ velint. cōiterqꝫ ſaluti omnium angelos miniſtrantes. iij 3 oes ille rōnes hac via ꝓcedūt. vt pꝫ. ⁊ ita ꝯcedēde ſunt. ¶ Ad In hac parte d̓terminat me te ſtudeant ille tn̄ qui deputat̉ illd̓ ꝟo qd̓ obr̄ in ꝯͣriū ꝙ diuerſarū ſubſtātiarū agentiū. diuer de angeloꝝ miniſterio ꝑ eſt alicui ad cuſtodiam. eū ſpe ſi ſunt actus. Dd̓m ꝙ illud intelligit̉ de actu primo ⁊ immedia cōparationē ad homine leſcea nin cialiter hortatur ad bonum. ſi to reſpectu virtutis agētis. Si em̄ intelligat̉ de opere oꝑato. cui miniſtrant. Et qm̄ oē Thob. vi cut legitur de angelo thobie. ſic nō hꝫ veritatē ſimpl̓r. maxime qn̄ plura agētia nata ſunt cō officium ſiue miniſteriuꝫ iij. currere ad vnū effectū. ⁊ ſic eſt in ꝓpoſito. Nā locutio angeli ⁊ de āgelo petri in actibꝰ apo laudabile ⁊ bonū dꝫ haſic eſt ab angelo vt nō excludat ſed includat operationeꝫ dei. bere premium. ideo pars Act̓ ſtoloꝝ. Similiter ⁊ mali ange actio tn̄ dei que eſt idē qd̓ ipſe deus. nō pōt eſſe eadē cū locuiſta hꝫ duas partes. In licum deſiderent malum hoīꝫ tione angeli. ſed iſtius locutionis effectus ⁊ dei ⁊ angeli eſſe prima determinat qualimagis tn̄ hominem ad malum 5 pōt. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ ꝙ locutio dei non eſt aliud ꝙͣ verbum ter angeli hoībus miniincitat ⁊ ad nocenduꝫ fortius dei. Dd̓m ꝙ ſicut prius dictū eſt. ſicut loqͥ eſt interius ⁊ exteri ſtrando eos cuſtodiunt. us. ita eſt ſermo intetior ⁊ exterior. Et ſermo ſiue verbū inteinſtat ille qui ad exercitiū eiꝰ In ſcd̓a querit. vtruꝫ an rius. nō pōt eſſe idē cū ſermone vel verbo angeli. ſed ſermo ex geli ex ipſo actu miniſtrā deputatus eſt. terior pōt. Sermo em̄ interior dei ſiue verbū eius eſt ipſe deꝰ di in merito vel ī premio ſermo ꝟo exterior eſt illius verbi effectus. ¶ Ad illud dd̓m ꝙ proficiant. ⁊ incipit ſcd̓a loqui ꝓut deus d̓r loqͥ ꝑ angelū nō cōparat̉ ad deum ſicut ad pars ibi. Preterea illud conſiderari oportet ⁊c. Prima pars ſubiectū. ſed ſicut ad cām. Nō em̄ d̓r illa locutio eſſe dei. qꝛ ſit bꝫ duas. In prima oſtendit ꝙ boni angeli deputantur ad cu dei diſpoſitio. ſed qꝛ eſt ab eius imperio. ipſe aūt obijcit de lo ſtodiā ⁊ mali ad exercitium hoīum. In ſcd̓a querit ⁊ determi cutione interna ⁊ increata. de qua nihil ad ꝓpoſitū. ¶ Ad ilnat vtrū ſinguli deputent̉ ad cuſtodiam ſinguloꝝ. ibi. Solet lud qd̓ obr̄ ꝙ ex alia ⁊ alia parte loquit̉ deus ⁊ angelus. Dd̓m aūt q̄ri vtrum ſinguli. Sil̓r ſcd̓a pars principalis duas hꝫ ẜm ꝙ obiectio illa ꝓcedit de locutionē ẜm tertiuꝫ modum. ¶ Ad duas opiniones ẜm quas dupl̓r determinat qōnē ꝓpoſitam. In prima parte ponit primā opinionē q̄ incipit ibi. Preterea illud qd̓ querit̉. vtrū ſil̓r cōpetat ei adorari ex ꝑſona dei. ſicut illud ꝯſiderari opꝫ ⁊c. In ſcd̓a. ſcd̓aꝫ. ibi. Alij aūt dn̄t āgelos cōpetit ex ꝑſona dei apparere ⁊ loqͥ. dd̓m ꝙ ſicut ſermo quem ī ꝯfirmatiōe ⁊c. Subdiuiſiōes aūt ꝑtiū ⁊ intellectꝰ magr̄i pa format angelus in ſubiecta creatura. dupl̓r pōt referri ad de um. Aut mediate aut immediate. Immediate cū angelus ꝓtēt ī lr̄a. Nā totalis ītētio diſtinctiōis verſat̉ circa duo. vꝫcir ca. cuſtodiā ⁊ eiꝰ ꝯn̄tia vel annexa. a ¶ Unāquāqꝫ aīaꝫ ab ortu nunciat tāꝙͣ ſi deus ꝓnūciaret. Immediate. qn̄ angelus pro natiuitatis br̄e angelū. vr̄ hoc verbum Hie. falſum. qꝛ cū aīa nunciat vt nūcius dei. ſic intelligendū eſt in apparitione ſenparuuli in ortu ſue natiuitatis nō poſſit mereri nec demereri. ſibili. qꝛ forma illa aut principal̓r ducit in angelum qͥ eſt nunnec ſit capax diſcipline vr̄ ꝙ fruſtra angelus ſe occupat circa cius dei aut principal̓r ducit in deū. ⁊ primo mō pōt adorari illā ꝓ illo tꝑe. ſicut ſi aliqͥs doctor vellet erudire paruulū vadulia. ⁊ ſcd̓o modo poteſt adorari latria. ſicut adorauit abraā gientem