Seite
Diſtinctio .V. a Alioquin. ar. ꝙ exquo conceditur vnum ⁊ omnia ſimilia intelligē tur eſſe conceſſa vt. jͣ. di. ꝓxi. ad eius. ⁊.xxvij. di. ꝙ interrogaſti. ⁊ xxij. eſt quia neſcitur quo tꝑe concipit. Item qꝛ neſcitur vtruꝫ maſculum q. ij. quis per teſtamentum. Imulier. quidam libri habent. vel feminam pariat b Conſcripta. nam ⁊ qui exhortatur mādatoris opera non fungit̉ O cum enixa. ſed iſtud eſt palea vſqꝫ ad hunc locum. ff. de hijs qui no. infa. ob hec verba. i Nullo pondere. ſed nonne in brochardo legitur in peni­Diſtinctio. v. tentiali theodori ꝙ femina poſt partum maſculi abſtinebat triginta Ec que. in hac quinta diſtinctione incipit aſſignare dif tribus diebus ab ingreſſu eccl̓ie. ſꝫ poſt partum femine ſexagintaſex ⁊ ferentias iuris natu ſi ante intrauerit tot die ralis ad a bus penitebit in pane et lia iura. aqua quot diebus intra Diſtinctio quinta. ptionis miſterium queritur. inter­Notāduꝫ uerit eccleſiam. Et qui il Ec que de priuilegijs ueniēte paululumˡ mora inuenire ergo ꝙ ius naturale in qͣ lis diebuſ commiſcetur ⁊ cetetꝭ īfra poſitꝭ ſcri tuor differt ab alijs iuri non valeat quod redimatur. ei decem diebus penite pta ſunt tam ſeculari­bus. in origine. dignita bit in pane ⁊ aqua. Itē Item auguſtinus. bus qͣꝫ eccleſiaſticis le te. amplitudine. et ſen­cōſuetudo eſt contraria Anteqͣꝫ puer ablactetur vel matel tentie rigore. In origi­illis capitulis greg. Sꝫ gibus conueniūt. nūc purificatur ad eius concubituꝫ vit ne differt. quia cepit ab illud theodori intelligas ad drām naturalis iu­non accedat. exordio rationalis crea­de ea que non ex deuoti ris ⁊ ceterorum reuertamur. Natu D eius vero concubitum vit ture. vt inſti. de rerum on intrat. Uel de illa q̄ rale ius inter omnia primatum ob­ſuus accedere nō habet quo­ſine neceſſitate intrat. diui.§. comodius. Sed tinet ⁊ tēpore ⁊ dignitateⁱ cepit em̄ uſqꝫ qui gigniturᵐ ablactet̉ Sed verius credo ꝙ pt̄ alia iura ortum habent ab exordio creature ratōalis nec va praua tamen conſuetudo in ꝯiuga­ītrare ſiue ſit neceſſitas ab intentione hominum riatur tēpore ſꝫ immutabile perma ſiue non. vt exͣ de purifi. toꝝ moribus ſurrexit vt filios ſuos jͣ. di. vi.§. vl. Dignitate net. Sꝫ cuꝫ naturale ius lege ⁊ euā poſt ꝑtum volens. Con differt. quia hoc ius nul quos gignūt nutrire mulieres con­gelio ſupra dicatur eſſe comprehen ſuetudo tn̄ in contrariuꝫ lam patitur immutatio temnant eoſqꝫ ad nutriendum alijs ſum. quedam autem contraria hijs ſe habet. Io. nem. inſti. de iuxͣ. natu. mulieribus tradant. quod videlꝫ k Penam. afflictis em̄ que in lege ſtatuta ſunt nunc inueni .