ſiue locus eius in eccleſia altior eſt ut ſuper intendat om̄ſqꝫ cōſpiciat ⁊ illū cuncti ſicut vinitorialtior locus eſt ꝓ vinea cuſtodiēda. ob hoc inꝗtapoſtolus qui epiſcopatū deſiderat bonuꝫ opusdeſiderat. viij. q. i. qui epiſcopatū. nō dixit honorem ſed opus quoniā ep̄us nō tam ut p̄ſit qͣꝫtuꝫut ꝓſit eligitur. Rurſus faldiſtoriū ep̄i ſpūalēiuriſdictionē annexam pontificali dignitati deſignat: qm̄ exercere diffiniēdo nō debet niſi ꝓ tribunali ſedens qd̓ ꝓbatur ex ꝟbis dn̄i dicentisin euāgelio: Supra cathedrā moyſi ſederūt ſcribe ⁊ phariſei que dixerūt facite ⁊c̄. xix. di. ẜm. iij.q. vij.§. fi. per ſcabellū ꝟo tēporal̓ poteſtas ſignificatur que ſubiecta debet eſſe ſpirituali: ſicut ꝓbat Gelaſius papa exͣ de ma. ⁊ obe. ſolite. xcvi.di. duo. ⁊. c. ſe. ⁊ Inno. iij. in ſua epiſtola decretali: ⁊ a ſpūali per diſciplinā correctionis concultat̉ qn̄ a ꝟo exorbitat ꝑ peccatū ex d̓ iudi. nouitlxiij. di. valentinianꝰ. Unde p̄s. donec ponā inimicos tuos ſca. pe. tuoꝝ. Pontifex ꝟo princepsſacerdotū eſt qͣſi pons ⁊ via ſequētiū factꝰ. xxi.di. cleros. ipſe ⁊ ſūmus ſacerdos. ipſe ⁊ pontifexmaximus nūcupat̉ ut premiſſuꝫ ē. ip̄e nāqꝫ efficit ſacerdotes atqꝫ leuitas. ip̄e officia ⁊ eccleſiaſticos ordines diſtribuit ⁊ diſponit ⁊ p̄ordinatoreſt in cunctis. ipſe qd̓ vnuſquiſqͣꝫ facere debeatoſtendit. Antea aūt pontifices ⁊ reges erāt ꝓuttactū eſt in prima ꝑte ſub ti. de con. Maioꝝ enīhec erat cōſuetudo ut rex ⁊ ſacerdos potifex eētUnde ⁊ romani imꝑatores pontifices dicebāt̉Dicit̉ etiā preſul qm̄ in cōcilio preſidet exͣ de tēordi. ꝙ trāſlationem. Dicit̉ etiā antiſtes qꝛ antealios ſtans preeminet populo vel ab anti qd̓ eſtcontra: qm̄ hereticis ꝯͣdicit ut paſtor lupis. Ordoepiſcopalis vnde ꝓceſſit dictū eſt in ꝓhemio hꝰptis. Sane conſecratio epiſcopalis in qͣ ſpūsſanctus digne ſumenti dat̉ ſemꝑ in die dominica ⁊ hora tertia fit. lxxv. di. c. i. qm̄ ep̄i vice apoſtoloꝝ obtinent quibus in die penthe. ⁊ hora tertia ſpūs ſanctus datꝰ eſt. nō tamē pōt ꝗs in ep̄mcōſecrari die illa qua in preſpyteꝝ ordinat̉. ſꝫ etiuxta canonū ſtatuta. lxxviij. di. ſi forte ep̄us cūordinat̉ cōprouinciales ep̄i cōuenire debēt cuꝫmetropolitano ⁊ duo epiſcopi ponāt ⁊ teneanteuangelioꝝ codicē ſuper caput ⁊ ceruicē eiꝰ ſiueſuper humeros vno ſuꝑ eū fundēte benedictionem. reliqui ꝟo oēs ep̄i qui aſſunt manibꝰ ſuiscaput eius tangant. xxiij. di. ep̄is. Siquidē tenetur liber ſuper caput eius. primo ut dn̄s firmeteuangeliū in corde ipſius. ſecūdo ut ꝑ hoc intelligat cui labori ⁊ honori ſubijciat̉: qꝛ oē quod hͦeminet.i. oīs prelatus plus meroribꝰ afficit̉ quāhonoribꝰ gaudeat. xxij. di. veꝝ. tertio ad notandum ꝙ pondus euagelice predicatiōis eū circūquaqꝫ ferre pigre nō debet. quarto ad monēdūillū ut magꝭ ſolito iugo ſubiaceat ⁊ obediat euāgelio. Triū aūt epiſcopoꝝ ad minus cōputatometropolitano