¶SANCTI AVGVSTINI EPISTOLA LXXXIII LXXXIIII omnia quæ in iſta mortalitatis erumna cupidius ꝗͣ prudentius appetūtur. Alia eſt aūt ſpes piorum: alius laboris fructus: alia periculorum merces. Nam in hoc mūdo non ti­mere: non dolere: non laborare: periclitari impoſſibile eſt. Sed plurimum intereſt qua cauſa: qua expectatione: quo termino iſta quiſqꝫ patiatur. Ego quidem cum ama­tores ſæculi huius intueor: neſcio quando poſſit eſſe ad eorum animos ſanādos opor­tuna ſapientia: Quando enim res uelut proſperas habent: faſtu reſpuūt ſalubres mo­nitus:& qͣſi anilem reputant cantilenam. Quando autem in aduerſis agunt: magis co­gitant euadere: unde ad præſens āgūtur: ꝗͣ capere unde curent̉:& unde perueniant ubi angi omnino non poſſint. Aliquando tamen quidam cordis aures admouēt: atqꝫ abhibent ueritati rarius inter proſpera: crebrius inter aduerſa: ſed tamen pauci ſunt. Ita enim prædicti ſūt: inter quos te eſſe cupio: quia ueraciter diligo domine inſignis& præſtantiſſime ac deſiderantiſſime fili. Hæc admonitio tibi ſit mea reſalutatio: quia& ſi te deinceps talia perpeti qͣlia pertuliſti nolo: plus tamē doleo hæc ipſe te ſine aliqua in meliꝰ uitæ mutatiōe fuiſſe perpeſſum. Beati Auguſtini ad Cryſinum: illum propter impatiētem mœrorem amiſſionis re­rum temporaliū:& ſtultam eius propemodum deſperationem increpantis:& ad me­liora exhortātis. Kpl̓a. LXXXIII. Omino uere ac merito chariſſimo& prædicādo fratri Cryſino: Auguſtinꝰ in E domino ſalutem. Rumor ad me detulit(deus faciat ut ſit) ſic te animo per­turbatum: ut multum mirer prudentiam tuam& chriſtianum animū: parum cogitare rerum terrænarum conditionem: nullo modo æquari poſſe cæleſtibus: ubi cor noſtrum& ſpes noſtra collocanda eſt. Vir cordate: nūquid aut totum bonum tu­um: in his rebus erat: quas nūc uideris amittere? Aut tam magnum bonum illa depu­tabat: ut eo ſubtracto ſic tenebreſcat mens nimia triſticia: quaſi lumen eius: non deus: ſed terra ſit? Audiui enim(iam dixi: deus faciat ut falſum audierim) tibi manus etiam uelles inferre: quod melius non credo: aut aſcendiſſe in cor tuum: aut exiſſe de ore tuo. Sed tamen quia ita perturbatꝰ es: ut hoc de te dici potuerit: grauiter de te cō­triſtatꝰ: hoc litterarum alloquio putaui conſolandam charitatem tuam: quāquam dubitem dominū deum noſtrum: in corde tuo loqui meliora. Noui enim ꝗͣ pio ſtudio ſemper audieris uerbū eiꝰ. Erige itaqꝫ animū frater in chriſto chariſſime: deꝰ noſter perit a ſuis: nec perdet ſuos: uult autem monere nos: ꝗͣ ſint hæc fragilia& incerta: quæ nimis diligūt homines: ut ſoluamus ab eis uinculum cupiditatis: per quod implicato: nos trahūt: ut totum amorem noſtrum conſuefaciamus in eum currere: in quo nulla damna timeamus: Ipſe te hortatur per miniſteriū noſtrum: uiriliter cogites te fidelem eſſe chriſtianum:& eius redemptum eſſe ſanguine: qui non ſolum æterna ſapientia: ſed etiam per mala præſentia: docuit nos temperanter proſpera ſæculi huius contem­nere:& fortiter aduerſa tolerare: eius fœlicitatis mercem pollicens quā nemo poſſit a nobis auferre. Scripſi ſane etiam ad uirū laudabilem comitem: quam epiſtolam in tuo arbitrio ſi dare uelis. Nam per quem det̉ dubito deeſſe poſſe: adiuuāte dn̄o uel ępiſcopū uel preſbyterū uel quēlibet. Beati Auguſtini ad Gaiū: ſcripta ſua familiariter illi cōmendātis:& ſil̓ ꝗd in his ſenti­re: aut cui aſcribere debeat declarātis. Epl̓a. LXXXIIII. Aio Auguſtinus. Vt abs te abſceſſimꝰ: dici non poteſt quāta ſuauitate nos per I fuderit recordatio tui: ac ſæpe perfundat. Recolimus enim ardorem inquiſi­tionis tuæ: cum eſſet mirabilis non fuiſſe perturbatam modeſtiam diſputan­di. Nam neqꝫ flagrantiꝰ percunctantem: neqꝫ tranquillius audientem: quēqꝫ facile in­uenerim. Vellē itaqꝫ tecū multū loꝗ: Non em̄ multū eſſet: qͣntūcūqꝫ eſſet ſi tecū loque­rer. Sed ꝗa difficile eſt: ꝗd opꝰ eſt cauſas quærere? Prorſus difficile eſt: Erit fortaſſe ali qn̄ facillimū: ita deꝰ uelit: nūc certe aliud ē. Dedi ergo negociū fratri: quē lr̄as miſi: ut oīa nr̄a legēda præbeat prudētiſſimæ charitati tuæ. em̄ aliꝗd meū inculcabit inui­to: Noui enim ꝗd benignitatis in nos animo geras: quæ tamē lecta ꝓbaueris: uera pro uideris: noſtra eſſe non putes: niſi quia data ſūt: eoqꝫ te cōuertas licet: unde tibi quoqꝫ