EPISTOLA CXX in interiori animo uegetantur: id eſt intētione bonæ cōſcientiæ coram deo ſit in eius laudem: quicquid corā hominibꝰ bonis operibꝰ lucet: At uero ſtultarum uirginū hoc oleum non ſecum portantium deficiunt lampades: id eſt non ꝑſeueranter bona ope­ra lucent: cum laus humana fuerit ſubtracta ꝓpter illa faciebāt: hucuſqꝫ intentionem ſuam perducentes ut uiderent̉ ab hominibꝰ: ut glorificaret̉ pater qui in cælis eſt: quæ intentio ꝑhennis eſt gloriæ: qua nouit anima deo ſe debere iuſtificata eſt ad fa cienda bona opera:& ideo in illo non in ſe laudari amat. Vnde alibi homo dei cantat: Psͣ..33. k In dn̄o laudabitur anima mea: ut qui gloriatur in domino gloriet̉. Sed quid eſt qd̓ in Ca. 31. 1. Corꝭ. 1. eodem euāgelio ſcriptum eſt: Om̄es ſpōſo tardante dormiſſe: ſomnū iſtum ſi intelle­Matth̓. 25. ximus uelut tardāte iudicio: ad qd̓ faciēdum uēturus eſt chriſtus: abundāte iniqui­tate charitas refrigeſcit: quomodo ibi ponemus uirgines ſapientes: cum potius in illo ſint de quibꝰ dicitur: Qui autem perſeuerauerit uſqꝫ in finem hic ſaluus erit? Dictum Matth̓. 24. eſt ergo dormierūt omnes: quia tm̄ ſtulti qui ꝓpter humanam laudem bona ope­rantur coram hominibꝰ: uerūetiam ſapiētes qui hoc ꝓpterea faciunt ut laudet̉ deus exꝑiunt̉ iſtā mortē. Ex utroqꝫ em̄ genere moriunt̉: Et iſta mors ſæpe in ſcripturis do­mietium dicit̉ ꝓpter futuram reſurrectionē uelut euigilationē. Hinc apoſtolus dicit: De dormientibꝰ autē nolo uos ignorare fratres: Et alio loco: Ex ꝗbus plures manent uſqꝫ adhuc: quidā autem dormierunt: Et alia īnumerabilia in hoc teſtimonio aꝑte per i. Theſial. 4. ſcripturas utriuſqꝫ teſtamenti reperiunt̉. Vnde& ille ait: Cōſanguineꝰ læti ſopor. Et ſi aduertas: multa inuenies etiam ſæcularibus litteris ubi mors ſomno cōꝑatur. Signifi­cauit ergo dn̄s futurū eſſe tempus: quo inter tribulationes& tēptationes ſæculi huiꝰ iam iamqꝫ eius expectaret̉ aduetus tanꝗͣ ꝓpinquus atqꝫ īminēs: ad quem ſe præparēt qui in eius familia uident̉. Hoc eſt em̄ qd̓ ait: exiſſe obuiā ſponſo& ſpōſæ. Spōſo ꝗdē filio deiS. ponſæ autem: uel quia in eo corpore uenturus eſt qd̓ ſūpſit ex uirgine: ſiue quia ipſa eccleſia tunc clarior apparebit: ut ad uniuerſi corporis congregationē mem­L bra concurrant: quibus concurrentibꝰ: eius magnitudo monſtrabit̉. Virgines ꝓpter continētiā nūcupauit. Decem uero: id eſt quinqꝫ& quinqꝫ ꝓpter numerum quo cen­Ca.2i. ſetur corporis ſenſus: in ꝗbus habitat continētia cum a uoluptatibus turpibus& illici­tis abſtinetur. Lampades ſicut dictum eſt: bona ſūt opera: maximeqꝫ ad miſericordiā ꝑtinentia:& ipſa quæ coram etiam hominibꝰ lucet laudabilis conuerſatio. Sed magni intereſt: qua mentis intentione fiat: Ideo dicit alias ſapiētes: ſtultas alias. Sed hinc eas diſcernit ſtultæ non ſumpſerūt oleum ſecū: prudentes autē acceperunt oleum ſecū in uaſis ſuis: hoc eſt in cordibꝰ ſuis: ubi fit ipſa participatio intimi ac ſuꝑni boni. Vnde in pſalmo quodā: cum dictū eſſet: Sacrificate ſacrificium iuſticiæ:& ſperate in domīo: multi inquit dicunt: quis oſtendit nobis bona? Deinde ut manifeſtaret cuiꝰ boni amo­Psͣ.4. re debeamꝰ oꝑari iuſticiam: hoc eſt ſacrificare ſacrificiū iuſticiæ& ſperare: Signatum eſt inquit in nobis lumē uultus tui domine: dediſti læticiam in corde meo. Cuius boni aliquātū participati:& plenius ꝑfectiuſqꝫ participandi intentione qui bene oꝑatur:& laudabiliter etiā in cōſpectu hominū cōuerſat̉: habet oleum ſecū: quia bona oꝑa eius etiam in conſpectu hominū lucentia non extinguantur: quia non in eis charitas refri­geſcit abundante iniquitate: ſed ꝑſeuerat uſqꝫ in finem. Hoc oleum ſtultæ uirgines habent ſecum: quoniam ſibi tribuēdo ſi quid boni operis faciūt: neceſſe eſt inflentur ſuꝑbia:& ꝓpter hoc uitiū ſic laude delectet̉ humana:& eius gaudio ſi quid honi agūt M feruere& lucere uideant̉. Tardante autem ſponſo dormierūt omnes: Non enim tūc ueniet: cum ſperat̉: ſed media nocte cum ualde obſcurum: id eſt occultum erit: an ue­Ca. 33. niat. Vnde dicit: media nocte clamorem factum: Ecce ſponſus uenit exite obuiam ei. Nimirū clamor iſte ē tuba illa quā cōmemorās apoſtolꝰ dicit: Canet em̄ tuba& mor­Matth̓. 25. tui reſurgent incorrupti: tubæ noīe aliqd̓ euidentiſſimū ſignum uult intelligi: Quā uo 1. Corꝭ. 15. cem archangeli& tubam dei alio loco dicit. Quæ etiā uox ipſius domini leſu chriſti in i. Theſſal̓ 4. euāgelio dicitur: quā audiāt hi qui in monumētis ſunt& ꝓcedunt. Surgunt ergo oēs Ioh̓. 5. uirgines ille& ſapientes& ſtultæ:& aptant lampades ſuas: id eſt rationem præparant reddere de oꝑbus ſuis. Sed tunc in illius clamoris euidētia& reſurrectiōe mortuorū