Sermo. j.ſamenti gratiam donat ⁊ augmentatUnde Sapientie. xvi. Preſtitiſti eispanem de celo habentem omnem delectamentum ⁊ ſaporem. Huius legiImus figuram Exodo. ⁊ filij iſraelde mane exierunt et colligebant manna cecidit cum rore. et qui colligebatcum auaricia volens multa apprehēdere. eo minus habebat. et illud manna ſeruabatur in archa teſtamenti. inmemoriam poſteris. vt filij eorum ſcirent mirabilia que oſtendit deus patribus eorum in deſerto. Ita ſpiritualiter exiſtens in peccatis mortalibuseſt quaſi in tenebris noctis. qui debetdiane exire. id ē ſurgere cito et colligere manna. ꝑ gratiam ſancti ſpūs.quod preſtat omnem ſaporem deuotis. ſed auaris non ſapit et incredulisſicut filijs iſrael aliquibus qui dixer̄t.vtinam eſſemus in egipto vbi ſedebamus ſuper ollas carniū id eſt carnalia magis ſapiūt eis qͣꝫ ſpūalia: Etſic̄ filij iſrael habebant mana in archafederis in memoriā mirabilium dei.ita etiam ſacerdos debet habere manna. ſcꝫ ſacramentū in altari vel iuxtaaltare. Nam ante archa vbi erat māna fuit ꝓporciatorium.i. locus miſericordie Ut quando fuerunt tribulatiibāt archam vbi erat mana. ⁊ ibi orabant dicent. Recordare dn̄e quomoeduxiſti patres noſtros. et quomodocibaſti eos manna in deſerto. xl. aniset facias gratiam et miſericordiā permāna fidelium quem ſacerdos benedicet in altari. Sed multi ſunt heretici qui contra fidem dicunt qd̓ benecredunt ꝙ chriſtus filius dei benedixit. ſꝫ ꝙ ſacerdos homo peccabilis bexli.nedicere non poteſt. Ad quod reſpōdet fides catholica ꝙ verbum ſacerdotis non eſt ſacerdotis ſed eſt ip̄iusxp̄i. Sicut verba nuncij ſunt dn̄i qͥmittit eum. Si enim ad verba moyſivirga quam tenuit in manu in ictuoculi verſa eſt in carnem ⁊ omīs aquain ſanguinem. et omnis puluis terrein muſcas ex poteſtate mittētis et nōfacientis. Sic poſſibile eſt credenti ꝙad verbum ſacerdotis. quaſi nuncijpoſſunt hec fieri. Item ad verbū Ioſue ſol iuit retrorſum in celo tanqͣꝫ nūcij dei. ergo credenti preſtat gratiam⁊ non credenti iram dei vt patet depharaone qui noluit credere. Ideoira dei deſcendit ſupra eum. ⁊ ſic patꝫꝙ panis xp̄i dat gratiaꝫ. Tercio dicoꝙ iſte panis ſacramentalis in tentatione confortat. Unde legimus figuraiiij. Regum. xij. ꝙ ꝓpheta helyas dormiuit ſub iunipero ⁊ petiuit vt moreretur ⁊ dormiuit. ⁊ venit angelus domini ⁊ portauit ſibi panem ſubcinericium. et vas aque. qui ſurgens comedit et bibit. et ambulauit in fortitudīecibi illius vſqꝫ ad montem dei oreb.et ibi loquebatur cū deo. ſicut homocum homīe Ita ſpūaliter dum homotemptatur diuerſimode a nuncijs dyaboli. ſuſcitatur ab angelo. vt fugiata peccatis per penitentiam que figuratur per iuniperum: quia iuniperuseſt acutus. Ita penitētia eſt ſatis dura. et poſtqͣꝫ in penitētia dura requieuit anima ſurgat ⁊ comedat de celeſtipane ⁊ anīa ꝯfortat̉. ita ꝙ tꝑe mortisambulabit in fortitudine cibi illius ſacramēti vſqꝫ ad montē dei vbi deumclare videbit. Cōtra hūc aūt articulū
