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iacob.ˡ Tntelligite inſipientes in popu lo: ⁊ ſtulti aliquando ſapite. Qui planta uit aurem non audiet: aut qui finxit ocu­lum non conſiderat.ˣ Qui corripit gen­tes non arguet: ⁊ qui docet hominem ſci­entiam. Tominus ſcit cogitationes ho­minum: quoniā vane ſunt. Beatus ho­mo quem tu erudieris domine ⁊ de lege tua docueris eum.ⁱ Ut mitiges ei a die­bus malis: donec fodīatur peccatori fo­uea. Quia non repellet dominus plebē ſuā ⁊ hereditatem ſuā non derelinquet. Quoaduſqꝫ iuſticia conuertatur in iudi cium: ⁊ qui iuxta illam omnes quirecto ſunt corde.ᶜ Quis ꝯſurget mihi aduer­ſus malignantes: aut quis ſtabit mecum aduerſus operantes iniquitatem. Niſi quia dominus adiuuit me: paulominus habitaſſet in inferno anima mea.ᵉ Si di cebam motus eſt pes meꝰ: miſericordia tua domine adiuuabit me. Scd̓m mul­titudinem dolorum meoꝝ in corde meo conſolationes tue letificauerunt animam meā. Nunquid adheret tibi ſedes ini­quitatis: qui fingꝭ laborem in precepto.ᵉ Oaptabāt in animam iuſti ⁊ ſanguinem innocentem condemnabunt.ʸ Et factus Tr vnweiſē indē volci vernement: vndir narrē verſteet et wen. Der do hat pflantꝫt das or wiri nit horē: oderder do hat gemacht dꝫ aug mercket er nit.ᵏ Ter do ſtraſt die leut wirter nit ſtraffen: d̓ do lert die wiſſenhait dē menſchenn. Uer herre waiẜt die gedanckē dei menſchen: wān ſyſind ei tel.ᵐ Rer̄ ſāligiſt d̓ men ſchdendū vnderweiſeſt vnd lereſt in von deinem geſatꝫ.ˡ Das du in ſenf­tigeſt vō denūbelū tagē bis dꝫ dem ſund̓ wirt ge grabē ain grūb.º O ār d̓ herr wirt nit vertreibē ſein volck: vn̄ wvirt nit ver laſſen ſein erbᵗ Untꝫ wie bis wirt bekert die gere chtikait in das vrtail: vn̄ all die doſind beyir die do ſind gerechis hertzēq U er wirt aufſteen wid̓ die u̓beltunden: od̓ wer wirt ſteenmit mir wider die wurckenden die poſ hait. Uān nun d̓ herr het mir geholſfen: mein ſel het nahet gewonet in derhell.SO bich ſprach mei fūs iſt beweg̓t: heī deī parmhertzikait wiri mir helffenn. Nach de­menig meiner ſchmertzē in meinem hertzē: deine troſtungē haben erfreut mein ſele.? Tanget di­deū an der ſtūl der poẜhait: der du dichteſt die arbait in dē gebot.ʳ Sybegerten wid̓ die ſel des gerechten: vnd werden verdāmen das vnſchuldig plūt.ʸ Tnd̓ der herr iſt mir worden in ainzuflucht: vnd mein got in ain hilffmeiner hoffung.