bonos non ad ꝯm idi ribulacō em̄ Idem te. ſꝫ ſanat te. p. vror expri Idem c h̓ ſint. firmitatis mee maſi Ambꝰ eilio Idem non ſt ne ma Aug̓ dem ſr̄. jcl̓ eda miſter āguīe c. Nec ip̄e xp̄s hoc fecit. qn̄ peccantibꝰ parenti bus inegiptū ꝑuulus fugit. qꝛ necdū eccl̓as ꝯgregauerat. qͣs ab eo deſertas fuiſſe dicāˢ Faciūt gͦ xp̄i ẜui. mīſtri verbi qd̓ p̄cepit l̓ ꝑmiſit Sic̄ ip̄e xp̄s in egiptū fugit fugiant oīno de ciuitate in ciuitatē. qn̄ eoꝝ qͥſqͣꝫ ſpēali ter a ꝑſecutoribꝰ q̄rit̉. vt ab alys qͥ n̄ requirū tur ita n̄ deſerat̉ eccl̓a. ſꝫ p̄beant cibaria ꝯſer ius. qͦs alit̓ uiue̓ n̄ poſſe nouert̉. Cū aūt oīm .i. ep̄oꝝ ⁊ clericoꝝ ⁊ laicoꝝ ē cōe ꝑiculū hy qͥ alis indigēt. n̄ deſerant̉ ab hys quibꝰ indigēt Aut igit̉ ad loca munita onīēs tranſeant aut qui hn̄t neceſſitatē remanendi. n̄ relinqͣnt̉ ab eis ꝑ quos illoꝝ eſt eccleſiaſtica ſupplenda neceſſitas vt l̓ pariter ſufferāt. qd̓ eos pat̓faīlias volet pati. Itē ſi p̄ter p̄dicta. gl̓ari oportet. ꝓpter pſeudo veniā. narrando. non ad ea que infirmitatis ſit. ſꝫ ad uuſiones: Dico ſi o portet gl̓ari. qd̓. quid̓ n̄ expedit. reſpectu ip̄iuˢ gl̓acōis. ſꝫ ꝓpter vr̄am vtilitatē. ⁊ pſeudo dep̄ſſiōni. Et iō cū multa dixerī de laboribꝰ ⁊ ī firmitatibꝰ meis. nūc veniā: narrando. ad iuſiones ⁊ reuelaciones.i. ſecreta que uidi ⁊ plene intellexi. Que iuſiones ſūt. dn̄i.i. de dn̄o vl̓ qͣs dn̄s aꝑuit. Et que ſint ille iuſiones aꝑit de ſe quaſi de alio loquens Cio hoīem in xp̄o ante annos. xiiij. ſiue in corꝑe ſiue extra corpus neſcio deus ſcit raptū huiuſmodi vſqꝫ ad terciū celū Scio hoīem: Cōſuetudo erat eoꝝ qͥ ſacraVſr̓ io nob̓ lr̄as mīſtrauerūt. vt qn̄ ab aliqͦ eoꝝ nar rabat̉ hyſtoria. cū ad ſeip̄m veniret. de ſe tan qͣꝫ de alio loqueret̉. hoc em̄ niath̓s fecit ⁊ joh̓i ⁊ moyſes. jta em̄ de ſeip̄is locuti ſūt tanꝙͣ de alys. Inuſitaciꝰ aūt hoc fec̄ apl̓s. n̄ in hyſtoria vbi reꝝ geſtaꝝ ſuſcipit̉ explicanda narra tio. ſꝫ in epl̓a ſic inferens ſe narracioni ſue tan ꝙͣ reꝝ geſtaꝝ ſcriptor. n̄ tanqͣꝫ ſui ip̄iꝰ p̄dica tor Nichil em̄ depit veritati. qn̄ ⁊ res ip̄a dr̄ ⁊ dicenda iactancia quodāmō uitat̉ hoc qͥppe narrabat qd̓ ad eius laudē ꝑtinebat. De ſe gͦ quaſi de alio ait: Scio hoīem: manentē. in xᶜ .i. ꝯformē xº. qꝛ alit̓ n̄ uideret̉. raptū hꝰmōi vſqꝫ ad terciū celū. Hoc aūt accidᵗ illi hoī an̄ annos. xiiij. Quatuordecī em̄ anni iam erant tranſacti a tꝑe quo vidit iuſionē vſqꝫ ad illd̓ quo narrauit Modo gͦ ꝓ meritis maior erat ⁊ ex eo qd̓ tam diu tacuit ꝯſtat mō n̄ ſuꝑbe ſꝫ ex neceſſitate dici. Scio inqͣꝫ hoīem hꝰ mōi raptū. ſꝫ: neſcio. qual̓r ſit raptus.