Diſtinctio .IIII. a Finis.i. cōſumationis implet enim inſe et in nobis lex p̄dixerat n Quod et laicis. s. xxx. q. i. ad limina. s. i. q. i. quod quidam b Criſtus eſt. xp̄us dico valēs ad iuſticiā credēti. pe. di. ij. ſi enī c Condidit. id eſt nunciauit et inſtituit. Vlier s. xxxiiij. q. v. mulierem. s. xxiij. di. mulier. d Potentiam. id eſt Super quibus. s. xxx. q. ij. ſuper quibus. plenaꝫ efficatiam quia tunc ianua celi fuit aper N neceſſitate. laicos.s.i. q. i. qd̓ ta extra. e. maiores. nec querens remedium renaſcendi . s. di. xciij. diacones vbi de reuerentia diaconorum erga E cathecumīs ſic voluit baptizari quomodo et vo ſacerdotes agitur. Item ex Uicunqꝫ.s.i. q. infirmi tm̄. Quid luit circumcidi. hoſtiamqꝫ pro emū i. neqꝫ. et. c. ſi quis ſi ſacerdos cathecum cilio cartaginenſi. v. datione offerri. vt qui factus erat ex nos ſauos a baptiſmo per ignorantiam. Non p̄ſumat mulier baptizare. muliere. ſicut apoſtolꝰ ait fieret ſub Omanus.. e. repellat alijs temꝑibuſ Ulierº ꝙͣuis docta et ſan lege quā non venerat ſoluere ſed im di. quos a paganis et ip̄i interim ante cōſti cta viros in conuentu do cōtra ibi eſt in forma tutum tꝑs ſine bap̄mo plere et implendo finire. ſicut apl̓s l. cere vl̓ aliquos baptizare eccleſie. s. di. lxij. nulla decedant nūquid impir p̄dicat dicensª finis auteꝫ legisᵇ cri non p̄ſumet. niſi neceſſitate mortis ratio.s. i. q. i. c. gratia. tabitur ſacerdoti. vi ſtus eſt ad iuſticiam omni credenti cogente. Unde Urbanus papa­cōtra ibi enim dicit̉ detur. abſit enim vt ea baptiſmi aūt ſui ſancti in ſeᶜ cōdidi­ſecundus. nemo pōt dare qd̓ non que ꝓpter bonū licitum ſacramentum qꝛ in omnibus prima habet. vt.. e. quomodo Uperᵛ quibus conſuluit ⁊cͣ facimus. ⁊cͣ. vt. xxiij. q. tum tenens ſe docuit eſſe pͥncipium in p̓n. quō ergo baptiſ vt ſupra in tractatu coniugij v de occidendis. ex tunc regeneratiōisᵈ potentiā fan mum paganus tradere vbi de compatribus agit̉. Item f Infirmi tantū. vel xit. quando de latere eius ꝓfluxerūt d̓r ſic creditor dominiū etiam paruuli.s. di. v. auguſtinus ad fortunatū. Etiam ſanguis redemptionis aqua bap rei ſibi obligate poſt bi­baptizāti. laici ncc̄itate cogente baptizare pn̄ſ tiſmatis. Item ex concilio gerun enniuꝫ in aliū trāſferre ij. vrgentur. ff. ſi N neceſſitate cum ep̄i aut preſbi qd̓ tamē non habet. in denſi. In ſolennitate paſce et pen quis cau. l. ij. s. xv. teri ant quilibet miniſt̓rorū non ſti quibus alie. li. vel thecoſtes cathecumini baptizentur iij. di. placuit. ff. de di­inueniūtur et vrget periculū eiꝰ §. i. ar. ꝯtͣ. ff. de acquir̄. uer. et tem. p̄ſcrip. l. i. a E cathecuminisᵉ baptizan qui petit. ne ſine iſto ſacramento re. do. traditio iuris er lijs etiam modis in ne­dis id decretum eſt vt in paſ hanc vitam finiat etiam laicos ſol­go autoritate ꝑmitten ceſſitate quis aſtringit̉ chali feſtiuitate vel penthe te poteſt quis in alium re dare ſacramentum quod accepe xviij. di. ſi epiſcopus. coſtes veniant ad baptizandū cete tranſferre qd̓ non habꝫ runt ſolemus audire. Item ex Enerabilis. ba ris ſolennitatibꝰᶠ infirmi tantū dn̄t nec habuit hoc caſua cretis martini pape. De eodem. ptiſmi. p̄ter bap baptizari. Item leo papa. le eſt illud vero regl̓are tiſmū ſalus nulla infan Uicunqꝫ p̄ſbiter in prouin Neceſſitate cogente quolibet tem­i. q. vij. dabertum. tibus ꝑmittat̉. vt.. e. cia ꝓpria vel in alia vel vbi Quodam. trini pore baptiſare licet. di. nulla. videt̉ ꝯtra cunqꝫ inuentus fuerit cōmē tatis.. e. di. ſanctū ij qui neceſſitate mortꝭ egritu eos obẜuandū in iſt datum ſibi infirmū baptizare nolū et. c. ſi non ſanctificat̉ ꝯͣ dinis obſidionis perſecutio c. continet̉ vt p̄ter cōſti erit vel intentione itineris vel de . e. di. multi.. c. ſi reue nis et naufragijˢ vrgentur. omni tuta tꝑa paſce et pēthe aliqua excuſatione et ſic ſine baptiſ ra.. c. in ſinodo ꝯtra pore debent baptiſari. Item coſtes baptizari de mo moritur deponatur. Item