per ſe vel per accidensVtrū dicant̉ de deo ſcd̓m ſubāꝫ vel relatōeꝫPiſtinctio. xxxj.Vtrū iſta nomīa ſimilis et equalis dicātur īdiuinis ſcd̓m poſitionem vel priuationem.Vtrū dicatur ſcd̓m ſubām vel relationem.Vtrū p̄dicta nomīa dicant relatōꝫ mutuamVtꝝ imago dicat̉ in diuinis ſcd̓m ſubāꝫ anſcd̓m relationem.Vtꝝ ymago ſit proprium filij.Quare eternitas aꝓpriatur patri ſpēs ymagiet vſus muneri.Vtꝝ deus poſſit dici eſſe vnū cū creatura.Vtꝝ vna creatura poſſit dici eſſe vnū cū aliaQuomo patri appriatur veritas filio equalitas ſpūiſancto concordia.PDiſtinctio. xxxij.Vtꝝ hec ſit ꝯcedenda pater et filiꝰ diligūtſe ſpūſancto.In qua habitudine ꝯſtruat̉ ille ablatiuꝰ ſ.ſ.Vtꝝ hec ſit ꝯcedenda. pater ē ſapiēs ſapīagenitaVtꝝ hec eſt ꝯcedenda. pater eſt potes potencia genita.¶Diſtinctio. xxxiij.Vtrum ꝓprietas ſit perſona.Vtꝝ ꝓprietas ſit eſſentia.Vtꝝ ꝓprietas vniꝰ ꝑſone p̄dicet̉ de alia.Vtꝝ eadem ꝓprietas p̄dicet̉ de ſe noīatiue.¶ Diſtinſtio. xxxiiij.Vtꝝ in diuis ſit ponere additōeꝫ ſcilicꝫ reinature ſuper naturam.Vtꝝ in diuīs ſit ponere p̄dicatōeꝫ rei nat̉ede natura vel ecōuerſo.Vtꝝ in diuīs ſit ponere appriatōeꝫ.Diſtinctio. xxxv.Vtꝝ in deo ſit ponenda rōydealis.Vtꝝ ſit ponere pluralitē iiijdeis ſcd̓m remVtrū inydeis ſit pluralitas ſcd̓m rōnem.Vtrū ydee plurificētur ꝑ cōꝑationeꝫ ad ydoata ſcd̓m multitudinē vniuerſalium vel ſingularium.Vtrū in deo ſit poner, multitudinē ydeaꝝſcd̓m numerū finitū v l infinitum.Vtrū inydeis ſit ponere numerūordinatū¶ Diſtinctio. xxxvj.Vtrū creature fuerint in deo eternaliter.Vtrū res ſint in deo rōne eſſentie vel ꝑſoneVtrū omīa q̄ ſunt in deo ſint in ip̄o vita.Vtrū res verius ſint in deo ꝙͣ in vniuerſo ſiue in genere ꝓprio.Vtrum mala ſint in deo.Vtrum imꝑfecta ſint in deo.¶Diſtinctio. xxxvij.Vtrū eſſe vbiqꝫ ꝯueniat deo.Vtrū deus ſit vbiqꝫ localiter.Vtrū eſſe vbiqꝫ ſit ꝓprium dei.Vtrū eſſe vbiqꝫ cōueniat deo eternaliter.Vtrū deus ſit in omībꝰ rebus equaliter ſiuevniformiter.Qualiter et quibꝰ modis ſit deus in rebus.Vtrū deis ſit locabilis intra locum.Vtrū ſit mutabilis de loco ad locū.Vtrū ſit ceꝑabilis a loco ſiue ſit exͣ oēꝫ locū.Vtꝝ angelꝰ poſſit moueri localit̓ ſine corꝑeVtrū angelus moueat̉ ꝑ medium vel non.Vtꝝ angelus ꝑtranſeat mediū motu ſubitovel ſucceſſiue.¶ Diſtinctio. xxxviij.Vtrū p̄ſcientia diuina ſit cā rerūVtꝝ p̄ſcia diuina ſit cauſata a rebus.Vtrū diuīa p̄ſcientia ponat neceſſitatē circavſcitum.Vtrū diuina p̄ſcīa habeat in ſe neceſſitatem.PDiſtinſtio. xxxix.Vtrum deus cognoſcat alia a ſe.Vtrum cognoſcat omīa alia a ſe.Vtꝝ deꝰ poſſit ſcire vel p̄ſcire plura ꝙͣ ſciatVtrū deus cognoſcat ſe et alia vniformit̓.tꝝ deꝰ cognoſcat mutabilia īmutabiliterVtrū deus cognoſcat om̄ia pn̄ter.¶Orſtinctio. xl.Vtꝝ p̄deſtinatio ſit quid eternū an tꝑale.Quid ſit p̄deſtinatio ſcd̓m rem.Vtrum p̄deſtinatio inferat neceſſitatē ſalutis libero arbitrio.Vtrū p̄deſtinatio inferat certitudinem m̄euentū.Vtꝝ electio ſit in deo eternaliter vel ex tꝑeQuid ſit electio.Vtꝝ obduratio ſit pena an culpa.Vtꝝ obduratio ſit a deo.¶ Diſtinctio. xlj.Vtꝝ p̄deſtinatio vel reprobatio in nobis habeat cam meritoria.Vtꝝ habeāt in deo rōnem motiua.Vtrū deꝰ cognoſcatres ꝑ modū ꝯplexiōis.Vtꝝ enūciabilia ſiue cōplexa que deꝰ ſemelcognoſcit ſemꝑ cognoſcat.¶Diſtinctio. xlij.Vtrū deus poſſit aliquid aliud a ſe.Vtꝝ deus poſſit in omne illud in qd̓ poteſtomne agens creatum.Vtꝝ diuīa potentia ſe extendat ad omne illud qd̓ alij agenti eſt īpoſſibile.Vtrū poſſibile dicat̉ aliquid ſimplicit̓ ſcd̓mcās ſuꝑiores ſiue potētiam diuinā ſiue ſcd̓ꝫcas inferiores. ſiue potentiā creatam.¶ Diſtinctio. xliij.Vtꝝ potentia dei ſit infinita.Vtꝝ eſſentia diuīa ſit infinita ſic̄ potentia.Vtrū deus poſſit ꝓducere opus infinitū.Vtrū in deo rō oꝑadi ſe extendat in īfinitū.¶ Diſtinctio. xliiij.Vtrū deus mūdum potuerit facere meliorēquo ad ſubām ꝑtiū integͣlium.Vtrū potuerit ip̄m facere meliorē quo ad ꝑtium integͣlium ꝓprietates.Vtrū potuerit ip̄m facere meliorē quātū adordinem ꝑtium.Vtrū potuerit mundū facere antiquiorē.Vtrū qd̓ deus ſenel pōt ſemꝑ poſſit.¶Diſtinctio. xlv.Vtrū ſit in deo ponere voluntatē.Vtrū ip̄am ſit ponere oīuolentem.
