confirmationē illiꝰ feſtiuitatis: de cō. di. i. ſolēnitates.i. Et dr̄ porticus ſalomonis: qꝛ ſalomon ſolebat ibi orare: ⁊ ibi orauit ī die dedicatōis. Hoc etiā feſtū ī veteri teſtō fiebat. vnde legit̉ ī pͥmo li bro macha. c. iiij. Elegit iudas macheus ſacerdo tes ſine macula ⁊ mundauerūt ſcā. Eccl̓a enī mi litans pōt mundari ſed nō triūphans. Et auguſt. dicit ī omelia ſuꝑ p̄dicto ꝟbo facta ſuut encenia illū diem quo tēplum dedicatū eſt iudei ſolennit̉ celebrant. Celebrauerūt aūt iudei encenia octo di ebus quare videt̉ ꝙ nos ſimiliter feſtū dedicatō nis debemꝰ octo diebus ſolēnizare: vt in p̄dicto c. ſolēnitates.§. i. Sed miꝝ ē quare octo diebus celebrauerūt encenia cū paſcha ⁊ cenophegiā nō celebrauerint niſi ꝑ ſeptē dies tm̄: ut de co. di. i. §.i. Ad hoc eſt reſponſio: qꝛ hec feſtiuitas ſpecialiter ſignificat eternā dedicationē ī qua eccl̓a illa ſ. aīa ſcā ita deo dedicabit̉.i. copulabit̉ ut nō poſ ſit ad alios vſus trāſferri quod erit in octaua re ſurrectionis: ⁊ ideo ī nouo teſtō habet hoc feſtuꝫ octauas. Hec eccl̓a conſtruit̉ ī baptiſmate ⁊ in doctrina ⁊ ī penitētia. hic enī audit̉ ſecuris ⁊ oīs generis ferramentū.i. oīa genera flagelloꝝ ⁊ diſciplinaꝝ.ſ. ī hac eccl̓a militāte que ꝑ tabernaculum moyſi ſignificat̉. Tabernacula enī militātiū ſunt. Tēplum ꝟo illud ſalomonis ſignificat eccle ſiam triūphantem ī qua hec non audiunt̉. In matutinali officio dicunt̉ illi pſalmi ī ꝗbus fit mē tio de portis que ſpecialiter ſunt timor ⁊ amor ſi cut habet̉ in pſalmo illo. Domini eſt terra. ibi At tollite portas p̓ncipes veſtras ⁊cͣ. Itē illi ī ꝗbus ſit mentio de altari ſicut ī pſalmo illo. Iudica me deus ⁊ diſcerne ⁊cͣ. Itē illū ī ꝗbus fit mentio de ciuitate: ut ſunt illi Deus noſter refugiū ⁊cͣ. ⁊ ma gnus dominꝰ noſter. Item illi ī quibꝰ fit mētio d̓ atrijs ⁊ de portis ut ſunt illi. Quaꝫ dilecta taber nacula. Fundamēta eius ī montibꝰ ſanctis. Sed querit̉ quare tūc dicit̉ pſalmꝰ ille. Dn̄e deꝰ ſalutis mee. Ad quod ꝗdā dixerūt ꝙ iō qꝛ ibi ſit mētio de ſepulchris. ſed hec ratio nō valet qꝛ ibi nō fit mētio de talibus ſepulchris ī ꝗbus habitāt ſiue ſepeliunt̉ corpora fideliū iuxta eccl̓am. ſed de ſe pulchris maloꝝ: vn̄ dicimꝰ ꝙ dr̄ ille pſalmꝰ eo ꝙ eſt pſalmꝰ penitētialis ⁊ ſpecialiter ibi de or̄one habet̉ que ī eccl̓a faciēda ē. Unde ibi dicit̉ Intret or̄o mea ī cōſpectu tuo. dicit aūt dn̄s de eccleſia. Domꝰ mea domꝰ or̄onis vocabit̉. Octauꝰ ꝟo pſalmus ē Qui habitat in adiutorio altiſſimi id eſt ī eccl̓a: qꝛ ibi pr̄ Altiſſimū poſuiſti refugiuꝫ tuum: qꝛ ſuꝑ oēs montes ī vertice montiū funda ta eſt eccleſia. Ultīa ꝟo antiphona.