Seite
C4ẜ: Orymūi ſtantibus vt maneāt. lapſis vt redeant. ⁊ pax .imtis tranqͥllitas ⁊ hoc a deo pr̄e nr̄o. ⁊ a do mino noſtro ih̓u xp̄p: qui ab eo quid̓ ꝑſonali Anibꝰ ꝓprietate diſtinctus ſꝫ vnꝰ cū ip̄o vnitate ſub ſtancie deus. jō gͦ patrē nominauit. ⁊ xp̄m. ne vino ꝑſone inter eos eſſe putet̉. Racias ago deo meo ſemꝑ ꝓ vobis in gr̄a dei que data eſt vobis in xp̄o ih̓u qꝛ in oībus diuites facti eſtis in illo. in omni v̓­bo ⁊. in omni ſciencia. ſicut teſtimoniū xp̄i cō firmatū eſt in vobis. ita vt nichil vobis deſit in vlla gr̄a expectantibus reuelaciōem domī nr̄i ih̓u xp̄i. qui ⁊ ꝯfirmabit vos vſqꝫ in finē ſine crimine in die aduētus domini noſtri ih̓u xp̄i Gracias ago. ⁊cͣ. Hic gr̄as agit de donis eoꝝ qui boni erant inter eos jn illa emī plebe aly erant boni. qui digni erant laude. aly dig ni increpacione. Poſt ſalutacōn gͦ pͥmū ꝓpō nit de bonis. vt hijs aly ꝯfirm̄t̉ dicens Gras ago. corde lingua ⁊ oꝑe. deo. a quo oīa eē cre­do non ab hoībus: meo: Oīm quid̓ eſt poteſta­te qua creat ſed eoꝝ ꝓprie deus dicit̉. qui eum diligunt. qui eum tenent. qui illum poſſident qui illum colunt quibus ſubuenit. qui ab illo alieni non ſūt: ſemꝑ ꝓ vobis ⁊ h̓. in gr̄a que data eſt vobis i. dū ꝯſidero. gr̄am.i. dona dei que data ſunt. ⁊ hoc in xp̄o ih̓u.i. a xp̄o n̄ ali­unde ⁊ hec gr̄a a deo ē multiplex. quia in omī bus. donis. facti eſtis diuites in illo.i. in xp̄o non homine. Et quia dixit in oībus. illos eē ditatos. ſupponit partes aliquas.ſ. diuites fa cti eſtis. in omni verbo.i. in omni gn̓e linguaꝝ vel in omni modo predicandi ſcilicet medio­cribus ⁊ ꝑfectis. ⁊ minoribꝰ. in omni ſcīa.i. ſt̓ pturaꝝ intellectu. ⁊ in hys ditati eſtis qd̓ ita tenetis: ſicut teſtimoniū xp̄i ꝯfirmatū eſt ī uo bis.i. ita verba ⁊ ſcienciam tenetis de eo qd̓ de xp̄o p̄dicaui. ſicut teſtimonio ꝓph̓aꝝ cōfir­maui vel: ditati eſtis.i. donis repleti ſicut teſti moniū xp̄i confirmatū eſt in vobis.i. quia fir­miter tenetis fidem quam p̄dicaui vobis. Di­co qd̓ diuites eſtis: ita vt nil vobis deſit in ul­la gracia. ſpūs ſancti. vobis dico: expectantibꝰ Anibꝰ cum deſiderio. quia certi inde ⁊ parati eſtis: re uelacionem domini noſtri ih̓u xp̄i.i. uiſionem ⁊ cognicionem xp̄i. que poſt mortem p̄ſtatur cuiqꝫ fideli. vel reuelacionem. dicit que erit in die iudicij. quam impij timent. qui confirma­bit. q. expectatis reuelacōem xp̄i. a qua expe­ctacione non deficietis ip̄e eſt enim. qui confir­mabat vos vſqꝫ in finem. cuiuſqꝫ ita vt ſitis ſine crimīe: ⁊ ſi n̄ ſn̄ peccato. Confirmabit dico vlqꝫ in finem.ſ. vſqꝫ. in diē. aduen. dn̄i n. i. x. cuius aduentus intelligit̉ cū cuiqꝫ poſt mor­tem manifeſtat̉. vel ita Confirmabit vos dico mente. euntes in illum diem.