PISTOLA C ficatus autē ſpiritu: quia illo ſpiritu operāte ī quo ad quos ueniebat& prædicabat: etiā E ipſa caro uiuificata ſurrexit: in qua modo ad homīes uenit. Proinde etiam illud quod poſtea dictum eſt de incredulis: ꝗ reddent rationē ei qui paratus eſt uiuos& mortuos iudicare: non eſt conſequens: ut eos hic intelligamus mortuos ꝗ de corpore exierūt: Fieri em̄ poteſt ut mortuos dixerit infideles: hoc ē in anima mortuos: de qualibus di­citur: Dimitte mortuos ut ſepeliant mortuos ſuos: Viuos autē ꝗ credunt in eū nō fru­Matth̓.s. ſtra audientes: Surge ꝗ dormis& exurge a mortuis:& illuminabit te chriſtus. De qua­Eph̓. 5. libus etiā ipſe dn̄s dicit: Venit hora& nūc eſt quando mortui audient uocem filij dei Ioh̓. 5. & qui audierint uiuēt. Proinde etiam qd̓ ſequit̉& dicit Petrꝰ: Propter hoc& mortuis 1. Petri.4. euangelicatū eſt: ut iudicent̉ quidem ſcd̓m homīes in carne: uiuant autē ſcd̓m deū ſpi­ritu: nō cogit apud inferos intelligi. Propterea em̄ in hac uita& mortuis euāgelicatū eſt: id eſt infidelibꝰ& iniquis: ut cum crediderint: iudicentur quidē ſcd̓m homines in carne: hoc eſt in diuerſis tribulationibus:& in ipſa morte carnis. Vnde idem apoſtolꝰ alio in loco dicit: tempus eſſe ut iudicium incipiat a domo dn̄i: uiuant autem ſcd̓m de­abis um ſpiritu: quia& in ipſo fuerant mortificati cum morte infidelitatis& impietatis de­tinerentur. Hæc expoſitio uerborum Petri cui diſplicet: ul̓ cui etiam ſi non diſplicet: non tamen ſufficit: quærat ea ſcd̓m inferos intelligere: qui ſi ualuerit illa ꝗbus me mo­ueri ſupra cōmemoraui ita ſoluere ut eorum auferat dubitationē imꝑtiat& mihi: qd̓ ſi factum fuerit: poterunt illa uerba utroqꝫ modo intelligi: iſta ſentētia de nulla falſita­te cōuincitur. Ad illas aūt quæſtiones quas ante miſiſti: excepta dei uiſione ꝑ corpus unde maius opus moliendū eſt: ut potui reſpōdi:& ꝑ Aſellū diaconū miſi: qd̓ te acce­piſſe iam puto. In recēti autē cōmonitorio tuo cui nunc reſpōdi: duo quæſieras: quoꝝ utrūqꝫ tractatum ē: unū latius: alterū breuius: de Petri ſcilicet apl̓i uerbis:& de anima dn̄i. Exemplum ſane litteraꝝ tuaꝝ quæ continent interrogationē: utꝝ dei ſubſtantia corporalit̓ uelut in loco uideri poſſit& apud nos: neſcio quomodo aberrauerint: nec inueniri cū diu quærerent̉ potuerūt: iteꝝ admoneo mittere ne graueris. Sancti Auguſtini ad Euodiū: ſibi fratrē Barbaꝝ cōmēdantis. Et ſimul iuxta priora interrogata de egreſſu animæ a corpore quēadmodū ad corporalia loca ferri poſſit: uel locis corporalibꝰ detineri: determinātis. Epl̓a. C. Omino beatiſſimo& uenerabili fratri ac cōſacerdoti meo Euodio& te cū fra­tribus: Auguſtinus& mecum frartres in domino ſalutem. Frater iſte nomine Barbarus ſeruus dei eſt: iam diu apud hipponē cōſtitutꝰ:& uerbi dei feruidus ac ſtudioſus auditor: deſiderauit ad tuam ſanctitatē lr̄as noſtras: in ꝗbus tibi eū in do­mino cōmendamus tibiqꝫ ꝑ eum ſalutem debitam dicimꝰ. Litteris autē ſanctitatis tuæ quibus ingētes texuiſti quæſtiones: reſpōdere operoſiſſimū eſt: etiā ocioſis& multo maiore ꝗͣ nos ſumus præditis facultate diſſerēdi& acrimonia intelligēdi. Duarū ſane epiſtolaꝝ tuaꝝ: quibus multa& magna cōqueris: Vna neſcio quomodo aberrauit:& diu quæſita non potuit reꝑiri: Altera uero quæ inuēta eſt habet cōmēdationē ſuauiſ­ſimā ſerui dei boni& caſti adoleſcētis: quō ex hac uita migrauit:& ꝗbꝰ uiſionū frater/ narum atteſtationibus meritum eius nobis inſinuari potuerit. Deinde ex hac occaſi­one ꝓponis& uerſas de anima obſcuriſſimā quæſtionem: utrum cum aliquo corpore egrediatur e corpore: quo poſſit ad corporalia loca ferri: ul̓ locis corporalibꝰ cōtineri. Huius igitur rei tractatꝰ: ſi tamen ad liquidū a talibꝰ quales nos ſumus examinari pōt: curam atqꝫ operam negocioſiſſimā poſtulat: ac per hoc mētem ab his occupationibꝰ ocioſiſſima. Si autem breuiter uis audire quid mihi uideat̉: nullo modo arbitror aīam e corpore exire cū corpore: uiſiones aūt ille futurorumqꝫ prædictiōes quomodo fiant ille: iam explicare cauetur: qui mouit qua ui efficiant̉ in unoquoqꝫ animo tanta cum cogitat. Videmꝰ em̄ planeqꝫ cernimꝰ in eo fieri rerū multaꝝ uiſibilium:& ad cæteros corporis ſenſus ꝑtinentium: inumerabiles imagines: quæ non intereſt ꝗͣ ordinate uel turbide fiant: ſed tm̄ quia fiunt: qd̓ manifeſtum eſt: qua ui& quō fiant quiſquis potu­erit explicare: quæ oīa certe quotidiana ſunt atqꝫ continua: audeat præſumere aliꝗd ac definire: etiā de illis rariſſimis uiſis. Ego autē tanto minus hoc audeo: quāto minus v4