Liber Primus. In diebus ꝓfeſtis hora ſexta Et in die bus ieiunioꝝ hora nona. de ꝯſe. diſ. j. c. ſolent plures. Et ratio eſt qꝛ in miſſa re collitur mors xp̄i. qꝛ hora tercia crucifi xus eſt linguis iudeoꝝ. ſed hora ſexta manibus gentilium. et hora nona expi­rauit in cruce. Priuate aūt miſſe/ dici poſſunt a mane vſqꝫ ad terciam. vel ad horam nonā. vt patet de ꝯſe. diſ. j. c. Neceſſe. Quinta condictio non ſit priuatus ſciſmaticus. degradatus. ſu­ſpenſus. vel excōmunicatus. de quibꝰ dicet̉ poſtea magis in ſpeciali. Capl̓m ſcd̓m De diuerſis no minibus mīſtroꝝ huiꝰ ſacra­menti in canone biblie exp̄ſſis. N ſacra ſcriptura miniſtri ſecratiōis ſacramēti eucari­ſtie qn̄qꝫ nominantur clerici qn̄qꝫ p̄ſbiteri. qn̄qꝫ ſacerdotes. aliqn̄ reges Primo nominant̉ clerici Unde ſciendū ẜm yſidoꝝ. viij: ethimo. et habe tur diſ. xxj. ca. Clericus. Clerici genera liter nominant̉ om̄s qui in eccīa deſer­uiunt et ad hoc ordinant̉. et dicuntur clerici. a cleros grece qd̓ eſt ſors latine qꝛ primū ordinatū ab apoſtolis ſorte legimus electum ſcꝫ beatū mathiam. ſorte electus annumeratꝰ eſt inter vn­decim apl̓os. ſicut d̓r Actuū.j. ca. Pro pterea dicti ſunt clerici qꝛ de ſorte dn̄i ſunt. vel qꝛ domini partē habent id eſt decimas et primicias que dicunt̉ pars dei. vt dicit glo. ibidem. Scd̓o noīant̉ p̄ſbiteri. p̄ſbiter em̄ grece latine ſenior interp̄tatur. nam pro etate nec de­crepita ſenectute: ſed ꝓpter honorem dignitatē quē acceperūt p̄ſbiteri no minant̉. Nuncupant̉ ergo p̄ſbiteri qͣſi ſeniores ꝓpter tria Primo ꝓpter moꝝ honeſtatem qua debēt ſuꝑ alios eluce­re ſicut em̄ ſenes vt plurimū vigēt rum honeſtatē. ſic et p̄ſbiteri morū ho­neſtatē et maturitate habere debent. vt homines ex moribus eoꝝ exemplū ſumant virtutū vt infra dicet̉. Scd̓o ideo dicunt̉ p̄ſbiteri qͣſi ſeniores ꝓpter ſapientie veritatem qua alios dn̄t edo cere qꝛ in ſenibus eſt ſcientia. et in mul­to tempore prudentia. vt habet̉ in li­Prouer. Debet ergo habere ſcientiā eoꝝ que ad ſuum officiū ſpectant com­petentem. vt per doctrinas dn̄o popu lum faciat acceptum. ne eis dominus improperāter loquat̉ per ꝓphetam di­cens. Quia tu repuliſti ſcientiā repellā ego te ne ſacerdotio fungaris Item dicunt̉ p̄ſbiteri quaſi ſeniores ꝓpter ptatiōem et paſſionū immunitatem qꝛ ſicut ſenes minus vexant̉ a paſſionibꝰ temptatiōibus carnis qͣꝫ iuuenes ita et p̄ſbiteri non debent eſſe paſſionum ſecutores ſed in vita penitus immacu­lati. Nam ſenectus venerabilis eſt. diuturna neqꝫ annoꝝ numero compu tata. Cani em̄ ſunt ſenſus hoīs. etas ſe nectutis. vita immaculata. Sapīe. iiij. Tercio noīant̉ ſacerdotes hoc mul tiplici de cauſa. Primo dicunt̉ ideo ſa cerdotes quaſi ſacra recipientes. reci­piunt em̄ ſpūmſanctū per manus ep̄i impoſitiōem. ratiōe cuius omnia dicū tur ſacra et ſancta cum eis dicit̉. Acci pite ſpūmſanctum. quorū remiſeritis peccata remittunt̉ eis. Scd̓o ideo qͣſi ſacra cōficientes In eorū nāqꝫ vnctio­ne d̓r ep̄m Conſecrent̉ queſumus do mine manus iſte et benedicatur. vt cunqꝫ benedixerint et conſecrauerint/ benedicta ſint et conſecrata: Confici­unt preterea corpus et ſanguinem ie­ſu chriſti que maxime ſunt vera ſacra­