CXXXI. De ambitiōe CXXXII De inani gloria magnanimitatis: ẜꝫ rei v̓itatē ſꝫ ẜꝫ opīonē. Un̄ Seneca dicit in lib. de qͣttuor v̓tutibꝰ magnanimitas ſi ſe extra modū ſuū extollat faciet virū minacē: īflatū: turbidū: īpe­tuꝫ: in qͣſcūqꝫ excellētias dictoꝝ factorūqꝫ neglecta ho­neſtate feſtinū. ſic pꝫ p̄ſūptuoſus ẜꝫ rei v̓itatē qn̄qꝫ de ficit a magnanimo: ſꝫ ẜm apparētiā in exceſſu ſe habet. De ambitione. Queſtio CXXXI. Einde cōſiderādū eſt de ambitio ne. Et circa hoc q̄rūtur duo. vtrū ambitio ſit pctm̄.. vtꝝ opponat̉ magnanimitati per exceſſuꝫ. Ad primum ſic ꝓcedit̉. Ui­det ambitio ſit pctm̄. Importat.n. ambitio cupi­ditatē honoris. honor aūt de ſe qd̓dā bonū eſt maximuꝫ īter exteriora bona. vn̄ illi de honore curāt vitupe­rant̉. ergo ambitio ē pctm̄ ſꝫ magis aliꝗd laudabile ẜꝫ bonū laudabil̓r appetit̉.. Quilibet abſqꝫ vicio p̄t appetere illud qd̓ ſibi debet pͥmio. ſꝫ honor ē p̄miū v̓tu tis: vt ph̓s dicit ī. 8. ethi. ambitio honoris ē pctm̄. . Illud qd̓ ꝓuocat ad bonū reuocat̉ a malo eſt pctm̄. ſed honore hoīes ꝓuocātur ad bona faciēda mala vitāda: ſic̄ ph̓s dic̄ ī. 3. ethi. fortiſſimi vidēt̉ apd̓ quos timidi ſūt īhonorati: fortes aūt honorati. Tulliꝰ di­cit ī li. de tuſculanis qōnibꝰ: honor alit artes. ambitio ē pctm̄. Sꝫ ꝯͣ eſt qd̓ dr̄. i. ad Cor. 13. charitas eſt ambitioſa: q̄rit ſua ſūt. nihil aūt repugnat charitati ni ſi pctm̄.. ābitio ē pctm̄. Rn̄º. dd̓m ſicut ſupra dictū ē: honor īportat quādā reuerētiā alicui exhibitā ī teſtimo niū excellētie eiꝰ. Circa excellētiā aūt hoīs duo ſūt attē dēda. ꝗdē illud ẜm qd̓ excellit hꝫ a ſeipſo ſꝫ eſt qͣſi qd̓dā diuinū ī eo. ex hoc debet̉ ſibi p̓ncipal̓r honor ſꝫ deo. ꝯſiderādū ē illud ī quo excellit da tur hoī a deo vt ex eo alijs ꝓſit. vn̄ ītātū dꝫ hoī placere ſtimoniū ſue excellētie qd̓ ab alijs exhibet̉ inqͣꝫtū ex hoc parat̉ ſibi via ad hoc alijs ꝓſit. Tripl̓r aūt appetitū ho­noris ꝯtīgit īordinatū. Unoº hoc aliꝗs appetit te­ſtimoniū de excellētia quā hꝫ: qd̓ ē appetere honorē ſu­pra ſuā ꝓportionē. Alioº hoc honorē ſibi cupit re­ferēdo in deū. hoc appetitꝰ eius in ipſo honore ꝗe­ſcit referens honorē ad vtilitatē alioꝝ. ambitio aut ī­portat īordinatū appetitū honoris. vn̄ manifeſtū ē am­bitio ſemꝑ eſt pctm̄. Ad pͥᵐ ergo dd̓m: appetitꝰ boni dꝫ regulari ẜm rōnē: cuiꝰ regulā ſi trāſcēdat erit vicioſus. hoc vicioſuꝫ ē aliꝗs honorē appetat ẜm ordinē rōnis. vituperant̉ aūt curāt de honore ẜꝫ dictat vt.