ſ. in diem aduen tus xp̄i ⁊cͣ. Idelis deus ꝑ quem vocati eſtis in ſocie tate fily eius ih̓u xp̄i. dn̄i nr̄i Fidelis deus. q. ꝯfirmabit. ⁊ vere. qꝛ deus eſt fidelis.i. verus in ꝓmiſſis: ꝑ quem vocati eſtis cū eſſetis in aduerſis: Qui gͦ aduerſos vocauit. iam facilius ꝯuerſos ꝯfirmabit. vo­cauit dico. in ſocietatē non modo angeloꝝ vel apl̓oꝝ. ſꝫ fily eius do. n. i. x. Bſecro vos fr̄es. ꝑ nomen domini nr̄i ih̓u xp̄i. vt idip̄m dicatis om̄es ⁊ n̄ ſint in vobis ſciſmata. Sitis aūt ꝑfecti in eod̓ ſen­ſu ⁊ in ead̓ ſcīa. Statibꝝ hnntanua. Obſecro aūt vos fr̄es ꝑ no: ⁊cͣ. Hucuſqꝫ bonos laudauit. hys laudatis muitat alios ad hoꝝ ſimile. q. ꝓ bonis gracias ago. vos aūt alios o. fratres obſecro p n. do. n. i. x. i. ſi uul tis eſſe eius a quo nominamī xp̄iani. vt oēs dicatis oris ꝯfeſſione. ⁊ interius habeatis in corde idip̄m qd̓ dicunt p̄dicti ⁊ non ſint in vo bis ſciſmata.i. diuiſiones ſꝫ ſitis in eod̓ ſenſu­⁊ in eadem volūtate qua p̄dicti. ⁊ in eadē ſcīa .i. in eadē intelligencia. ita qd̓ ꝑfecti ſitis. hoc aut dico. qꝛ 1. 7 herb τ 65mo. Ignificatū eſt em̄ michi de vobis fr̄es mei ab hys qui ſūt clōes. qꝛ ꝯtenciones i. 4 ſūt inter vos hoc aūt dico quod vnuſquiſqꝫ 5 r̄m dicit Ego quidē ſū pauli ego aūt apollo¬a ego v̓o cephe. ego aūt xp̄iſᵐr­ Significatum eſt michi litteris. de vobis tamē fratres mei. ab hys qui ſunt cloes. Clo es eſt locus vbi illi erant qͥ apl̓o ſigͥficaue­ Anbꝰ runt. vel qui ſūt cloes.i. illius matrone. Clo es enim poteſt eſſe nomen. vel loci vel ꝑſone Aliquibus enim uidet̉ locus eſſe. ut ſi diceret̉ ab hys qui ſunt anthiochie Aliquibus auteꝫ uidetur femina fuiſſe deo deuota cum qua nf ti eſſent colentes deum. Quid ſignificatum eſt de vobis. hoc ſcilicet: quia contenciones ſt̄ inter vos: de diſciplina dominica. Hoc autem Idem. dicō. Hic contra baptiſtas agere incipit. de quibus illi gloriabantur. q. Non ſolum con­tenciones ſcīo que ſunt inter uos. ſed eciam verba que dicitis ⁊ hoc eſt. Hoc autem dico quod vnuſquiſqꝫ veſtrum dicit. Nam alius dicit hoc ſcilicet. ego quidem ſum pauli. alius aliud dicit: ego ſum apollo. Alius vero. ego ſum cephe. q. alius dicit ego ſum. baptiſatus baptiſmo illius alius dicit ego illius. Sed hͦ Ambꝰ dicere eſt quaſi ydolatria Et ſciendum quod Aug ſub nomine ſuo ⁊ apoſtolorum bonorū notat pſeudo. Nam illi quos nominat ſine dubio bo Anibꝰ ni erant ſed ſub horum ſpecie falſos apoſtoloˢ tangit. ne ſi diceret. ſub nomine illius vel illi us iuderetur eis inuidere. ⁊ ſibi velle attribu ere. vel ideo poſuit nomina bonorum apoſto­lorum. vt oſtendat quod ſi in nomine maiorū non eſt gloriandum. nec in nomine illorum quorum doctrina praua eſt