Seite
Benedictꝰ deus ⁊ pater. ad corinth. i. c. qn̄qꝫ illa Memor eſto. ij. ad thimo. ij. ca. qn̄qꝫ illa. Nemo militans: q̄ eſt ibidē: quādoqꝫ illa. Beatꝰ vir qui ꝗ īuentꝰ ē. eccle. xxxi. c. quandoqꝫ illa. Bn̄dictio dn̄i ſuꝑ caput: ꝓuerbi. xvi. c. quādoqꝫ. Stabunt iuſti ſapi. v. c. Euāgeliū ꝟo dr̄ qn̄qꝫ. Siꝗs vult poſt me venire mathei xvi. c. qn̄qꝫ illud. Siquis venit ad me. luce xiiij. qn̄qꝫ illud Niſi granū io. xij. c. qn̄qꝫ illud Nolite arbitrari mathei x. qn̄qꝫ illud Nihil opertū qd̓ ē ibidē qn̄qꝫ illud Siquis venit ad me ⁊ non odit luce xiiij. ca. Pro plu ribus ꝟo martyribꝰ dr̄ qn̄qꝫ epiſtola Lingua ſa­pientū ꝓuerbioꝝ xv. c. qn̄qꝫ illa Benedictꝰ deus ⁊ pr̄ do. no. ihe. xp̄i. i. pe. i. c. qn̄qꝫ Iuſtoꝝ anime ſapi. iij. c. quādoqꝫ Rememoramini ṗſtinos dies hebrei x. quādoqꝫ Sancti ꝑ fidē hebrei xi. c. quā doqꝫ Expectatio iuſtoꝝ letitia ꝓuerbioꝝ xi. qn̄qꝫ Hi ſunt viri eccle. xliij. c. qn̄qꝫ Abſterget deꝰ apo ca. vij. c. quādoqꝫ Reddet deꝰ ſapi. x. c. quādoqꝫ Iuſti aūt ī ꝑpetuū viuēt ſapi. v. c. quādoqꝫ Quis nos ſeꝑabit a charitate xp̄i ad ro. viij. c. alleluia ē Hi ſūt due oliue apo. xi. c. Euāgeliū ꝟo quādoqꝫ dr̄ Cū audieritis p̄lia luce xxi. quādoqꝫ Deſcen dens ih̓s de mōte luce vi. c. quādoqꝫ Uidēs ih̓s turbas mathei v. qn̄qꝫ Egrediēte iheſu de tēplo mathei xiiij. c. quādoqꝫ Attēdite a fermēto pha­riſeoꝝ luce xij. c. quādoqꝫ illd̓ Sedēte ih̓u ſuper mōte oliueti mathei xxiiij. c. quādoqꝫ illd̓ Ue no bis ꝗ edificatis luce xij. quādoqꝫ illud Qui vos audit luce x. c. quādoqꝫ illud Cōfitebor tibi pat̓. mathei xxvi. Dr̄ poſtcōio Amē dico vobis qd̓ vni mathei v. c. quādoqꝫ Et ſi corā hōibꝰ ſapi. iij c. quādoqꝫ Quicūqꝫ fecerit mathei xij. quādoqꝫ Dico aūt vobis mathei x. c. quādoqꝫ Signa aūt marci vlt. c. ⁊ qn̄qꝫ Multitudo luce vi. c. In no cturnali ꝟo officio pͥmū reſpōſoriū ē Iſte ſanctꝰ ꝓ lege dei ſui certauit vſqꝫ ad mortē ⁊cͣ. ⁊ eſt ꝗti toni: qꝛ petulātia qͥnqꝫ ſenſuū fuit mactata ī eis. In tꝑe ꝟo paſchali pͥmū reſpōſoriū ē Btūs vir ꝗ metuit dominū: ⁊ ē octaui toni ꝓpter octauā que ſignificat gloriā reſurrectōis: qꝛ ꝟo ſcī martyres ī tolerādis tormētis ſe habuerūt cōſtanter ⁊ con ſtantia a ſolo deo eſt: iō illud reſpōſoriū O vene randa martyꝝ ⁊cͣ. cantat̉ ꝓ eis ⁊ eſt ꝗnti toni: ꝗa martyres qͥnqꝫ ſenſus deo īmolauerūt. De mar tyribꝰ etiā cantat̉ illud reſpōſoriū Fulgebūt iuſti ⁊ tanqͣꝫ ſcintille ī arundineto diſcurrēt iudi. na. ⁊ reg. ī eternū ⁊cͣ. ſapi. iij. c. ⁊ eſt ſenſus Iuſti fulge bunt ī futuro diuerſis beatitudinibꝰ: pus tamen in hoc ſeculo diſcurrēt.i. per diuerſas mūdi ꝑtes curſitādo diuina ꝟba alijs annūciabūt: ⁊ hoc fa­ciunt more ſcintillaꝝ diſcurrētiū ꝑ arūdinetū: ſic̄ enī ſcintille uel fauille ignis arūdinetū.i. materiā fragilē arūdinū atterūt ⁊ annihilāt: ſic ⁊ ſcī ſua p̄ dicatione ignita.i. diuino