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LXVI. dā placuit ⁊cͣ. Et diuidit̉ in ꝑtes duas ẜm ꝙ duas oꝑiones pōit circa hāc qōem. Scd̓a īcipit: ibi Ali is āt vr̄ ⁊cͣ. Ic duo q̄rūt. ¶ Prīo d̓ dīna iuſticia. ¶ 2º d̓ eiꝰ miẜicordia. ¶ Circa pͥmū q̄rūt tria. Primo an iuſticia deo dꝫ attribui. ¶ 2º de iuſticie eiꝰ effectu. ¶ 3º de iuſticia eiꝰ ꝯͣ damnatos. D primuꝫ ſic proce dit̉: vr̄ ꝙ iuſticia deo attribuenda nō ſit qꝛ ẜꝫ ph̓m ī. x. Ethicoꝝ: Ridiculū ē laudare deos ẜm aliqua v̓tute moralē vel actiōes v̓tu tū moraliū eis attribue̓. ſꝫ iuſticia ē v̓tꝰ moral̓. ergo deo attribui nō pōt. ¶ Pͣ. iuſticia ꝯͣ tꝑantiā diuidit̉. ſꝫ tꝑantiā nō attribuimꝰ deo. gͦ nec iuſticiam ei attribue debemꝰ. ¶ Pͣ. iuſticia ī eqͣlitate ꝯſiſtit: vt pꝫ ꝑ ph̓m in. v. Ethicoꝝ. ſꝫ nihil pōt deo eē eqͣle. gͦ nō pōt eē aliqͣ iuſticia eiꝰ ad alteꝝ. ¶ Pͣ. ph̓s. in. v. Ethicoꝝ dic̄: ꝙ dn̄i ad ſeruū nō ē iuſticia. ſꝫ deꝰ eſt oīm dn̄ator. gͦ ei iuſticia nō ꝯpetit. ¶ Sꝫ ꝯͣ ē qd̓ in pͥſ. dr̄: iuſtꝰ dn̄s et iuſticias dilexit. ¶ Pͣ. om̄e qd̓ ē potiſſimū ē deo attribuēdū. ſꝫ ẜm ph̓m ī. v. Ethicoꝝ: iuſticia ē p̄clariſſima v̓tutū. gͦ maxīe dꝫ attri bui deo. U Lteriꝰ vr̄ ꝙ ī deo ẜm eādē rōem dicat̉ bonitas et iuſticia: qꝛ iuſticia ē vl̓iter oīs v̓tꝰ: vt pꝫ ꝑ ph̓m ī. v. Ethicoꝝ. ſꝫ v̓tus vniuſcuiuſqꝫ rei ē bonitas ip̄iꝰ: qꝛ v̓tus ē q̄ bonū habentē facit: et opꝰ eiꝰ bonū reddit: vt pꝫ ī. ij. Ethicoꝝ. gͦ ẜm eandē rōem dr̄ iuſtꝰ et bonꝰ. ¶ Pͣ. Dio. dic̄. ī. viij. ca. de di. no. ꝙ iuſticia laudat̉ ī deo inqͣtū oībꝰ ẜm dignitatē di ſtribuit. ſꝫ diſtribue oībꝰ hoc ad rōem bonitatꝭ ꝑti net: qꝛ totiꝰ cōicatōis dīna bonitas cā ē. gͦ iuſticia ⁊ bonitas dicūt̉ ī deo ẜm eandē rōem. ¶ Pͣ. bōitas ⁊ iuſtīa magꝭ ꝯueniūt ī deo ꝙͣ ꝯueniāt ī creaturꝭ. ſꝫ īcreaturꝭ eadē vr̄ eē rō bōitatis ⁊ iuſticie: niſi.n. ex hͦ ip̄o ꝙ creata ſūt bōa iuſta eēnt: īcōueniēt̓ videt̉ ꝙ a deo bono oīa eēt bona et ab eo iuſto nō eēt oīa iuſta: gͦ ī deo ẜm eādē rōem dr̄ bonitas et iuſti cia. ¶ Sꝫ ꝯͣ ē qd̓ Boetiꝰ dic̄ in