§. penul. Nam ſi qͥd eſt ex ſola carnis incōtinentia videtur non debet addi afffictō antur conceſſa non videturius natu contrarium iuri natura fuiſſe inuentum. qꝛ dum ſe cōtinere vt. vij. q. i. cum ꝑcuſſio. rale immutabile permanere. In li illud iniquū eſt. s. diſ. nolunt deſpiciunt lactare quos gig Iſtud tam̄ fallit. qꝛ cor lege auteꝫ precipiebatur vt mulier i. ius naturale. in fi. It nunt. Hee itaqꝫ que filios ſuos ex­rupta ꝑ violentiam non amplitudine. quia iure ſi maſculum pareretᶠ quadraginta praua conſuetudine alijs ad nutri­cōſecratur. xxvi. di. acu­naturali omnia ſunt cō­ſi vero feminaꝫ octoginta diebus a endum tradunt niſi prius tempus tius: ⁊ xxxij. q. v. ille au munia ſed hͦ non eſt alio templi ceſſaret ingreſſu. Nunc aūt purgationis trāſierit viris ſuis non tem. et mutilati mēbris iure. Item ſententie ri­ſtatim poſt partum eccl̓iam ingredi debent admiſceri. Quippe et ſine non ꝓmouentur. vt. lv. gore. quia ꝯtra ius natu non prohibetur. Item. mulier que di. ꝑ totum. ſꝫ illud ꝓpt̓ partus cauſa cum in menſtruis con rale nulla fit deſperatio defectū miſterij et reue­menſtrua patitur ex lege immunda ſuetis detinentur viris ſuis miſceri ſed aduerſus alia iura rentiam ſanctorum. reputabatur. Nunc auteꝫ nec eccle ꝓhibētur. ita vt morte lex ſacra fe ſepe ſic. xxi. q. i.§. vl. Aptiſari. mora. ſiam intrare. nec ſacre cōmunionis riat ſi quis vir ad mulierē mēſtrua k Cepit enim. per in­ar. ꝙ mora eſt vitan miniſteria ꝑcipere ſicut illa que pa­tam accedat. Que tn̄ mulier duꝫ ex­telligentiam non per eſ da vbi timetur ꝑiculum rit. vel illud quod gignitur. nec ſta ſentiam. immo veriꝰ po conſuetudine menſtrua patitur ꝓ­vt. xxviij. di. de ſyracu­tim poſt partū baptiſari prohibet̉. teſt dici ꝙ cepit quo ad hiberi eccl̓iam intrare non debet. ſane. et de conſe. di. iiij. vſum quia ius naturale Un̄ eidē auguſtino greg. ſcribit Quia ei nature ſuꝑfluitas in culpā ne quod abſit. ar. ꝯtra id eſt naturalis equitas dicēs a Vulier enixa gr̄as actura ec reputari non valet et per hoc ꝙ in .ff. de iudic̄. l. ſi debitori ab eterno fuit. niſi velis cleſiaꝫ intrare hora eadē nō ꝓhibet̉ uita patit̉ iniuſtū eſt vt ecc̄ie īgreſſu ⁊. ff. de ſolu. l. qd̓ dicimꝰ intelligere de iure dīno ſo. illud in contractibus Um enixa fuerit mulier poſt priuet̉. Nouimus namqꝫ ꝙ mulier illud em̄ prius fuit ꝙͣ eſ iſtud in periculo anime. quot dies eccl̓iam intrare de que fluxum patiebatur ſanguinis. ſet redactum in ſcriptis O eius. ablacte beat teſtamēti veteris prece­poſt tergū domini humiliter veni­ Sed immutabile. tur. tꝑs ablactatio ptione didiciſti quia ꝓ maſculo tri­ens veſtimenti eius fimbriam teti­quo ad precepta et pro­nis hoc tempus appella gintatribus diebus. pro femina au­git atqꝫ ab ea ſtatim ſua infirmitas hibitōes vt di. vi.