ſed hic expone trinita beāt. ne p̄ueniente mor Gelaſius papa clero et plebi tharē Iſidorus. Non iteratur baptiſma tꝭ explicite.. e. di. agūt te qui regnari poſſunt tino. Niſi neceſſitate cogente p̄ter quod a pagano miniſtratur. homines.. e. di. poſtꝙͣ inueniant̉ vt. di. v. c. ij. paſcha et penthecoſtes nullus bap vero. cōtra. et quare po Omanusº pontifex homi in ambiguis eniꝫ ſequē tizare preſumat. tius baptizat̉ in nomīe nem iudicat qui baptizat ſed dum eſt certius exti­Enerabilisʰ baptiſmi ſacra­xp̄i qͣꝫ in noīe trinitatis ſpiritum dei ſubmīſtrare gra­mat̉. vt. s. di. lxviij. pre mentum non niſi in feſtiuita tu dic in noīe trinita ſbiter. hoc etiā cōſuetu tiam baptiſmi licet paganus ſit qui tis non intelligitur niſi te paſcali et penthecoſtes tra do eccleſie obſeruat in baptizat. Item Nicolaus ad trium ꝑſonarū eſſentie dere p̄ſumat ep̄s. exceptis in egritu ꝑuulis. ſecus in adultis ſulta bulgaroꝝ. c. iiij. vnitas. et in noīe xp̄i in dine laborantibus. quibus. vrgēte in quibus ſimile ꝑicu­Quodaꝫ iudeo neſcitis vtrꝫ telligitur vnctio vngēs mortis ꝑiculo talibus oportet ne in non timet̉ qꝛ in eis; xp̄iano an pagano multos in et a quo vngitur. dixit uerſio mentis ad deum eternum pereant remedijs ſubueni patria vr̄a baptizatos aſſeritis qͥd gandulfus. cōceſſum fu baptiſmi viceꝫ ſupplere ri. Idem. De eodem. iſſe apl̓is baptizare in inde ſit agendū cōſultis. hij ꝓfecto dubitat̉. vt.. e. bap Aptizandi ſibi quiſpiam paſ­noīe xp̄i ꝓpter nomē xp̄i ſi in nomine ſancteᵗ trinitatis vl̓ tm̄ tiſmi vicem. ſim quocunqꝫ tempore nullaꝫ amplianduꝫ. hoc eſt ab in nomīe xp̄i. ſicut in actibus apl̓oꝝ Onſtat. bap̄mo credat ineſſe fiduciam p̄ter paſcha rogatū contraria hic legit̉ baptizati ſunt. vnū qͥppe idem id eſt baptiſmi mi le feſtum et penthecoſtes venerabi ſignata.. e. in ſinodo. qꝫ eſt vt ſanctꝰ ambroſius exponit. ſterium. vnde ad expoſi le ſacramentū excepto dūtaxat gra­c. ſi non ſanctificat̉. hoc tionem eius ſequit̉ eiuſ qꝛ illoꝝ ſed eius eſt rebaptizari non credo cum hoc. c. ni uiſſimi languoris incurſu in quo ve qꝫ miniſterium. dn̄t. Itē augꝰ. ꝯͣ creſcentiū gram colai poſterius ſit. dico rendum eſt ne morbi creſcēte ꝑiculo k Sacerdotibus. maticum. Sicut bonum ita ma non debet aliquis ſine remēdio ſalutari fortaſſis egro j. e. di. i. ſanctum. cōtra luꝫ mīſtrum eque baptiſma mīſtraſ̉ baptizari in nomine xp̄i tans p̄uentus exitio abſcedat. ibi dicitur autoritas I inter bonos mīſtros ſi­ſi tn̄ baptiſetur valꝫ ba traditionis bap̄mi etiā Item iſidorus de officijs. li. ij. aliꝰ alio melior eſt melior ptiſmus et hoc innuit ad laicos xp̄ianos ꝑti c. xxiiij. Nemo niſi ſacerdos bapti baptiſmus meliorē dat̉. hic illa littera vnū qͥppe net. ſed illd̓ in neceſſita zare preſumat. Aptiſmus. pote nullo malus ē etiā malū dat̉ te veꝝ eſt vt hic ſubiun Onſtatⁱ baptiſma a ſolisᵏ ſa ſtatem. cum dixerit qm̄ ideꝫ baptiſmus dat̉ et mini gitur et ibi in exemplo cerdotibus eſſe traditum. eiꝰ vidi ſpirituꝫ deſcenden ſtros diſpares dei munꝰ equale eſt de penitēte et de cathe qꝫⁱ mīſteriuꝫ nec ipſis diacgnibꝰ ex tem de celo ſicut colum eumino declaratur. qꝛ illoꝝ ſꝫ eius eſt. Idem ſuꝑ bam et māſit ſuꝑ euꝫ et plere eſt licitum abſqꝫ ep̄o vl̓ p̄ſbi l Miniſterium.s. Iohannē ꝑte prima tractatu qͦnto. ego neſciebaꝫ. hoc expo tero. niſi hijs ꝓcul abſentibus vlti de pe. di. i. quē penitet. Non merita miniſtrorum ſꝫ virtus nit aug. io. neſciebat m Vel preſbitero.i. li ma languoris neceſſitas cogatⁿ qd̓ xp̄i in baptiſmate operatur. .i. neſciebat ſibi po centia.s. di. xciij. diaco laicis fidelibꝰ plerūqꝫ ꝑmittitur. IAptiſmusᵘ talis eſt qualis ille teſtatem illaꝫ retinuiſſꝫ nes. et. c. diaconi. ꝯtra Item Gelagius papa. eſt in cuius ptāte datur non dn̄s ſed tantum miniſte dic vt ibi. Iaconos quoqꝫ ⁊cͣ. vt ſupͣ lis ille eſt cuius miniſterium dat̉. rium baptizandi tradi­in tractatu ordinandorum Item quid nouerat. Iohannes dit dominus.