li. de hebdo. bonuꝫ om̄e ad eēntiā: iuſtū v̓o eē ad actū reſpicit. ſꝫ eē et actꝰ nō dicūt̉ ẜm eandē rōem ī deo. gͦ nec iuſticia et bonitas. ¶ Pͣ. generis et ſpēi nō ē oīno eadē rō. ſꝫ bōitas et iuſticia ſe hn̄t vt genꝰ et ſpēs: vn̄ Boetius dic̄ in li. d̓ hebdo. bonū qͥdē ē generale: iuſtū auteꝫ ſpēale. gͦ nō ē eadē rō oīno bōitatis et iuſticie Ateriꝰ vr̄ ꝙ nō ſit eadē rō in deo iuſticie et v̓itatis: qꝛ ea q̄ in nobis ẜm ſpēm differūt: in deo differūt ẜm rōem. ſꝫ in nobis pōit̉ v̓itas alia v̓tꝰ a iuſticia ſpecie differēs: vt pꝫ ī. iiij. Ethicoꝝ. gͦ et ī deo ſcd̓m aliam rōem dr̄ iuſticia et v̓itas. ¶ Pͣ. generꝭ et ſpēi nō eſt oīno eadē rō. ſꝫ v̓itas ſcd̓m Tulliuꝫ ē ſpēs iuſticie. gͦ v̓itatis et iuſticie nō ē eadē rō. ¶ Pͣ. iuſticia cum ſit qͣi ſpēs bōitatis: vt ex aucͣte Boetij īducta pꝫ ad affectu ꝑtīet: v̓itas āt ad ītellectū. gͦ v̓itas et iuſticia nō dicūt̉ ī deo ſcd̓m eādē rōem. ¶ Sꝫ ꝯͣ ē quod ī aucͣte pͥſ. q̄ h̓ īducit̉: Uniuerſe vie dn̄i miẜicordia ⁊ v̓itas: v̓itas ꝓ iuſticia expōit̉. gͦ ſūt idē ſcd̓m rōem. ¶ Pͣ. iuſticia ꝯſiſtit ī redditōe debiti. ſꝫ deꝰ nō ē de bitor nobis niſi ex ꝓmiſſo: vt Anſel. dic̄. gͦ idem eſt deo redde̓ debitū qd̓ ſoluē ꝓmiſſū. cū gͦ ex hͦ ꝙ ſol uit ꝓmiſſū dicat̉ verax: ſcd̓ꝫ eādē rōeꝫ dice̓t̉ deꝰ iu ſtus verax: Rn̄deo dd̓: ad pͥmā qōnem ꝙ iuſticia ꝓpͥe dc̄a eqͣlitatē ꝯſtituit ī acceptōibꝰ et datiōibꝰ: vt pꝫ ꝑ ph̓m ī. v. Eth̓. Hoc āt ꝯtigit dupl̓r. Uno mō ſcd̓ꝫ ꝙ ꝯſtituit̉ eqͣlitas int̓ datē et recipiētē: vt.ſ. accipiēs tm̄ accipiat a dāte quātuꝫ acciꝑe dꝫ: et ī hoc ꝯſiſtit iuſticia ꝯmutatiua: vtpote q̄ mediū ponit ī emptōibꝰ et vēditōibꝰ ⁊ oībꝰ retributōibꝰ. Alio mō ſcd̓m ꝙ ꝯſtituit̉ eqͣlitas int̓ duos recipiētes: ſcd̓ꝫ ꝙ ꝯtīgit ex hͦ ꝙ vt̓qꝫ eqͣlit̓ recipit ꝓ meritꝭ: et ī hoc cō ſiſtit iuſticia diſtribuitiua. In pͥma gͦ.ſ. ꝯmutatiua iuſticia reqͥrit̉ eqͣlitas quātitatis: vt.