§. vl. tur poſt partum qn̄ mu tem ſexaginta ſex diebus debꝫ abſti receſſit. Si ergo in fluxu ſanguinis f Sed cuꝫ ius natu­lier abūdat nimis lacte nere. quod tamen ſcienduꝫ eſt. quia rale. obijcit ꝯtra id qd̓ poſita laudabiliter potuit domini et niſi extraheretur per dixit ꝙ ius naturale nō in miſterio accipitur. nam ſi mulier veſtimentum tangere cur que men puerum oꝑteret ipſam mutatur. et probat per eadē hora qua genuerit actura gra­ſtrua patitur ſanguinis ei non licet infirmari. ideo aūt ꝓhi tria. c. ſequētia ꝙ mute tias intrat eccleſiam. nullo ponde eccleſiam intrare. Si enim ea bene betur illis temporibus. tur. Solutionem ponet re peccati grauatur. Uoluptas em̄ ꝯmiſceri cū eis. qꝛ ex tl̓i preſumpſit que veſtimentū domini .jͣ. di. ꝓx.§. hijs ita. ⁊ eſt coitu naſcunt̉ morboſi ⁊ carnis non dolor in culpa ē In car in lāguore poſita tetigit. quodª vni talis obiectio magiſtri. leproſi. Sed qͥd ſi muli nis autem cōmixtione voluptas eſt ꝑſone infirmanti cōceditur. cur nō Puerpera et menſtrua­expetat debitum a viro in prolis partu dolor et gemitus. concedatur cunctis mulieribꝰ que ta vſꝙͣ ad certuꝫ tempꝰ tꝑe mēſtrui vel tꝑe pur Unde ⁊ ipſi prime mulieri dicitur. nature ſue vicio infirmātur. Sācte prohibebatur intrare ec gatōis. dico ꝙ n̄ reddet in doloribus paries. Si itaqꝫ enixā aūt communionis miſterium in eiſ­cleſiaꝫ ſed modo neutra ei debitū niſi timeret̉ ei mulierem prohibemus ītrare eccle­dem diebꝰ ꝑcipere non debet ꝓhi­ꝓhibetur. et prohibitio us fornicatio. xlij. diſti. ſiam ip̄aꝫ eiᵏ penā vertimꝰ inculpā eſt d̓ iure naturali. ergo beri. Si aūt ex veneratione magna duo mala. Itē ſi vir pe conſtat ꝙ ius naturale Item. Mulierem enixam vel percipere non p̄ſumit. laudanda eſt tat debitū tꝑe mēſtrui a ſit variatum. ſed ſi perceperit. non eſt iudicanda quod ab ea genitum eſt eadeꝫ hora muliere. mulier negabit s Quadraginta. qꝛ et exponet ei cauſam. ff. nihil prohibet baptiſari. Bonaꝝ quippe mentiū eſt etiaꝫ ibi tot diebus mortuus eſt de ſolu. l. dicimus. Aptiſari autem vel enixā mu­culpas ſuasᵇ agnoſcere vbi culpa n̄ partus ante infuſionem n Prohibētur.i. ſub eſt. quia ſepeᶜ ſine culpa agit̉ quod lierem vel hoc quod genueri? anime. ſed fetus femi­forma ꝓhibitōis diſſua ſi periculo mortis vrgetur. vel ipſa venit ex culpa. Unde etiam cum e­neus. lxx. diebus vt dici dentur. ſic exponūt qui eadem hora qua gignit. vel eadem ſurimus ſine culpa cōmedimus qui tur a medicis. Sed vide dam. xxviij. q. i. ſic.n. in qua natum eſt id quod gignitur bus ex culpa primi hominis factum tur ꝙ tꝑe quo concipit Inuita. hoc eſt regu nullo modo prohibetur. ne dum ad eſt vt eſuriamus. deberet abſtinere ſed ra lare vt qd̓ quis īuitꝰ pa huc tempus ad prebendum redem tione dubitationis ſex Diſtinctio ſexta. tit̉ n̄ afferat ei p̄iudiciuꝫ