Vtrū ſcd̓m eadem dona grē dicat̉ mitti filius et ſ.ſ.Vtrū vtraqꝫ miſſio ſit ſcd̓ꝫ eadem dona grēaugmentata.¶ Diſtinctio ſextadecima.Quid ſit miſſio viſibilis ſpūſſancti.Ad quid miſſio iſta ſit vtilis.Quibus mōis miſſio talis facta ſit¶ Diſtinctio decimaſeptīa.Vtrū p̄ter donū caritatis increate ſit ponere donū caritatis create.Vtrū caritas creata ſit diligēda ex caritate.Vtꝝ caritas talis certudinalit̓ poſſit cognoſci ab ip̄am habente.Vtꝝ poſſit cognoſci ab ip̄am nō habente.Vtꝝ caritas poſſit augeri ſcd̓m ſubſtanciā.De modo augmenti ip̄iꝰ caritatisVtrum caritas poſſit diminui.Vtrū caritas habeat ſtatum vel terminū vltra quem non poſſit augeri.¶ Diſtinctio decimaoctaua.Vtꝝſ.ſ. ſit donū quo oīa alia dona donāt̉.Vtꝝ ſpūſſanctꝰ ſit donū ab et̓no vel ex tꝑeAn ꝯueniētiꝰ dicat̉ deſ.ſ. donū vel datumVtrū donū ꝓprie ꝯueniat ſpūiſancto.Vtrū donū ſit ꝓprietas ſ.ſ. diſtinctiua.Vtrum rōne donabilitatis dicat̉ ſpūſſanctꝰſpiritus noſter.¶ Diſtinctio decimanona.Vtrū in diuinis ſit ponere equalitatem.Vtrum in diuinis ſit ſumma equalitas.Vtꝝ in diuīs ſit equalitas cū ꝯuerſione.Vtꝝ ī diuinis ſit equalitas cū circinceſſiōeVtrū in diuinis ſit ponere totū integrale.Vtꝝ in diuinis ſit ponere totū vniuerſale.Vtꝝ in diuīs ꝑſonis ſit ponere principiummateriale.Vtꝝ in diuīs ſit ponere differentiam ſcd̓mnumerum.¶ Diſtinctio. xx.Vtrū in diuinis ſit ponere potentie adequatōnem quātum ad extenſionē poſſibiliū.Vtꝝ in diuinis ſit equalitas quātum ad intentionem potencie.Vtrū ordo ſit ponendus in diuinis.Vtrum in diuinis ſit ordo nature.¶ Diſtinctio. xxj.Vtrū dc̄o excluſiua indiuinis vere addaturtermīo ſubāli a ꝑte ſubiecti.Vtꝝ vere addat̉ a ꝑte p̄dicati.Vtrum dc̄o excluſiua addat̓ termīo ꝑſonalireſpectu ꝓprij predicati.Vtrū vere addat̉ termīo ꝑſonali reſpectu p̄dicati ꝯmunis.¶ Diſtinctio. xxij.Vtrum deus ſit nomīabilis.Vtrum vno ſolo nomīe vel pluribꝰ debeatnominari.Vtꝝ omīa nomīa dicta de deo dicantur deip̄o trāſlatiue. aut aliqua dicantur de ipſoproprie.Vtꝝ nomīa dicta de deo dicātur de ip̄o ſimſubām an aliqua alio modo.¶ Diſtinctio. xxiij.Vtꝝ ad diuīa debuit trāſferri nom ꝑſone.Vtꝝ nomen ſubſtātie vel ſubſiſtētie dici debeat in diuinis.Vtꝝ nomē eſſentie dici debeat in diuinis.Vtꝝ nomen ꝑſone numeret̉ in ſubā.Vtrum in diuinis nemeretur eſſentiā.Vtꝝ catholice poſſimꝰ dicere plures deos.¶ Diſtinctio. xxiiij.Vtrum hoc nomen vnus dicat̉ in diuis poſitiue vel priuatiue.Vtꝝ dicat̉ ſcd̓m ſubām vel ſcd̓m relatōnem.Vtrum hec nomīa duo et tres ⁊cͣ. dicātur indiuinis poſitiue vel priuatiue.Vtꝝ dicatur ſcd̓m ſubām vel relationem.Vtrum hec nomīa trinus et trinitas importent in diuinis vnitatem.Cuius ſit illa vnitas quā important.¶ Diſtinctio. xxv.Quid ſit ꝑſona ſecundum rem.Quid ſit ꝑſona ſecundum diffinitionem.Vtꝝ hͦ nom ꝑſona ſit aūe ꝑſonis īcreatis.Vtꝝ ſit cōe vniuocū ꝑſonis catis et īcreatis.¶ Diſtinctio. xxvj.Vtrum in diuinis ſit ponere ꝓprietates.Quid ſint diuine ꝓprietates.Vtrum ꝓprietates diſtinguant aut diſtinctas oſtendant perſorias.Quot ſint ꝓprietates diuine.¶ Diſtinctio. xxvij.Vtꝝ eſſe prēꝫ et generare ſit vna notio.Que illaꝝ ſit ratio intelligendi alteram.Vtꝝ contingat proprietates abſtrahi.Vtrū circa eas liceat contrarie opinari.Vtrum verbum dicatur in diuinis eſſentialiter vel notionaliter.Vtrum verbum eternum cōnotet aliquid exparte creature.An de filio prius dicatur verbum vel ſapientia ſecundum rōnem intelligendi.An hͦ nomē verbū ad diuina tranferatur.¶ Diſtinctio. xxviij.Vtꝝ hoc nomen ingenitus dicatur ſecūdūſubſtantiam vel relationem.Vtꝝ īnaſcibilitas et patnitas ſit ead̓ notiō.Que iſtarum ſit proprietas pat̓ris. vtꝝ ſcilꝫīnaſcibilitas vel paternitas.Vtrum inꝓceſſibilitas ſit notio patris ſicutinnaſcibilitas.¶ Diſtinctio. xxix.Vtrum hoc nomen principiū dicatur m̄ diuinis ꝑſonaliter vel notionaliter.Vtꝝ hͦ nomē prīcipiū acceptū eēntialit̓ etnotionaliter dicatur vniuocē equiuocē velannoloyce.Vtꝝ pater et filiꝰ pn̄t dici vnū prīcipiūſ.ſ.Vtꝝ poſſit concedi ꝙ pater et filiꝰ ſint vnꝰſpirator vel idem principium ſpūſſancti.¶ Diſtinctio. xxx.Vtꝝ aliqua dicantur de deo ex tꝑe.Vtꝝ ea que dicūtur de deo ex tꝑe dicantur
