Pars Septima libro pͥmo omelia. xxi. Item debemus eſſe parati ad modū me tentiū colligentiū in eſſe vt paremus nobis cōuiuia eterna: ꝓuerb̓. vi. Vade ad formicam o piger; et ſequit̉ Cōgregat in ineſſe qd̓ comedat vſqꝫ quo piger dormis. Sicut ergo homines in eſſe mane ſurgunt cōtinue colligunt ante noctē non di­mittunt; ſic debet fidelis colligere manipulos meritoꝝ. Qui eniꝫ colligit in meſſe filius ſapiens eſt. qui ſtertit in eſtate filius cōfu ſionis eſt ꝓuerb̓. x. quia ſtertens ſtilbonte mēdicat in eglocerō­te Venientes aūt veniēt exultatōe portantes manipulos ſuos ait ꝓpheta. Item debemꝰ eſſe parati ad modū pugnantiū cer­tantium in ſtadio/ quia in iugi pugna ſumus multis hoſtibus; Ideo vt boni bellatores ſemꝑ vigiles et parati eſſe debemꝰ ephe ſeos vltimo Non eſt nobis colluctatio aduerſus carnē ſangui­nem ſꝫ aduerſus principes poteſtates Eph̓. vltīo Luce. xiiij. Quis rex iturus cōmittere bellum aduerſus aliū regem/ nōne prius ſedens cogitet. Item debemus eſſe parati ad mortem ad modum hominū debentiū reddere ratōꝫ dn̄o ſuo de beneficijs ac­ceptis de ſeruicijs debitis omiſſis pctis cōmiſſie; de tꝑm et aliaꝝ reꝝ abuſionibꝰ. et de lucris ſpūalibus augmētandis. tales ſunt multū ſolliciti ne ſi deficiāt puniant̉ luce. xvi Redde rōꝫ villi catōis tue Et math̓. xxv. qͥnqꝫ talēta tradidiſti mihi ecce alia v ſuplucratꝰ ſum. Itē dēꝰ iugit nos ꝑare ad mortē ad modū edi ficātiū ī ſua hereditate theſauriſantiū math̓. vi. theſauriſate vob̓ the. Et luce. xvi. facite vob̓ amicos māmona iniqͥtatis ut c. Vn̄ narrat barlaam ponēs exemplū ciuitate cuiꝰ mos fuit vnū ciuiū omī anno aſſumere pͥncipe: in fine āni nudari et exulari. veniēs aūt ſapiēs qͥdam pͥncipe electꝰ; legē audiens trāſmiſit oīa bona ſua ad exiliū. ad qd̓ venies ī fine āni inueīt ſuff­ficientiā. Ciuitas ē mundꝰ in fine nudās expoliās exeūtes/ exi­lium celū a quo ſumꝰ exulati. ad qd̓ debemꝰ mittere bona noſtra merita p̄mia theſauriſando. Itē debemꝰ nos parare ad moduꝫ itinerantiū euntiū ad feſtū regni ita feſtinare ne porta clauda tur Math̓.xxv. De qͥnqꝫ v̓ginibus ſapientibꝰ quinqꝫ fatuis: quaꝝ prime intrauerūt alie/ quia clauſa ē ianua. Item debēꝰ nos p̄parare ad modū ſponſaꝝ ſtudentiū placere ſponſis ſuis iugi ter Apoc. xix. Venerunt nuptie agni vxor eius p̄parauit ſe cetera. Quia igitur in morte quilibet occurrit deo ſuo: ſemper debet eſſe paratus/ eoquod ignorat horam Luice duodecimo.