ſ. vitēt ea ſūt ꝯͣria honori. Ad 2ᵐ dd̓m honor ē p̄miū v̓tutis quo ad ipſuꝫ virtuoſuꝫ: vt.ſ. hoc p̄mio expetere debeat: ſꝫ p̄mio expetit btītudinē ē finis v̓tu tis. dr̄ aūt p̄miū v̓tutis ex ꝑte alioꝝ qui hn̄t aliquod maiꝰ qd̓ v̓tuoſo retribuāt qͣꝫ honorē ex hoc ipſo magnitu dinē hꝫ ꝑhibet teſtimoniū v̓tuti. vn̄ pꝫ ē ſufficiēs p̄miū: vt dr̄ in. 3. ethi. Ad 3ᵐ dd̓ꝫ ſic̄ appetitū hono­ris qn̄ debito appetit̉ aliꝗ ꝓuocant̉ ad bonū reuocā tur a malo: ita ēt ſi īordinate appetat̉ pōt hoī occaſio multa mala faciēdi..ſ. aliꝗs curat qͣlitercūqꝫ honorē ꝯſequi poſſet. Un̄ Saluſtiꝰ dic̄ in catilinario gloriā ho­norē īperiū bonꝰ ignauꝰ eque ſibi exoptāt: ſꝫ ille.ſ. bonꝰ vera via vtit̉. huic.ſ. ignauo: qꝛ bone artes deſūt: dol̓ atqꝫ fallacijs ꝯtēdit: tn̄ illi ſolū ꝑꝑ honorē vl̓ bona faciūt vl̓ mala vitāt ſūt v̓tuoſi: vt pꝫ ph̓ꝫ in. 3. ethi. vbi dicit ſunt vere fortes qui ꝓpter honorē fortia faciūt. Ad ſecundum ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ ambitio opponat̉ magnanimitati ex­ceſſuꝫ. Uni enī medio opponit̉ ex vna ꝑte niſi vnū ex­tremū. ſꝫ magnanimitati exceſſū opponit̉ p̄ſūptio: vt di­ctū ē. opponit̉ ei ābitio exceſſū.. Magnanimi tas ē circa honores: ſed ābitio vr̄ ꝑtinere ad dignitates. dr̄ enī. 2. Machab̓. 4. Iaſon ābiebat ſūmuꝫ ſacerdociū. ābitio non opponit̉ magnanimitati.. Ambitio vr̄ ad exteriorē apparatū ꝑtīere. dr̄. n. Act. 25. Agrippa Ber­nice multa ambitione ītroierūt p̄toriū.. 2. ꝑalipo. 16. ſuꝑ corpꝰ Aſa mortui cōbuxerūt aromata vnguēta am bitiōe nimia. ſꝫ magnanimitas ē circa exteriorē appa­ratū. ambitio opponit̉ magnanimitati. Sꝫ ꝯͣ ē qd̓ Tulliꝰ in de offi. dicit: ſic̄ ꝗſqꝫ magnitudīe excellit: ita maxīe vult oīuꝫ pͥnceps eſſe ſolus: ſꝫ hoc ꝑtinet ad am­bitionē. ergo ambitio ꝑtinet ad exceſſuꝫ magnanimitatis. Rn̄º. dd̓ꝫ ſicut dictū ē: ambitio īportat appetitū īor­dinatū honoris. magnanimitas aūt ē circa honores: vtit̉ eis ẜꝫ or. vn̄ manifeſtū ē ambitio opponit̉ magnani­mitati: ſic̄ īordīatū ordīato. Ad pͥᵐ dd̓ꝫ magnanimi tas ad duo reſpicit. ad vnū ꝗdē ſic̄ ad finē ītētū: qd̓ ē aliqd̓ magnū opꝰ qd̓ magnanimꝰ attētat ẜꝫ ſuā facultatē: qͣꝫtū ad hoc opponit̉ magnanimitati exceſſū p̄ſūptio. p̄ſūptio enī attētat aliqd̓ magnū opꝰ ſupra ſuā facl̓tatē. ad alid̓ āt reſpicit magnanimitas ſicut ad maꝫ debite vtit̉.