Sermo. et tranſſiguratꝰ eſt ante eos et facta ſunt veſtimenta eius alba ſicut nix et cetera. Ita moraliter iſte mons eſt eterna vita de quo pſalmiſta Mons in quo beneplacitum eſt deo habita re. in eo etenim dominus habitabit in finem id eſt eternaliter: Aſſumpſit tres diſcipulos in ſignum tria ge nera hominū ſolum aſcendunt in mo tem eternitatis cum chriſto. ſcilicet peccata ſua pure confitentes et om nia vicia penitendo derelinquentes iſti ſignificātur per iacobum. Item deum cognoſcentes ipſumqꝫ lau­dantes. et iſti ſignificantur per petrū. Item innocentes qui nunqͣꝫ pecca uerunt. vnde querens dauid dicit. Quis aſcendet in montem domini. aūt quis ſtabit in loco ſancto eiꝰ. Re ſpondet innocens manibus et mun bo corde. qui non accepit inuanum animam ſuam. nec iurauit ī dolo pro ximo ſuo. Et iſti clarificantur in corꝑi bus cum chriſto clarificato. ideo igi­tur veſtimenta eius: vt nix alba fue runt. Iſti etenim deum videbunt fa cie ad faciem. ideo facies eius reſplē duit ſicut ſol. ergo quo ad thema deſcendiſſet ieſus mōte ſecute ſunt eum turbe. Oremus ergo ipſum vt donet nobis gratiam illam vt va leamus ſequi. Dominica quarta Sermo decimus. Rat enim ventus contra rius illis Marci Ui demus in naturaudus rex ſapiens diuerſa bella cernens po pulo imminere aggregat ſibi milites .x. et principes fideles et fortes qui gen tem ſuam poſſint ab inimicis defen dere. Tunc autem rex tria facit quā do vult eos approbare. Primo facit haſtiludium ut ibi audaces fiāt et du cit eos ad tormentum vt bene percu ciantur. et ideo romani inuenerunt haſtilludium vt eorum pueri exercita rentur in bellis. Unde. iiij. Regum. Seſac rex probauit milites. Secun do non longe ab eis eſt eos aſpicien do preparatus in auxilium ſi neceſſe eſt. Tertio eos liberans letatur. Un de dicitur ī libro Reg. Rex liberauit nos de manu fortium. Unde psͣ. Ar cus fortium ſuparatus eſt: Item ar­cus fortium conteretur et infirmi ac cincti ſunt robore Eodem modo vo luit chriſtus facere rex et dominꝰ no ſter. Nam deus et homo voluit pug nare patria huiꝰ mundi contra dy­abolū et ſuos complices vt nos libe­raret. Uoluit primo eligere ſuos di ſcipulos velut milites in quibus vo luit eodem modo ꝓbare et experiri­vtrum eſſent fortes et duxit eos in mare et ipſe dormiens iuxta eos ſe poſuit et poſtea ventos excitauit et periculoſos fluctꝰ maris de profun do excitari permiſit. Tercio de illo periculo eos liberauit. et hoc dicit euangelium preſens. quod deſcribit nobis marcus euangeliſta. Aſcen dente ieſu in nauiculam ſecuti ſunt eum diſcipuli eius. Et ecce motus magnus factus eſt in mari ita vt na uicula operiretur fluctibus. ipſe ve ro dormiebat. et acceſſerunt diſcipu li eius et ſuſcitauerunt eum dicentes ſalua nos perimus et dixit eis. quid timidi eſtis modice fidei. tunc ſurgēs