ens qd̓ faciens ſupͣ id qd̓ dico: Prouocat em̄ ſic blandiendo vt amplius faciat quā poſtū la tur ab eo Solet em̄ fieri ut qͥ de ſe bn̄ vidꝫ ſē tiri meliorē ſe p̄beat De in vt ſollicitiorē eū fa Anib̓ ciat ⁊ ad obediend̓ ꝓmpciorē vent̉m ſe ad illū ſigͥficat ſubdens. Siml̓ aūt para mͥ hoſpiciū l̓ hͦ pt̄ eū mouere ad ueniā. jtē dico para naꝫ ſꝑo ꝑ orōes vr̄as me donari vob̓. hͦ dicit ut mag̓ obediant. ſolet em̄ abſens ꝯtēpni. Salutat te epafras ꝯca. meꝰ in xp̄o ih̓u ⁊ marcꝰ. ⁊ ariſtar. ⁊ demas ⁊ lucas adiu. mei. gr̄a d. no. ih̓u xp̄i. ſit cū ſpū tuo. Amen Incipit epiſtola ad ebreos. Vltiphariā vel mutipharie. Paulus doctor egregiꝰ genciū apl̓s mīſteriū ſuū volēs honorificare iuxͣ qd̓ ī epl̓a ad romanos ait ꝙͣdūū quid̓ ſū apl̓us genciū. honorificabo mīſteriū meū. tēptās ſi qͦ mō ad emulandū ꝓuocē carnē meā eccl̓ijs ebreorum hanc epl̓am ſcripſit agēs de emīencia xp̄i ẜº vtramqꝫ naturā ⁊ legis moſapce inutilitate. aſtruēs ml̓tis modis fidē ih̓u xp̄i abſqꝫ legalibus ſufficere. ad iuſticiā ⁊ ſalutē. legalia v̓o poſt xp̄i paſſiōni n̄ mō n̄ ꝓficere. veꝝ ec̄ offi cere qͦꝝdā ebreoꝝ ſuꝑſticioſā tradicōꝫ exc lu dens qͥ xp̄m ꝯfitentes legales obẜuancias te nendas putabant in hūc errorē qͦſdam ⁊ q̄ de gentilitate ven̓ant ad xp̄m ſua auctoritate nn duxerant jō apl̓us ꝓuidens gentibꝰ. ne deni ceps in hūc errorē ebreoꝝ auctoritatē trahan tur iudeos qͦꝫ ad emuland̓ ꝓuocans. qd̓ ē honor miniſterij ſui. gr̄am dei h̓ ꝯm̄dat ꝑ xp̄m Criio verū pontificē. hoc tꝑe fidelibꝰ factā. legē on̄dens reꝓbatā. Ad vltimū eciā de moribꝰ inſtruit Preſentis igit̉ tꝑis emīenciā. on̄dit. di cens deū vnigenitū ſuū nob̓ miſiſſe. ⁊ ī eo no bis locutū. vt auditoꝝ m̄tes erigerit.i. fidelium quibꝰ ſcribit iudeoꝝ. ne qꝛ ml̓tis mal̓ q̄ īlis acciderant valde afflicti ⁊ ꝯtriti erant. putarēt ex hoc ſe inferiores cet̓is ac miſeriore exiſtere jdeoqꝫ ut eos ꝯſolet̉ atqꝫ erigat. maꝯcaptiuus meꝰ in xp̄o ih̓u Marcus ⁊ ariſtar cus. Demas ⁊ lucas adiutores mei Gr̄a dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i cū ſpū tuo amen. Confidens in obediencia tua ſcripſi tibi ſci iori gr̄a p̄ditus in initio epl̓e ſue declarat qꝛ antiqͥs quid̓ ꝓph̓e miſſi ſūt. nobis aut filiꝰ. illis ſerui locuti ſūt nob̓ aūt dn̄s. Quid tn̄ ve Ieroritatis calūpniatores hanc epl̓am n̄ eſſe pauli dicere auſi ſūt eo qd̓ non eius in titulo non habeat. ⁊ lōge ſplendidiore atqꝫ facudiorē ſti lo ꝙͣ alie reſplendeat. ſꝫ aut barnabe aut luce vel clenitis. vel t̓culliam qd̓ in ꝓmptu nob̓ eſt reſpōdere. Si em̄ ideo n̄ eſt dicenda pauli qꝛ noīe eius p̄titulata n̄ eſt. gͦ nec alicuiꝰ il loꝝ ym̄o nulliꝰ oīo. cū nulliꝰ noni hēat in t tulo. jō aut non ſuū huic epl̓e ſicut cetis nō p̄poſuit qꝛ ebreis odioſus erat. quibꝰ legis de ſtructor uidebat̉. Quia gͦ n eoꝝ ſꝫ gencium apl̓s erat noni ſuū eis odioſū tacuit. ne p̄ſcri pti noīs inuidia ſeq̄ntis vtilitatē excluderet le ctionis Sciēs qͦꝫ eoꝝ ſuꝑbiā ſuaqꝫ huilitateꝫ ip̄e demōſtrans ſui ordinis digͥtatē noluit an teferre. noīando ſe apl̓m. ſꝫ meritū ſui officij tacens ſuꝑbis ip̄e huilis n̄ ſe apl̓m noīauit. ne ſuperbi indignarent̉. Qd̓ vero hec epl̓a maiore relucet facundia. ꝙͣ alie. ſane mirand̓ n̄ eſt. cum nat̉ale ſit vnicuiqꝫ plus in ſua ꝙͣ ī aliena valere lingua. Ceteras em̄ī epiſtolas apoſtolꝰ ꝑeg̓no.i. greco ſermōe ꝯpoſuit hāc aut ſcripſit ebraica lingua. Cuius ſenſū ⁊ ordinē retinens lucas poſt exceſſū eius greco ẜ mone conpoſuit. Nō gͦ mirū ſi in hac tanto doctrine fulget eloqͥo. ꝓpulſatis g̓ calumpnijs adu̓ſanciū veritati. nullatēꝰ ambigend̓ eſt ⁊ hāc pauli fore epiſtolā. in qua intēdit xp̄i emi nenciā ⁊ fidei ſufficienciā uecn̄ ⁊ legis inſufficienciā ⁊ inutilitatē on̄dere Modus tractandi talis eſt Primo ꝓponit eſſe audienda verbaxp̄i ſicut ꝓph̓aꝝ ⁊ amplius. cōferendo eū ꝓ phetis ⁊ p̄ferendo. qꝛ in eo locutus eſt deꝰ ut in ꝓph̓is. ⁊ maior eſt eis De inde conm̄dat eū alt̓natim ẜm vtrāqꝫ nat̉am hūanā.ſ. ⁊ diuinā Poſtea comꝑat eū angelis ⁊ p̄fert multa in terſerens de eius excellencia ẜm vtrāqꝫ naturam Deinde comꝑat eū moyſi ⁊ p̄fert Dein̄ multis rōibus ⁊ auctoritatibꝰ gr̄am fidei vni bre legis p̄ferendā declarat ⁊ ſacerdociū xp̄i leuitico ſacerdocio. ⁊ teſtam̄tū nouū vet̓i eiqꝫ ſacrificiū vnū multis illius ſacrificijs. p̄pon̄ da oſtendit. quia ibi vnbra h̓ veritas Tand̓ ponit fidei deſcripcōni. eā multis teſtimonijs conm̄dans Circa finē v̓o moralē ſubdit īſtru ctionē. Primd igit̉ cōparans eū ꝓph̓is ait
