alicuius claritatis. Trū plāte et aīalia remaneāt pꝰ īnouatiōꝫ. Trum btītudo in bonis corporis conſiſtat. Ult̓i vtꝝ btītudo magꝭ ꝯſiſtat ī his q̄ ſūt volunta tis ꝙͣ in his que ſunt intellectus. Ulterius vtrum magis conſiſtat in actu intellectꝰ practici ꝙͣ ſpeculatiui. Ulteriꝰ vtrū beatitudo ſit quid creatū vel īcreatū. Ulterius vtrum ſit actus. Ulteriꝰ vtꝝ beatitudo hoīs ſit idē qd̓ vita eterna. Ulterius vtrum ſit idem qd̓ pax. Ulterius vtrum ſit idem quod regnuꝫ dei. Utrum omnes appetant beatitudinem. Ulterius vtrum aliquis poſſit miſeriaꝫ appetere. Utꝝ aliquis appetendo beatitudinem mereatur. Ulterius vtrum omne quod aliquis vult propter beatitudinem velit. Utrum beatitudo ſanctoruꝫ ſit maior futu ra poſt iudicium ꝙͣ ante. Ulteri vtꝝ btītudo eqͣlit̓ ꝑticipāda ſit ab om̄ibus. Ulterius vtrum gradus diuerſi beatitudinis man ſiones dici debeant. Ulterius vtrum manſiones diſtingui debeant penes gradus charitatis. Trum intellectus humanus poſſit veīre ad videndum deum per eſſentiam. Trum ſancti poſt reſurrectionem deuꝫ cor poralibus oculis ſint viſuri. Trū ſancti vidēdo deū ꝯp̄hendant ipſum. Trum eorum qui vident deum per eſſentiam vnus alio videt perfectius. Trum ſancti videntes deum per eſſentiam omnia videant que deus in ſeip̄o videt. Trum aliquis intellectus creatus ex ꝓprijs naturalibus poſſit deum ꝑ eſſentiā videre. Trū deuſ in ſtatu vie poſſit videri ꝑ eēntiā. rum delectatio ſit paſſio. Ulteriꝰ vtꝝ delectatio in parte intellectiua anime vel in alijs ſubſtantijs ſpiritualibꝰ poſſit eē. Ulterius vtrum delectatio ſit in tempore. Ulteriꝰ vtꝝ delectatio et gaudiū ſint penitꝰ idem: Trum cauſa delectationis ſit ſolum operatio connaturalis habitus non impedita. Trum delectationi triſticia ſit contraria. Ulterius vtrum delectationi que eſt in conſiderā do ſit aliqua triſticia contraria. Ulterius vtꝝ triſticia fortius afficiat ꝙͣ delectatō. Trum omīs delectatio ſit bona. Ulterius vtrum omnis triſticia ſit mala. Ulterius vtrum aliqua delectatio ſit optimum. Trum delectationes corporales ſint potiores ſpiritualibus. Ulteruis vtrum inter delectationes corporales ſit potiſſima que eſt ſcd̓m tactum. Ulterius vtruꝫ inter ſpirituales potior ſit delecta tio que eſt in operibus actiue ꝙͣ que ꝯtemplatiue. Ulterius vtꝝ in beatis omnibꝰ ſit eqͣlis delectatio. Trū in hoībus btīs ponēde ſint aliq̄ dotes Trum dos idem quod beatitudo ſit. Trum chriſto competit habere dotes. Trum angeli habeant dotes. Trum conuenienter ponantur treſ anīe de tes: ſcilicꝫ dilectio: viſio: fruitio. Ulterius vtrum ſint alique dotes in corpore preter dotes anime. Ulterius vtrum dotes corporis conuenienter aſſi gnentur quatuor: ſcilicꝫ ſubtilitas agilitas ⁊cͣ. Trum aureola ſit aliud premium ab eſſen tiali premio quod dicitur aurea. Trum aureola differat a fructu. Ulterius vtꝝ fructus ſoli ꝯtinentie debeat̉. Utrum conueniēter tres fructus tribus par tibus continentie debeantur. Trum virginitati debeatur aureola. Ulterius vtrū martyribus aureola debeat̉. Ulterius vtrum doctoribus aureola debeatur. Trum chriſto aureola debeatur. Ulterius vtrum angelis aureola debeatur. Ulterius vtrum aureola corpori debeatur. Trum conuenienter tres aureole aſſignentur: ſcilicꝫ virginum: martyꝝ: et doctorum. Ulterius vtrum aureola uirginū ſit potior uel au reola doctorum uel martyrum. Ulterius utrum unus aureolam uirginitatis uel martyrij uel doctoris alio excellentius habeat. ¶ Trum aīa ſeꝑata poſſit aliquid intelligere. Ulteriꝰ utꝝ aīa ſeꝑata aliqͥd intelligat per ſpecies quaſ corpori coniuncta abſtraxit. Trum anima ſeꝑata ſingularia cognoſcat. Trum diſtantia localis cognitōnem anime ſeparate impediat. Trum om̄is uoluntas damnatoꝝ ſit mala. Ulteriꝰ vtꝝ dānati aliqn̄ peniteāt d̓ mal̓ q̄ fecerūt Ulterius vtrum damnati recta ratione et deliberatiua poſſint uelle ſe non eſſe. Ulterius utrum damnati uellēt aliquos eſſe dam natos qui damnati non ſunt. Ulterius utrum damna i habent odio deum. Ulterius utrum damnati oemereantur. Trum damnati poſſint uti noticia quaꝫ in hoc mundo habuerunt. Ulterius utrum aliquando cogitēt de deo. Ulterius utrum dānati gloriā beatoꝝ uiſuri ſint. Trū dānati ī inferno ſola pēa ignis affligāt̉ Ulterius utꝝ v̓mis quo affligunt̉ ſit vnis corꝑal̓. Ulterius utꝝ fletus qui erit ī dānatis erit corꝑal̓. Ulterius utrum dānati ſint in tenebris corꝑalibꝰ. Trum ſancti uideant penam damnatoruꝫ poſt diem iudicij. Ulterius utꝝ beati miſerijs damnatoꝝ ꝯpatiant̉. Ulterius utrum beati letentur de penis impioꝝ. ¶ Finis tabule.
