Seite
Germo­de facte ſunt cogitatiōes eius. vir in­ſipiens nō intelliget hec. nec ſapiens huius mūdi: Sed poſt hanc vitā vi­debimus eū facie ad faciem. Ideo ait paulus apl̓s in themate: O altitudo diuiciaꝝ ⁊cͣ. Nota ꝙ quattuor ſunt in ueſtiganda de trinitate. Primo quo modo ſit in veteri teſtamento decla­rata. Scd̓o quō ſit in nouo teſtamen to vel lege demonſtrata. Tercio quō ſit ī naturis rerū manifeſta: Quarto quō ſignis miraculoꝝ ſit confirmata. Primo dico ꝙ beata trinitas poteſt a nobis inueſtigari quō ſit in veteri te ſtamento declarata. Et hoc quadru­plici rōne. Nam primū teſtimonium fuit vſaias qui vidit dn̄m ſedentē ſuꝑ ſolium excelſum et eleuatū quē adora uit omnis terra et duo angeli ſtabant ex vtraqꝫ ꝑte et clamabāt ſanctꝰ ſan­ctus ſanctus dn̄s deꝰ ſabaoth. et hoc eſt teſtimoniū primū Secundū teſti­moniū antique legis eſt abrahe patri arche qui ſtetit in hoſtio tabernaculi. et vidit tres ꝑ viam tres vidit ⁊ vnū adorauit Hec oſtenſio fuit ſibi reuela ta. Nam vidit tres ꝑſonas et tn̄ niſi vnam ꝑſonā adorauit. et petiuit et ex audita eſt oratio eiꝰ. qͣſi di. Tres ſunt ꝑſone in diuinis. ſed tn̄ vnus eſt ado randus. et qͣꝫuis diſtincta ſunt opera tn̄ eſt vnus deus. Tercium teſtimoni um antique legis eſt dauid ꝓphete in pſalmo dicētis. Benedicat nos deus deus noſter benedicat nos deꝰ et me tuant eū om̄es fines terre. In illa au ctoritate manifeſte oſtendit trinitatē ꝑſonarū et vnitatem eoꝝ: Unde ait. Benedicat nos deus pater noſter be nedicat nos deꝰ filiꝰ. benedicat nos deus ſpūſſanctus: Ecce manifeſte po xl. nit ꝑſonas ſed vnitatem aperte expri mit in vltimo vbi dicit. Et metuāt eū om̄es fines terre Quartū antique le gis eſt ip̄ius ſapientis qui dicit. ſol tri pliciter exurit mōtes. ꝑ montes in­telligunt̉ chori angeloꝝ. vt ait in psͣ. Montes in circuitu eius. nam pater ſua claritate deitatis exurit montes angeloꝝ igne diuine claritatis. filius exurit montes. id eſt cōtemplatiuos radio cōtemplaciōis. Spūſſanctꝰ cō burit montes et exurit mētes ſancto rum eos in ſapiētia ſua illuſtrādo. Et ſic quadruplex teſtimoniū habemus de trinitate antique legis. qͣꝫuis inue ſtigabiles ſunt vie eiꝰ. Secūdo beata trinitas a nobis pōt inueſtigari quō ſit in noua lege demōſtrata. ⁊ hoc ſim pliciter quadruplici rōne. Primū te ſtimoniū trinitatis noue legis eſt xp̄i domini dicētis. Mar. vlt. Dixit dn̄s ad diſcipulos qn̄ celos voluit aſcen­dere: Ite in orbem vniuerſum. ⁊ p̄di cate euāgelium omni creature. id eſt om̄i homini baptiſantes eos. in noīe patris et filij et ſpūſſancti. vbi manife­ſte exprimit trinitatē. Et dicit beatus philippus ad ieſum. Dn̄e oſtende no­bis patrē ⁊ ſufficit nobis. Reſpondit dn̄s. philippe. ego et pater vnū ſumꝰ qui videt me videt et patrē meum et ſpūm ſanctū mittam vobis a patre et filio ꝓcedentē. Secundū teſtimoniū eſt iohannis euangeliſte. Unde dicit in Apoca. Uidi ante thronū quattu or animalia. et in circuitu throni an­geli die ac nocte cantabāt ſanctꝰ ſan­ctus ſanctus dn̄s deꝰ omnipotens qͥ eſt qui erat. et qui venturꝰ eſt ſanctꝰ pater omnipotēs qui erat ab eterno. ſanctus filius dn̄s qui venturus eſt