Sermo: Primo dico ꝙ vinea plantatur in iu ſtificatione id eſt anima. Hieremie. Ego plantaui te vineam electam hoc eſt vtiqꝫ in iuſtificatione. Sed qͣꝫ diu anima manet in peccatis tūc eſt quaſi terra deſerta et inculta ꝓducens ſpi nas et tribulos viciorū. Poſtqͣꝫ aūt per penitentiā ad deum conuertitur tunc per dei graciam in vineam plan tatur. vt ꝓducat dulces botros bea torum operum. Tunc ego plantaui vineam electam quia magnum eſt ꝙ deus animam ſordidam ſcꝫ in pecca tis lauat et iuſtificat. ⁊ de filio ire facit filium gratie. de ſeruo perditiōis filiū adoptiōis. et eum de captiuitate dya boli liberat. et de ſtatu miſerie reuocat ad patriam. Quis non diligeret eum a quo tot bona reciperet. Ergo ſtulti ſunt qui iacent in peccatis et di cunt ſe velle penitentiam agere. in ex tremis. cum vera contritio nō infun datur niſi a ſolo deo. Confiteri poteſt homo et flere ſed nunqͣꝫ veram cōtri cionem poteſt habere niſi deus infun dat. Hieremie. xxiij. Poſtqͣꝫ conuer tiſti me ego egi penitentiā. Sic ergo vinea id eſt anima plantatur a deo in iuſtificatione. Unde dauid. Uineam de egipto tranſtuliſti. Egiptus intelli gitur tenebroſitas ⁊ ſignificat ſtatum peccatoris et ignorantie carens luce gratie. Ad Epheſios.i. Eratis aliqn̄ tenebre. nunc autem lux in domino. Ab hac egipto dominus animā trāſfert in iuſtificationē. Secundo de bona p̄dicatorum inſtructiōe. Mat. xxi. Hic erat pater familias qui plan tauit vineam ⁊ ſepem circum dedit ei Et per hanc ſepem accipitur doctrīa xij. predicatorū. Sicut enim ſeps prohi bet ſiue defendit aditum beſtiarū ne ledāt vineam. Sic predicatio incur ſuum demonū ne ledant animam. Cū iſta ſepe circumdat̉ anima que liben ter audit verbum dei quia tali anime dyabolus nocere nō poteſt. Iſaie. xi. Non nocebunt neqꝫ occident. in vni uerſo mundo. Sed heu propter pec cata hominis ſeps iſta aufertur et vi nea diripitur Iſai. Expectaui vt face ret vuas. fecit autem labruſtas. Sic multi paſtores non multum curant verbum dei. quia in hoc vilipendūt ſermones pauli. ad Thimo. v. Erit tempus quando ſanā doctrinam nō ſuſtinebunt. ſed ad ſua deſideria coa cerbabunt ſibi magiſtros prurientes auribus. Item pagani et iudei non poſſunt manere in eccleſia. ſicut buſo non poteſt manere in vinea quando floreſcit. ideo omnes damnabuntur. O ſi peccator attenderet ꝙ ip̄e voca tur hora prima. tercia. ſexta: et nona et ſemꝑ vtiqꝫ ſi eſſet hora veſperarū ip̄e veniret Gregͣ. Illi qui ad bonam vitam vocant̉. alij in iuuentute. alij in ſenectute. alij in pueritia. et in vltima etate ꝑducunt̉ et quaſi in diuerſis horis ad vineam vocantur operarij Grego. Conſideret vnuſquiſqꝫ ꝙ ſic agat in vinea et laboret ꝙ vitam eter nam adquirat. Etiam debemus fideli ter laborare ne ocioſi nos īueniamur in vinea. Unde paulus. Qui non la borat non manducet in patria. Ueni te ad me omnes qui laboratis et one rati eſtis et ego reficiam v̓os Sequitur euangelium.
zum Hauptmenü