Tractatus Primusprofeſſio faciens conceptum/ virginēfecundauit. ſic et humilis confeſſio. eccleſiam fructuoſam virtutibus efficit/et ad gratie obtentū habilitauit. Deꝰenim ſuꝑbis reſiſtit. humilibus autemdat gratiam Rationabiliter per confeſſionem ſacerdotis cum aſtantibus/angelicum alloquium cum virgine deſignatur. qꝛ ſicut ſacerdos in audiētiaeccleſie reddit ſe culpabilem/ et offerre intendit hoſtiam/ non ſolum pro delicto ſuo ſed etiam pro delicto populiſic et xp̄c volens incarnationem ſuamper angelum annūciari. et poſt conſenſum virginis in eius vtero incarnari ſimilitudinē ⁊ ſpeciem culpe aſſumpſit.et omniū noſtrum iniquitates pertulitvt dicit yſa. Deus poſuit in eo iniquitates omniū noſtrum Et alibi. Deꝰ voluit illū conterere iniquitate. vt ſic cauſam ſuſcipiens hominis/ que non rapuit exolueret et hominē excuſaret. Hōquippe debuit/ ſed non potuit delictūabſoluere. Deus potuit ſed nō debuitideoqꝫ deus factus eſt homo/ vt qͥ deberet poſſet: et qͥ potuit deberet Poſthoc ſacerdos orat pro circumſtantibꝰimplorans eis remiſſionem criminumdicens. Miſereatur veſtri omnipotēsdeus. Hec oratio ſupplex ſacerdotisante altare/ ſignificat propoſitum ſacerdotis orandi pro populo/ et reconciliandi cum deo. quia cum ſupplicatione pauper pauperum ſit aduocatus.Unde in Prouer. Sermo enim mollis frangit iram. Et ſicut pro delicto ſicet in conſpectu dep̄cari intendit altiſſimi. vt auditus aſtantium ſibi paraturob reſpectum pietatis/ et pro illius reuerentia cuius vicem ſupplet in ꝑſonaCapitulum quintū De oſculo altaris et de ſigno crucisOnfeſſione facta/ ſacerdosſe ſignat ſancte crucis ſignoet are aſtans ſacrum oſculatur altare. Signatur ſacerdos dominice paſſionis triumpho/ ſcꝫ ſigno ſancte crucis vt muniatur cōtra inſidiasdyaboli. qui ſemꝑ obſiſtit bono et maxime nititur impedire hoc bonum. qd̓nō dubitat cunctis proficere. Munitſe ſcuto fidei et memoria dn̄ice paſſionis vt ſcriptum eſt ad Epheſi. vi. Inomnibus ſumentes ſcutū fidei/ in quopoſſitis omnia tela nequiſſimi hoſtisignea extinguere. In paſſionibus em̄crucis xp̄c laborauit vt illarum memores ſe tueantur in tentatiōibus. Sedoſculum qd̓ facit in altari tropologicehoc p̄tendit. ꝙ ſacerdos debet habere cor placatum cum omnibus deo reconciliandū et pacem omniū querereqͣntumcunqꝫ alieni ſint. Iuxta apoſtoli ad Eph̓. viij. Quantū in vobis ē pacem cum omnibus ſeruantes. Allegorice vero oſculatio altaris ſignificat.ꝙ xp̄c per aduentum ſuum ad nos incarne. ſanctam ſibi copulauit eccleſiā.Iuxta illud ephithalamicum Oſculetur me oſculo oris ſui. Cant. i. In oſculo ſiquidē os ori cōiungitur ſicut et inxp̄o nō ſolum humanitas vnita eſt diuinitati. veꝝetiam ſponſa eccleſia copulata eſt ſuo ſponſo ſcꝫ xp̄o. Iuxtaillud ꝓpheticū. quaſi ſponſam decorauit me corona. et quaſi ſponſam ornauit me monilibus. Oſculum etiam qn̄ꝫſignificat pacem Iuxta illud Corinth.et ad Roma. vlt. Salutate inuicē oſculo ſancto. deus antem auctor pacis inomnibus vobis amen Ut ergo on̄dat