igne accenſa: vicia que reſpectu fortiū ꝟtutū fragilia ſunt deſtruēt. Iudi cabūt.i. dominabunt̉ nationes.i. illos qui in pec­catis ſuis ꝑmāſerunt ⁊ regnabūt ī eternū.i. ī eter nitate cū deo recipiēt īmortalitatē ⁊ īpaſſibilitatē ceteraſqꝫ ꝟtutes. Rurſus ī his ꝟbis expͥmitur ſtola carnis quā ſancti recipiēt que cōſiſtit ī qua tuor ſcilicet in charitate ſubtilitate agilitate ⁊ im paſſibilitate. Nam fulgebunt clari ⁊ tanquā ſcin tille ſubtiles in arundineto diſcurrent agiles ⁊ re gnabit dominꝰ eorum ī perpetuum: ⁊ ipſi cū do­mino impaſſibiles. Nam abſterget deus omnem lachrymam ab oculis ſanctoruꝫ ⁊cͣ. immo exulta bunt in gloria ⁊ de in cubilibus ſuis: quod ad ſto lam ſpiritus refertur: quam etiam recipiunt ſcī. Et nota arundinetum eſt locus in quo ſunt mul­te arundines ſiue canne ſicut in palludibus: flā te autem auſtro ex aſſiduo confricatione arundi num ignis accendit̉: ſcintille vndiqꝫ aduolant ⁊ accenditur arundinetum quod allegorice contin git in ſanctis. De martyribus etiaꝫ cantatur. Cir­tuierunt in melotis hebreoꝝ vndecimo quaſi di cat in petra. Melotate eſt veſtis facta de pilis vl̓ de pella cuiuſdam animalis: quod melota voca tunſiue taxus: Eſt enim habitus neceſſarius ad exercitia operis. Per horas etiam dicit̉ capi tulum illud Beatus vir qui ſuffert: iaco.i. capia: ⁊ illud Beatꝰ vir qui inuentꝰ eſt ſine macula ec cleſia. xxxi. capitulo ⁊ illud Beatꝰ vir qui in ſapiē tia morabit̉ eccleſia. xiiij. ⁊ illd̓ Iuſtorum anime ſapiē. quīto ca. ⁊ illud Iuſti autē ibidem: ⁊ illud Sancti per fidem hebrei xi. ⁊ illd̓ Potuit enim tranſgredi ⁊ nō eſt tranſgreſſus eccle. xxxi. capit. ⁊ illud Corona aurea ſuper caput eius: eccleſia: xlv. ⁊ illud Stolam iocunditatio induit ibidem ibi tamen dicit̉ Stola glorie: ⁊ illud Sancti lu­dibria ⁊ verbera hebrei xi. ⁊ illud Tanqͣꝫ aurum ī fornace ſapi. iij. c. ⁊ illd̓ Hi ſunt qui venerunt d̓ tribulatione ſapi. vij. ca. ⁊ illd̓ non eſurient neqꝫ ſitient ibidem ⁊ illd̓ Iuſti tulerunt ſpolia impio rum ſapiē. x. cap. ⁊ illud In bonis iuſtorum exal tabitur ciuitas ꝓuerbiorum xi. cap. Illud etiā ſciendum eſt ꝙ eccleſia celebrat feſtum quorum dam martyrum veteris teſtamenti: ꝓut dictum eſt de feſto machabeorum. veri ſunt chriſti confeſſores: Martyres tamen quia in iraſcibili vincunt tranſcendunt ⁊ ſuperlu crantur ſpeciale vocabulum Martyrum ⁊ virgi nes quia vincunt in concupiſſibili nomen virgi­num ⁊ doctores quia alios ſuperant in rationa bili doctorum: hinc eſt ꝙ martyres ⁊ virgines ⁊ doctores aureole decorabuntur. Sane con feſſores diſtinguntur in epiſcopos ⁊ in preſoy­teros. De epiſcopis dicitur introitus Statuit eccleſiaſticis. xlv. cap. Et epiſtola. Ecce ſacerdos De confeſſoribus. Rubrica: Onfeſſores dicun tur laudatores: licet autem tam mar­tyres qͣꝫ virgines qͣꝫ etiam omnes ſcī