ſ. tm̄ qͥſqͥs acci piat quātū dedit ſcd̓m valorē. et iō int̓ illos in qͥbꝰ n̄ p̄t eē qͣntitatis eqͣlitas: n̄ p̄t ꝓpͥe eē ꝯmutatiua iu ſticia: ſic̄ ē ī ill̓ qͦꝝ vnꝰ n̄ p̄t recōpēſare aliqͥd equalēs bn̄ficijs acceptꝭ ab alio: ſic̄ filiꝰ nō p̄t recōpēſare aliqͥd equalēs bn̄ficijs pr̄is a qͦ eē et nutrimētū accepit et diſciplinā: et iō ꝙͣtūcūqꝫ r̄tribuit pr̄i ī obſe quijs n̄ ſit ꝑfcā eqͣlitas. vn̄ nec ꝓpͥe ſaluat̉ ibi rō cō mutatiue iuſticie: ſꝫ tn̄ aliqͥs modꝰ iuſticie ſaluari p̄t: īquātū filiꝰ retribuit pr̄i ſcd̓m modū ſuū ſic̄ pr̄ dedit ſcd̓m modū ſuū: vt loco eqͣl̓ qͣntitatis ſumat̉ eqͣlitas ꝓportōis: ſꝫ iuſticia diſtribuitiua nō reqͥrit quantitatis equalitatem. ſed ꝓportionis tm̄. non enim oportet vt diſtribuens omnibꝰ eqͣliter diſtribuat: ſꝫ vnicuiqꝫ ꝓportiōalit̓ ẜm ſuū mod̓: ſic gͦ rō diſtribuitiue iuſticie deo ꝓpͥe ꝯueīre p̄t: ꝙͣtū.ſ. eqͣlitatē ꝓportiōis ſeruat ī cōicatōe bonoꝝ ſuorum dās vnicuiqꝫ ꝓportionabilit̓ ẜm ſuū modū: vnde Dio. dic̄ ī. viij. c. d̓ di. no. ꝙ iuſtīa laudat̉ ī deo īqͣn tū oībꝰ ẜm dignitatē diſtribuit. ſꝫ iuſticia ꝯmutati ua ꝑ quā equalitas ꝯſtituit̉ int̓ deū dātē et creatu rā recipiētē deo ꝯpete̓ nō pōt ẜm ꝓpͥam acceptiōꝫ qꝛ beneficia dei ſꝑ excedūt meritū creature: ſed tn̄ ſeruat̉ etiā ꝓportionis quedā equalitas inter deuꝫ dantem et creaturam recipientē: inquantū ſcꝫ ita ſe habet ad ſuā ſuperabundantiaꝫ: ſicut creatura ad id quod cōpetit ei ẜm ſuam paruitatem. Et ſic etiam quidā modus ꝯmutatiue iuſticie inuenitur in deo reſpectu nature: ſicut inuenit̉ inter patrē et filiuꝫ. Et ſcd̓m hoc aſſignant̉ duo modi diuine iu ſticie: vnus inquantū reddit pro meritis. hoc eniꝫ ad iuſticiam diſtributiuam ꝑtinet: cuius eſt diſtribuere omnibus ꝓportionaliter ſcd̓m ſuam dignitatem. Alius modꝰ ſcd̓m ꝙ facit id quod decet ſuā bonitatem: ſicut etiā dicit̉ iuſtus in eo ꝙ peccatori bus parcit: qꝛ decet eū: hoc aūt ꝑtinet ad modum cōmutatiue iuſticie: non quidem ſcd̓m qualitateꝫ quantitatis ſeruate ſcd̓m ꝙ requiritur in cōmuta tiua iuſticia ꝓprie dicta: ſed ſeruate ſcd̓m equalitatem proportionis: quia ſcꝫ ita ſe habet deus ad id quod ſuꝑabūdant̉ facit: ſicut creatura ad id in 