XXVI. qͦuſqꝫ ordinē p̄termiſſū recipiat. Quiſqͥs hoꝝ alterū vēdidit ⁊cͣ. ē ītelligēdū ill̓ quoꝝ vnum qd̓ vēdit̉ ordīat̉ ad alteꝝ: qd̓ ſub p̄cio cade̓ pōt: ſic bn̄ficia eccl̓iaſtica ſūt ordīata ad mīſtroꝝ eccl̓e ſuſtētatōeꝫ: ſic pōt mīſtrari de iure pr̄onatꝰ qd̓ ſe vēdit: ꝙͣuis trāſeat vēditōe ville: qꝛ dn̄iuꝫ ville ē ordīatū ad ius pr̄oatus. Simōiaca āt he reſis ⁊cͣ. ſimoniacꝰ ꝓpͥe dr̄ ē reus hꝰ pcc̄i vl̓ dādo vl̓ accipiēdo aliqd̓ ſacrū p̄cio. cōtigit āt qn̄qꝫ in ip̄a datiōe ſimoniā īteruere mediatores: altero vl̓ vtroqꝫ ignorāte: tūc ſit ſimōiace ordīatō ꝙͣuiſ ſit ſimōiacꝰ ordīat vl̓ ordīat̉. Qn̄qꝫ ēt pōt ſi moniacꝰ ex alia nullū vitiū ex ip̄a datiōe ſpū­aliū īteruēire: tūc ſimōiace ordīat̉ aliqͥs: ꝙͣuis ſit ſimōiacꝰ vel ordinās vl̓ ordīatꝰ: ẜm diſtin­guūt̉ modi ī lr̄a poſiti. Sacri canōes ⁊cͣ. hic no ta tria tꝑa ſūt obẜuāda ordībus: pͥmo tēpꝰ etatꝭ ordinādi. Circa qd̓ ſciēdū ē: ẜm antiqͣ iura a ſe­ptimo āno vſqꝫ ad. xij. pōt acciꝑe oēs mīores or­dies: a. xij. vſqꝫ ad. xxj. pōt reciꝑe acolythatū ſb̓ diaconatū: ita xxj. ſubdiaconatū recipiat: ī. xx. vj. pōt reciꝑe diacoatū: ī. xxx. p̄ſbyt̓atū: poſtmo­du pōt fieri ep̄s. ſꝫ nūc abbreuiatū ē tp̄s: qꝛ ſb̓dia conatū pōt reciꝑe qn̄ ꝑuenerit ad ānos diſcretōis vt poſſit cognoſce̓ votū ꝯtinētie: p̄ſbyter fieri in­xxv. āno: diaconatū circa.xxj. ānū: p̄cipue ī re­ligioſis: ep̄s āt ī.xxx. āno. Scd̓o dꝫ ꝯſiderari tēpꝰ det̓mīatū āni ī fiūt ordīes. Circa qd̓ ſciēdū ē: maiores ordīes ī ſex tꝑibꝰ āni pn̄t celebrari.ſ. ī qͣ­tuor ſabbatꝭ qͣttuor tēpoꝝ: ī ſabbato an̄ dn̄icam paſſiōe: ī vigilia reſurrectōis: papa tn̄ ī die dn̄i­co feſtꝭ p̄cipuis ꝯfert ſb̓diaconatū: ī his ēt die­bus qͥbꝰ ep̄s pōt ꝯferre mīores ordīes: ep̄i āt in die dn̄ico ꝯſecrādi ſūt. Tertiū tēpꝰ ē diſtātia īter ordi nes ſuſcipiēdos. Circa qd̓ ſciēdū ē aliqͥs pōt ac­ciꝑe oēs mīores ordīes vna die: tn̄ vnū mīoribꝰ ſb̓diaconatū: nec duos maioribꝰ ſil̓: pōt tn̄ in dn̄ica ꝯſecͣri ī ep̄m p̄cedēti die factꝰ ē ſacerdos. de ill̓ āt gradati ad cl̓icatū accedūt ſciēduꝫ ē: pn̄t ī octo anis reciꝑe oēs ordīes: ita ī pͥmis duobus recipiāt mīores: ī alijs. v. tres maiores: mōachꝰ tn̄ poſſet oēs reciꝑe anū: etiaꝫ alij diſpēſatiue ꝑꝑ neceſſitatē eccleſie. Diſ. XXVI. Um alia ſacr̄a ⁊cͣ. Poſtꝙͣ determinauit mgr̄ ſacr̄o ordīs qd̓ ordīat̉ ad ſpū alē ml̓tiplicatōeꝫ eccl̓e: īcipit d̓t̓mīare mr̄imōio qd̓ ordīat̉ ad maͣleꝫ ml̓tiplicatōeꝫ fideliū. Et diuidit̉ ī ꝑtes duas: ī pͥma det̓mīat mr̄imōio in ſcd̓a de ꝑſonis ꝯͣhentibꝰ mr̄imoniū. xxxiiij. diſ. ibi Nūc ſuꝑeſt attēde ⁊cͣ. Prīa ī duas: ī pͥma deter mīat ea ꝑtinēt ad mr̄imoniū inqͣtū ē ſacr̄m: ī ſe cūda det̓mīat cās mr̄imonij. xxvij. di. ibi Poſt aduertēdū ē ⁊cͣ. Prīa ī duas: