Sermo­plus cruciat compaſſio miſerie qͣꝫ ſitis in cruce. Scd̓o honorabil̓r acci­pit: vn̄ ait Ieroꝰ. Reuertere ad me o aīa peccatrix ego ſuſcipiā te. Ter cio veſtē innocentie ꝑditam reſtituit vn̄ ait aīa deuota ꝯuerſa yſa. Induit me dn̄s veſtimento ſalutis. Quarto anulū aureā in manu tribuit in ſignū dilectionis eterne. qꝛ ſicut anulus no habet finē. ita dilectio dei debet eſſe eternalis. in ſiniſtra manu quia ibi eſt vna vena tāgit cor. ita talis ꝯuer­ſus ad dn̄m quē benigne ſuſcepit in grām debꝫ deū p̄cordialiter diligere ideo quo ad thema. Cōuertimini ad me in toto corde vr̄o cito ꝓpter mul tiplicē vocationē ꝓpter pctoꝝ cōſue­tudinē: ꝓpter mortis incertitudinem ꝓpter p̄mij remunerationem. Feria ſexta. Sermo. xvi. Ercedem habebitis apud pr̄em in celis eſt. Nos vi demus in naturalibus qn̄ aliqͣ reli gio plena eſt latronibꝰ iuxta viam trā ſeuntibꝰ inſidiant̉ ſpoliant̉. vel qn̄ terra impenetrabilis eſt ꝓpter ꝓfun­da flumīa et paludes tunc rex ſapiēs illiꝰ regionis ordinat aliquos hoīes accipiūt boletū vel paſſagiū a tran ſeuntibꝰ vt poſſint viā tuta a latroni bus facere vias ꝓfundas planas trāſitorias ſeruare. tūc boletū ha bet ab illis quos rex ordinauit acci­pit ſignū quo ille liber tutus oēm regionē vadit. ita fecit ſalomon rex ſa piens vt patet.3. Reg. ſic de nobis ſpūaliter in tꝑe mortis oportet aīam cuiuſſibet homīs ambulare vias ple nas latronibꝰ.i. dyabolis inſidiāt̉ .xvi. homī tꝑe mortis cōſiderant viam egreſſionis tanqͣꝫ latrones. ita poſtqͣꝫ egreſſa eſt aīa via valde ē lutoſa te­nebroſa vtꝫ in psͣ. Fiāt vie eoꝝ tene bre lubricū. Itē rex ſalomon.i. xp̄s rex ſapiētiſſimꝰ vt dicit Apl̓s. In eo reconditi ſunt oēs theſauri ſapientie ordinauit in hoc mūdo pauꝑes ex ꝑte ip̄ius colligere debēt paſſagium videlicꝫ vneget elemoſinā. q̄cun qꝫ eis dederit portat ſecū ſignum tꝑe mortis. ille ſecure vadit ad portam ſalutis nullus latro.i. dyabolꝰ nocꝫ ei nec viā lutoſam ambulat. qꝛ elemo­ſina et pn̄ia viam tutā et planā faciūt vtꝫ in hoc euāgelio. Dixit ieſus di­ſuis Audiſtis qꝛ dictū eſt antiquis di liges ꝓximū tuū et odio habebis in­micū tuum. quia diligis amicū tuum Ego āt dico vobis. diligite inimicos veſtros benefacite his oderūt vos et orate pro perſequentibus et calū­niantibus vos. vt ſitis filij patris ve­ſtri qui in celis eſt et qui ſolem ſuum oriri facit ſuꝑ bonos et malos et plu it ſuper iuſtos et in iuſtos. Si em̄ dili gitis eos qui vos diligūt quam mer­cedem habebitis nonne publicani hoc faciunt. et ſi ſalutaueritis fratres veſtros tantum quid amplius facie­tis: nonne et ethici hoc faciunt vel haddregers Nam ſe non alios valet ardens ethna cremare. ſic ſe alios inuidus vrit homo: Ethna eſt mons quidam ardens in ſicilia Eſtote ergo perfecti ſicut et pater veſter celeſtis perfectus eſt. attendite ne iuſticiam veſtram faciatis coram hominibus vt videamini ab eis. alioquin ha bebitis mercedem apud patrem ve­ſtrum qui in celis eſt. Cum ergo facis