Sermo conſignem ſignum thau in frontibus hominum gementium quos ledere nec percutere debetis. et poſtqͣꝫ ſigna uit acceſſerunt ſex viri et percuſſerūt omēs preter illos in quibus ſignum thau inuenerunt non leſerunt. Ita moraliter ſignum thaū eſt ſignum ſan cte crucis: et ſignificat virtutem tem perantie. ſed viri armati ſunt iſti ſex prenominati ſcilicet diuitie honores. ciborum abundantia potus crapula et veſtimentorum ornatus qui multos ledunt in ſancta eccleſia. ſed dicit Dn̄s. indutus veſte alba id eſt huma na natura. non occidas eos in quorū frontibus inueneris hanc virtutem temperantie. virtus temꝑantie domat corpus ſicut videmus ꝙ nulla ē auicula vel animal ita indomitū quin domeſticetur per temperantiam vt patet de accipitre de niſo et ſic d̓ alijs que ſunt naturaliter indomita ſed vo lant de hominibus et capiunt et reuo lant. et hoc facit temperantia ꝙ modicum datur eis de cibo. ita eſt de cor pore humano. Nullum enim animal eſt ita indomitum ſicut homo cum fu erit iuuenis ſanus pulcer ⁊ diues qui non poteſt habere temperantiam vt ſeip̄m cognoſcat et corpus ſubijcitur anime. niſi quando homo ſuo corpori ſubtrahit cibaria et honores mundi calcat et accipit humilitatem et vinum modice ſumat et veſtimentis temperate vtatur. ⁊ quando corpus ſubijcit̉ anime. ſic enim princeps tem perantie regit in regno conſciētie. et ſic patet ſecundū. Tercia virtꝰ quaſi tercius rex in regno conſciētie eſt fortitudo mentis. De qua virtute dicit Tulius. Immobilitas eſt anime conv. tra aduerſa huius mundi ſicut fuerūt ſancti. De quibus ait apl̓us Paulus Fortes facti ſunt in bello: ⁊ hoc idem ait. Thobias. Forti eſto animo in aduerſis ne in ip̄is nimium conturberis Uirtus fortitudinis aſſimilatur leoni aquile et ſtelle matutine. Unde legimus in quadam hyſtoria ſcꝫ ꝙ quedam pulcra virgo ſedebat in ſole et cecidit ante eam pomum habens au reum ſplendorem vel colorem videli cet album et rubeum et ip̄a concepit inde. que vadens ad eos querens quō ſuum partum deberet vocare. primus dixit leonem. ſecundus dixit voca aquilam. tercius dixit vocaſtel lam. Quia leo fortis eſt et omnia ani malia vincit ⁊cͣ. et ſic vocabatur filius eius leo. Moraliter iſta pulcra puella eſt anima deuota vadēs de tenebris peccatorum ad lucem ſolis iuſticie. et cadit aureum pomū id eſt gratia diui na in eam et inde efficitur anima illiꝰ hominis gratiam dei recipiētis aqui la. quia ſicut aquila volat alte ad ſolē ſic anima talis volat alte ad diuina contemplanda. Etiam efficitur talis anima ſtella matutina. Unde diceba tur de iuſto principe iuda machabeo Quaſi ſtella matutina ī medio nebule. ita refulſit iſte in templo dei. id eſt in ſancta eccleſia. Item talis anima efficitur fortis velut leo qui ad nulliꝰ pauebit occurſum. ideo dauid ꝯmen dat illos duos principes ſcilicet ſaul et ionathan leonibus fortiores et aq̄ lis velociores. et ſic patet tercius prī ceps Quarta eſt prudentia et hec eſt quartus princeps in regno anime. Nam prudētia eſt virtus que habet homīes regere de futuris. vn̄ Alanꝰ
zum Hauptmenü