ſ. ſiue aīa remanēte. in corꝑe ſiue exͣ corpꝰ. ead̓ aſſūpta aꝰ ſr̄ g. ſꝫ. d̓s ſcit. qui hoc face̓ potuit. Hoc ignora ad lr̄aꝫ uit apl̓s vtrū qn̄ raptus ē in corꝑe fu̓it aīa. an oīno de corꝑe exierit. vt mortuū corpus ſaceret. donec ꝑ acta illa demōſtracōe menbris mortuus aīa redderet̉ ⁊ mortuꝰ oīno reiuiiſceret. ⁊ qꝛ ip̄a a corꝑe alienatio vtꝝ oīo mor tuū corpus reliq̄rit. an ẜm mod̓ q̄ndam uiuer tis corꝑis ibi aīa fuerit ſꝫ mēs eius ad uidēda vel audienda in effabilia illius iuſionis arrep ta ſit incertū erat. jō forſitan dixit. Siue in cor. ſi. ex. cor. neſ. de. ſcit: hoc neſcio.. ſꝫ c̓tiſſi me: ſcio hꝰ. ho. rap. ꝯͣ naturā eleuatū. vſqꝫ ad t̓. ce. ſ. empyreū qd̓ ſtatim factū ſanctis an gelis fuit repletū. ⁊ dr̄ empyreū.i. igneum a ſplēdore n̄ calore. intelligit̉ gͦ vltra oīa ſyd̓a Ambꝰ mūdi fuiſſe raptꝰ. ⁊ iō magnificū ⁊ mirabile eſt qd̓ narrat. Primū celū aereū ē. vn̄ dicunt̉ aues celi. Scd̓m. firmamentū. Vn̄ in gn̄ſi. Fi at firmam̄tū. Et vocauit firmamentū celum Terciū ſpūale. vbi angeli ⁊ ſancte aīe fruuntur dei ꝯtēplacione. Ad qd̓ cū dicit ſe raptū. Augꝰ ſignificat qd̓ deus on̄dit ei uitā in qua uidendus eſt in eternū. l̓ tres celi ītelligunt̉ t̓a gn̓a uiſionū. ⁊ ē hoīem ſcio hꝰ. rapi ꝯtra naturā eleuatū. vſqꝫ ad t̓. ce. i. ad ꝯgnicōem dītatis. Nam pͥmū celū eſt corꝑalis uuiſio. cū q̄daꝫ corꝑaliter vident̉ dei mune̓. q̄ aly uidere neq̄unt. vt helyſeus iudit ignitos choros qn̄ raptus ē helyas. ⁊ balthaſar uidit manū ſcriben tē ī pariete. Mane. techel. phares Scd̓m celū ē ymaginaria l̓ ſpūalis iuſio qn̄ aliqͦs in exta ſi l̓ in ſompnio iudet n̄ corꝑa ſꝫ ymagines reꝝ dei reuelacōe vt petrꝰ iudit diſcū Terciūē nn celū tellectualis iuſio. qn̄ nec corꝑa nec ymagi nes eoꝝ uident̉. ſꝫ in corporeis ſub̓ijs intuitˢ m̄tis mira dei potencia figit̉ Ad hāc raptus ē apl̓s vt ip̄m d̓n in ſe n̄ in aliqͣ figura uideret Et hec viſio duabꝰ alijs ml̓to excellēcior eſt. aꝰ ſr̄ g Qd̓ gͦ n̄ ꝑ corpus iudet̉ nec ymaginabil̓r. ſꝫ ꝓprie hoc ea iuſione uidetur que omēs alias ſuꝑat. Occurrūt em̄ tria gn̓a viſionū. vnū ꝑ oculos. quibꝰ ip̄e lr̄e uident̉. Alt̓m ꝑ ſpm̄ hoīˢ qͦ ꝓxima ⁊ abſencia cogitant̉. terciū ꝑ ꝯtuitū intis qͦ ip̄a dilectō intellecta ꝯſpicit̉. In hys t̓ bus gn̓ibꝰ illud pͥmū manifeſtū ē oībꝰ. qͦ uide tur celū ⁊ terra ⁊ oīa ocl̓is ꝯſpicua. Nc illd̓ Idem alt̓m qͦ abſencia corꝑalit̓ cogitant̉ inſinuare difficile ē. Celū em̄ ⁊ t̓raꝫ ⁊ q̄ in eis uide̓ poſ ſumus ec̄ in eis ꝯſtituti cogitamꝰ ⁊ aliqn̄ nih̓ iudentes ocl̓is corꝑis. aīo tn̄ corꝑales ymagines inturmur. l̓ veras ſic̄ ip̄a corꝑa uidemuˢ ⁊ momoria retinemus l̓ fictas ſicut cogitacio formare potu̓it. al̓r em̄ cogitamꝰ qd̓ nouīal̓r qd̓ nō nouimꝰ. Terciū v̓o illd̓ qͦ dilectio intellecta ꝯſpicit̉ eas res ꝯtinet q̄ n̄ hn̄t ymagi nes ſui ſil̓es q̄ n̄ ſint qd̓ ip̄e Dilectō em̄ n̄ al̓r ui det̉ pn̄s in ſpē quā ē. ⁊ al̓r abſēs in aliqͣ yma gine ſui ſil̓i. ſꝫ qͣntū m̄te cerni pt̄ ab alio. mag̓ ab a̓º mīꝰ ip̄a cernit̉ hō l̓ arbor ⁊ alia corꝑalia ⁊ p̄ſencia iudent̉ in ſuis formis. ⁊ abſencia co gilant̉ ymaginibꝰ aīo imp̄ſſis. hec ſūt tria ge nera iuſionū. Primū appellat̉ corꝑale qꝛ corpus ſenſibꝰ exhibet̉ Std̓m ſpūale qꝛ qͥcqͥd cor pus n̄ ē ⁊ tn̄ ſub̓a eſt. iā recte ſpē dr̄. Terciū v̓o intellectuale ab intellectu Cria gͦ genera
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