ſ. ad ho norē: qͣꝫtū ad hoc opponit̉ magnanimitati exceſſuꝫ am bitio. eſt aūt īcōueniens ẜm diuerſa plures exceſſus vnius medij. Ad 2ᵐ dd̓ꝫ illis ſunt ꝯſtituti in digni­tate ꝓpter quādā excellētiā ſtatus debet̉ honor: ẜm hoc īordinatus appetitus dignitatū ꝑtinet ad ambitionē: ſiꝗs .n. īordinate appeteret dignitatē rōne honoris ſꝫ ꝓpter debitū dignitatis vſuꝫ ſuā facultatē excedēteꝫ: eēt am bitioſus ſꝫ magis p̄ſumptuoſus. Ad 3ᵐ dd̓ꝫ ipſa ſolē nitas exterioris cultus ad quēdā honorē ꝑtinet: vn̄ tali­bꝰ ꝯſueuit honor exhiberi: qd̓ ſignat̉ Iaco. 2. Si introierit ī cōuētuꝫ veſtrū vir anulū aureū hn̄s in veſte cādida: di xeritis ei: tu ſede hic ⁊c̄: vn̄ ambitio eſt circa exterioreꝫ cultuꝫ niſi ẜm ꝑtinet ad honorē. De inani gloria. CXXXII. Einde ꝯſiderādū eſt de īani gl̓ia. Et circa hoc q̄runtur tuor. vtrū appetitꝰ gl̓ie ſit pctm̄. vtruꝫ magnanimitati opponatur. Ter­tio vtruꝫ ſit peccatum mortale. Quar to vtrum ſit vitium capitale. Quinto de filiabus eius. Ad primum ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ appetitus glo rie non ſit pctm̄. Nullus.n. peccat in hoc deo aſſimilat̉: qnīmo mandat̉ ad Eph̓. 5. Eſtote imitatores dei ſic̄ filij cariſſimi. ſꝫ in hoc q̄rit gl̓iam videt̉ deū imitari qui ab hoībus gl̓iam querit: vnde dici­tur Iſa. 43. Affer filios meos de longinquo: filias meas ab extremis terre: oēm īuocat nomen meum in gl̓iam meā creaui. appetitus gl̓ie non eſt pctm̄.. Illud qd̓ aliquis ꝓuocatur ad bonū non vr̄ pctm̄. ſꝫ per ap­petitum gl̓ie hoīes ꝓuocantur ad bonū. dicit n. Tullius ī lib. de tuſculanis queſtionibus hoīes ad ſtudia īpellun­tur gl̓ia. in ſacra etiā ſcriptura ꝓmittit̉ gloria bonis ope ribus: ẜm illud ad Ro. 2. His quideꝫ qui ſunt ẜm patien­tiam boni operis gl̓iam honorem. appetitus glorie non eſt pctm̄.. Tullius dicit in ſua retorica gloria eſt frequēs de aliquo fama cum laude ad idem pertinet qd̓ Ambro. dicit gloria eſt quaſi clara cum laude notitia. ſꝫ appetere laudabilem famam eſt peccatum quinimmo videtur eſſe laudabile: ẜm illud Eccleſia. αι. Curam habe de bono nomine. ad Roma. 12. Prouidentes bona non ſolum coram deo ſed etiam coram omnibus hominibus. appetitus inanis glorie non eſt pctm̄. Sed cōtra ē qd̓ Aug. dic̄. 5. de ciui. dei. Sanius videt qui amorē laudis vi­ciū eſſe recognoſcit. Rn̄º. dd̓ꝫ gloria claritatē quādā