ſ. ad magnificat ī veſperis ē pax eterna. qꝛ ad hoc celebrat̉ dedicatio vt dedicemur ⁊ habeamus illā pacē eter nam. Per horas autē dicit̉ capituluꝫ illud. Ui di ciuitatem apoc. xxi. c. ⁊ illud Ecce tabernaculū qd̓ eſt ibideꝫ ⁊ illud Unuſquiſqꝫ ꝓpriā mercedē i. corith. iij. ⁊ illd̓ Fundamētum aliud nemo pōt ponere corith. iij. c. Sane huic feſto cōpetit ꝙ lacob vidit ſcalā ⁊ angelos aſcēdentes ⁊ deſcen dentes.i. totā eccl̓am vidit vna viſione. ⁊ erexit lapidem.i. xp̄m ꝗ eſt lapis ī ſummo. ⁊ ē lapis an gularis ⁊ fūdamentū ꝗ oīa ſuſtinet. Erexit īquā ī titulū p̄conialē memorialē ⁊ triūphalē fundens oleū deſuꝑ. Siꝗdē iacob.i. p̄latus fūdit oleū ſuꝑ lapidē.i. xp̄m ad oſtēdendū eius cariſmata ⁊ ide ꝓphetauit iacob dicēs. Terribilis ē locꝰ iſte: non eſt hic aliud niſi domꝰ dei ⁊ porta celi: ꝟe dn̄s eſt ī loco iſto ⁊ ego neſciebā. Terribilis eſt enī eccl̓a demonibꝰ ꝓpter dei ſimilitudinē quā habet: ⁊ ꝓ pter hoc ad miſſam ē ītroitus. Terribilis ē locus iſte gen̄ xxviij. Seꝗtur et vocabit̉ aula dei. hoc appoſuit beatꝰ grego. de ſuo ꝓ eo ꝙ ibi paratꝰ eſt deus exaudire ſicut dixit dn̄s ſalomoni. iij. reguꝫ xiij. Exaudiui or̄onem tuā ⁊cͣ. Quare aūt terribi lis ſit oſtendit̉ ī ꝟſiculo. Dn̄s regnauit decorem īduit.ſ. ī mēbris ſuis: ⁊ ideo terribilis eſt eccleſia demonibus. In cōſecratione ꝟo altaris ē ītro itus. Dicit dominꝰ ẜmones mei. iſa. lix. c. Epiſtola ſumit̉ de apoc. xxi. Uidi ciuitatē ſanctā hieruſalem ⁊cͣ. reſpōſoriū ē. Locꝰ iſte.ſ. eccl̓a mālis ſcūs eſt: qꝛ ſanctificata eſt ad hoc ut ibi dominꝰ exau diat preces ⁊ ideo p̄ſtat orantibus ſanctitatem. Salomon enim orauit ut dominus orantes ibi exaudiret: ⁊ dominꝰ dixit ei: exaudita eſt oratio tua hoc enim ſignificatū eſt. iij. regū. viij. capitulo vbi ſalomon dedicato templo ait. Quicunqꝫ ora uerit ī loco iſto exaudies in loco tabernaculi tui ī celo: ⁊ cū exaudieris ꝓpitius eris. Alleluia eſt in quibuſdam eccleſijs. O qͣꝫ metuēdus eſt. Gene. xxviij. c. Euāgellū eſt ꝟo Egreſſus iheſus Luce xix. cap. eo ꝙ ibi habetur. Hodie ſalus dn̄i huic facta eſt. In quibuſdā tamē eccleſijs legit̉ euā gelium de matheo in quo habetur: Et non potue runt ſubuertere domum illam: Fundata enim erat ſupra firmā petrā: ſequit̉ offertorium de ver bis dauid ī paralipomeno.i. vltīo ca. vel ẜꝫ alios ſunt ꝟba ſalomonis: Dn̄e deus ī ſimplicitate cor dis mei letꝰ obtuli vniuerſa hec: Obtulerat eniꝫ ſacrificia īeſtimabilia que ſignificāt bonas opera tiones ſiue cogitationes ⁊ bona deſideria que ī eſtimabilia ſunt ⁊ numero. ⁊ precio: Sequit̉ poſt communio: Domus mea ⁊cͣ. Iſa. lvi. ⁊ Mathe. vij. cap. Nota ꝙ ſi feſtum dedicationis eccleſie occurrerit ī paſſione dn̄i ſit in ſequenti ebdomada: ſi vero in feſto aſcenſionis de aſcenſione fiet officium ⁊ officium dedicationis differt̉. Sa lomon enim dedicauit templum quodeima die menſis ⁊ decima die mēſis occurrebat cenophe gia. celebrauit autem dedicationem templi per ſeptem dies: ⁊ prorogauit cenophegiam vſqꝫ pꝰ dedicationem. Finit iber feptimus: Incipit octauus de con puto ⁊ kalendario: ⁊ pertinentibus ad illa. pulcherrimus eniꝫ eſt liber iſte ⁊ clericis ⁊ laicis ne ceſſarius valde.
zum Hauptmenü