ī pͥma det̓mīat de iſti tutiōe mr̄imonij: ī ſcd̓a ſignificatōeꝫ ipſiꝰ: hec eniꝫ duo oībꝰ ſacr̄is cōia ſūt: ibi ſacr̄m ⁊cͣ. Circa pͥmū tria facit: pͥmo on̄dit duas mr̄imonij īſtituti­ones: ſcd̓o on̄dit differētiā illaꝝ: ibi Prīa īſtitutio ⁊cͣ. tertio excludit quēdā errorē pōt ex p̄dictꝭ ha bere occaſionē: ibi Fuerūt āt nōnulli ⁊cͣ. Circa ſe­cūdū duo facit: pͥmo on̄dit dr̄ntiaꝫ īter ſcd̓aꝫ īſtitu tionē pͥmā: pͥma fuit ī p̄cepto: ſcd̓a hūit ī­dulgētia. Scd̓o on̄dit qͣlit̓ hec īdulgētia ſumat̉: ibi Indulgētia āt ⁊cͣ. ſacr̄m ⁊cͣ. hic det̓minat de ſignificatōe mr̄imonij. Et circa duo facit: pͥ­mo det̓mīat mr̄imonij ſignificatōeꝫ: ſcd̓o excludit qͣdā falſaꝫ opīoneꝫ ex p̄dictꝭ ortū hūit: ibi Idē ē qͥdā ⁊cͣ. Circa qd̓ tria facit: pͥmo pōit illa vidē tur dc̄a opīone: ſcd̓o on̄dit oꝑioneꝫ falſam ibi Hic ſi ẜꝫ v̓boꝝ ⁊cͣ. tertio rn̄det ad ꝓbationē: ibi Sed ſuꝑius poſita ⁊cͣ. Ic ē duplex. Prima de mr̄imonio ẜm ē in officiū naͣe. Scd̓a de eo ẜm ē ſacr̄ꝫ. Circa pͥmū q̄runt̉ quattuor. Primo vtꝝ mr̄imoniū ſit naͣle. Scd̓o vtrū nūc ſit in p̄cepto. Tertio vtrū actꝰ eiꝰ ſit lici tus. Quarto vtrū poſſit meritorius. D primuꝫ ſic proce­dit̉: vr̄ mr̄imoniū ſit naͣle: qꝛ ius naͣle ē qd̓ na oīa aīalia docuit. ſꝫ ī alijs aīalibꝰ ē ꝯiunctio ſexuū abſqꝫ mr̄imonio. mr̄imoniū eſt de iure naͣli.. id qd̓ ē de iure naͣli īuenit̉ in hoībus ẜm quēlibꝫ eoꝝ ſtatū. ſꝫ mr̄imoniū fuit in qͦlibet ſtatu hominū: qꝛ ſic̄ dic̄ Tullius in pͥnci­pio retori. Hoīes a pͥncipio ſilueſtres erat: tunc nemo ſciuit ꝓpͥos liberos: nec certas nuptias ī qͥbꝰ mr̄imoniū ꝯſiſtit. ē naͣle.. naͣlia ſūt eadē apd̓ oēs: ſꝫ eodē ē mr̄imoniū apud oēs: diuerſis legibꝰ diuerſimode mr̄imoniū celebret̉. ē naͣle.. illa ſine quibꝰ pōt ſaluari naͣe in­tētio vidēt̉ naͣlia. ſꝫ naͣ intēdit ꝯſeruationem ſpēi gnationē pōt ſine mr̄imonio: vt pꝫ ī for nicarijs. mr̄imoniū ē naͣle. Sꝫ ꝯͣ eſt qd̓ in pͥncipio digeſtoꝝ dr̄: Ius naͣle ē maris femie ꝯiū ctio: quā nos mr̄imoniū appellamꝰ.. in. viij. ethi. dic̄ ph̓s: magiſ ē naͣlit̓ ꝯiugale aīal qͣꝫ po liticū. ſꝫ ē naͣlit̓ aīal politicū gregale: vt ip̄e di cit. naͣlit̓ ē ꝯiugale: ſic ꝯiugiū ſiue mr̄imoniuꝫ ē nale. Eſpōdeo dd̓ aliqͥd dr̄ ꝯiugale dupl̓r vno ſic̄ ex pͥncipijs naͣe ex nec̄itate cauſatū: vt moueri ſurſuꝫ ē naͣle igni ⁊cͣ. ſic mr̄imoniū ē nale: nec aliqͥd eoꝝ mediante libero arbitrio cō­plēt. Alio dr̄ naͣle ad qd̓ naͣ īclinat: ſꝫ mediāte libero arbitrio ꝯplet̉: ſicut actꝰ virtutū dicūt̉ naͣleſ hoc ēt mr̄imoniū ē naͣle: qꝛ naͣlis ad ip̄m īclīat dupl̓r: pͥº ꝙͣtuꝫ ad pͥncipalē eiꝰ finē ē bonū ꝓlis:.n. ītēdit na ſolū gnatōeꝫ eiꝰ: ſꝫ traductiōeꝫ ꝓmotionē vſqꝫ ad ꝑfectū ſtatū hoīs: inqͣtū ē eſt v̓tutis ſtatus. vn̄ ẜm ph̓m tria a parentibus