Seite
EPISTOLA CLXII qui Romæ ſederant ipſe iudicaret: ſed alios ut dixi epiſcopos dedit: a quibus tamen illi ad ipſum rurſum imperatorem prouocare maluerunt. Qua in re illos quemadmo dum deteſtet̉ audiſtis: atqꝫ utinam ſaltem ipſius iudicio inſaniſſimis animoſitatibꝰ ſuis finem poſuiſſent: atqꝫ ut eis ipſe ceſſit: ut de illa cauſa poſt epiſcopos iudicaret a ſanctis antiſtitibꝰ: poſtea ueniam petiturus: dū tamen illi quid ulterius dicerent non haberēt: ſi eius ſententiæ non obtemperarent: ad quem ipſi prouocauerunt: ſic& illi aliquando cederēt ueritati. luſſit enim ille ut ei partes ad agendam cauſam Romam occurrerēt. Quo cum Cecilianus neſcio qua cauſa non occurriſſet: interpellatus ab eis præcepit ut mediolanū ſequerēt̉. Tunc ſe aliqui eoꝝ ſubtrahere cœper̄t: fortaſſe indignati: ꝗa nō eſt eos imitatꝰ Conſtātinꝰ: ut iā ſtatim atqꝫ uelociter Cecilianū damnaret abſente. Quod ubi cognouit prouidus imperator: reliquos ab officialibꝰ cuſtoditos fecit me­diolanum peruenire. Quo cum etiam Cecilianus perueniſſet: ipſum quoqꝫ ſicut ſcri­pſit exhibuit: cognitaqꝫ cauſa: qua diligentia: qua cautela: qua prouiſione ſicut eius in­dicant litteræ: Cecilianum innocentiſſimum: illos improbiſſimos iudicauit. Et adhuc bapticant extra eccleſiam:& ſi poſſint rebapticant: eccleſiam ſacrificant in diſſenſione & ſciſmate:& pacis nomine populos ſalutant: quos a pace ſalutis extermināt: conſcin­ditur unitas chriſti: blaſphemat̉ hæreditas chriſti: exufflat̉ baptiſma chriſti:& nolunt in ſe iſta per ordinarias humanas poteſtates flagellis tēporalibus emēdari: ne in æter­nas pœnas pro tantis ſacrilegijs deſtinent̉. Nos eis obijcimus furorem ſciſmatis: re­baptizationis inſaniam ab hæreditate chriſti: quæ per om̄es gentes diffuſa eſt nefariā ſeparationem: De codicibus non tantum noſtris: ſed etiam eorum recitamus eccleſi­as: quarum nomina hodie legunt:& quibus hodie non communicant: Quæ cum reci­tant̉ in conuenticulis eorū: lectoribus ſuis dicūt: Pax tecū:& cū ipſis plebibus quibus ipſæ litteræ ſcriptæ ſunt pacē non habent:& ipſi nobis obijciunt: uel falſa crimina mor tuorum: uel etiā ſi uera: tn̄ aliena: nō intelligentes in his quæ nos eis obijcimus omnes k illos teneri. In his uero quæ nobis obijciunt: paleam ul̓ cizaniam meſſis dominicæ re prehendi: Ad frumenta autem crimen non pertinere: Neqꝫ conſiderantes: quia quibꝰ mali placent in unitate ipſi communicant malis: quibus autem diſplicent& eos emen dare non poſſūt: neqꝫ ante tempus meſſis audeant cizania eradicare: ne ſimul eradicēt & triticum: non factis eorum: ſed altari chriſti communicant: Ita ut non ſolum non ab eis maculent̉: ſed etiam diuinis uerbis laudari prædicariqꝫ mereant̉: quoniam ne no­mē chriſti per horribilia ſciſmata blaſphemet̉: pro bono unitatis tolerāt quod pro bo no æquitatis oderunt. Si habent aures audiant: quid ſpiritus dicat eccleſijs: Sic enim Apocꝭ. 2. in Apocalypſi lohānis legit̉: Angelo inquit eccleſiæ Epheſi ſcribe: Hæc dicit qui tenet ſeptem ſtellas in dextera ſua: qui ambulat in medio ſeptem candelabrorum aureorū: Scio oꝑa tua& laborē& patiētiā:& ꝗa nō potes ſuſtinere malos:& tēptaſti eos ꝗ ſe di cunt apl̓os eſſe& nō ſunt:& inueniſti eos mēdaces& patīam habes& ſuſtinuiſti eos propter nomē meū& nō defeciſti. Quod ſi de angelo ſuperioꝝ cæloꝝ:& nō de præ­poſitis eccleſiæ uellet intelligi: nō conſequēter diceret: Sed habeo aduerſū te ꝙ cha­ritatē tuā primā reliꝗſti. Memor eſto itaqꝫ unde excideris:& age pœnitentiā:& prima oꝑa fac. Sin aūt: uenio tibi& mouebo cādelabꝝ tuū de loco ſuo niſi pœnitētiā egeris. Hoc ſuꝑioribꝰ angelis dici nō poteſt: ꝗ perpetuā retinēt charitatē: unde ꝗ defecer̄t & lapſi ſunt: diabolus eſt& angeli eiꝰ. Ergo primā charitatē dicit: quia ſuſtinuit pſeu­do apl̓os ꝓpter nomē chriſti: quā iubet ut repetat& faciat priora oꝑa ſua. Et obijciūt̉ nobis crimina maloꝝ hoīm: nō noſtra ſed aliena:& ipſa partim incognita: Quæ ſi etiā uera& præſentia uideremꝰ:& cizanijs ꝓpter frumēta parcētes: ꝓ unitate toleraremꝰ: nō ſolū nulla reprehēſiōe: ſed etiā nō parua laude nos dignos diceret: quicūqꝫ ſcriptu­ras ſanctas non corde ſurdus audiret. Tolerat Aaron multitudinē idolū exigentē& fabricantē& adorantē. Tolerat Moyſes aduerſꝰ deū tot milia murmurātia& totiens offendētia ſanctum nomē eius. Tolerat Dauid Saulem perſecutorē ſuum: ſceleratis moribus cæleſtia deſerentē: magicis artibꝰ inferna quærentē: Occiſum uindicat xp̄m etiā domini propter ſacramētum uenerādæ unctionis appellat. Tolerat Samuel ne­M 5