preſentia requirit̉ rōne ⁊ exēploRatione ne tantū beneficiū videat̉ furtiue p̄ſtitum ut ꝓ illo pariter preces ad deū effundāt. Etexemplo quia ⁊ Iacobꝰ frater dn̄i a petro Iacobo ⁊ Ioanne apoſtolis ordinatꝰ ē ep̄us hieroſolomitanus. lxvi. di. porro. Manꝰ ꝟo impoſitio ſumpſit exordiū ab Iſaac qui dū Iacob benedixit impoſuit ſibi manū: ⁊ Moyſes Ioſue.cū eum populo prefecit ⁊ dn̄s apoſtolis cuꝫ eosprincipes mūdi conſtituit. Sed ⁊ ip̄i apl̓i ꝑ manus impoſitionē ſpm̄ ſanctū dederūt. De manuſimpoſitione dictū eſt ſub ti. de dyacono. Ceterū circa ep̄i ordinationē ſciēdū ē ꝙ ipſe ſabbatohora veſpertina examinat̉ de moribus ⁊ ſtatu p̄terite vite vbi ter benedictio petit̉ ut ſcā trinitaſin ordinatiōe p̄eſſe monſtret̉. Mane ꝟo ſequēti examinat̉ de futura conuerſatiōe ⁊ fide ⁊ primitiue eccleſie inſtitutione ꝓpter ſuſpectos in fide moribus ⁊ conditione: ⁊ vngit̉ caput eius etmanus de quo dictum eſt in prima ꝑte ſub ti. decon. Deinde vngūtur manꝰ eiꝰ ⁊ dat̉ ei mitra īcapite in ſignū ꝙ benedictionē oīuꝫ gentiū dedit illi ⁊ teſtamentū ſuū ꝯfirmauit ſuꝑ caput eiꝰDant̉ etiā ei baculus ⁊ annulꝰ de quibus in ſequenti ꝑte dicet̉. Singula aūt cū ꝓprijs verbistradūt̉ ⁊ fiūt: que ꝟba ⁊ capitis ⁊ manuū vnctio⁊ pollicū confirmatio. baculi ⁊ annuli atqꝫ euangelij traditio ſunt huiꝰ ſubſtātia ſacramenti. Cetera ſolēnitatis ſunt. De euāgelio ⁊ baculi traditione ⁊ quare conſecratꝰ equū albū ſeu albis cooꝑtum equitat dictū eſt in predicto ti. de conConſecrat̉ aūt ep̄us inter epiſtolam ⁊ euāgeliūexͣ de elec. ꝙ ſicut. nec pōt die cōſecratiōis ordines celebrare: qꝛ ipſe tūc nō celebrat ſed cōcelebrat principaliter celebranti. Papa tn̄ qui antehymnū angelicū conſecrat̉ hec poſſet qꝛ ip̄e miſſaꝝ ſolēnia ꝑficit conſecratus. Differt aūt int̓ epiſcopos ⁊ ſacerdotes qꝛ licet ſex ſunt q̄ cōiter adoēs ꝑtinent ſacerdotes: viꝫ cathetizare. baptizare. predicare. conficere. ſoluere: ac ligare. tamenad pontificem nouē ſpecialiter ſpectant.ſ. clericos ordinare. ꝟgines benedicere. pontifices cōſecrare. manꝰ imponere. baſilicas dedicare. degradandos deponere. ſinodos celebrare. criſmacōficere. veſteſ ⁊ vaſa ſatiare. Sūt ⁊ alia que adofficiū epiſcopale ꝑtinēt: puta in fronte criſmarebenedictione ſolēnem ante pacem dare: ⁊ ſil̓ia.xxv. di. ꝑlectis. lxviij. di. qͣꝫuis. Uerūtamē ⁊ maiores ⁊ minores ſacerdotes cōiter in quibuſdaꝫvicē gerūt ſūmi pontificis.i. chriſti dū videlicetꝓ pctīs obſecrāt ⁊ ꝑ penitentiā reconciliāt pctōres. Unde apoſtolus Deꝰ erat in chriſto mūdūſibi recōciliās ⁊ poſuit in nobis ꝟbū recōciliationis. obſecramꝰ ergo ꝓ chriſto recōciliemini deoMediatores eniꝫ ſunt ſecerdotes int̓ deū ⁊ homines: dū ⁊ p̄cepta dei populo deferūt p̄dicando: ⁊ vota deo porrigūt ſupplicādo qͦ circa taleſdebēt exiſtere ut ⁊ deo grati ⁊ hoībꝰ ſūt acceptiNā ut ait alexāder papa.i. q. i. chriſti ſacerdotes