. CX. De mendacio fuit meritoriuꝫ. Ad 3ᵐ dd̓m in ſacra ſcriptura vt Aug. dicit. Inducunt̉ aliquoꝝ geſta qͣſi exēpla ꝑfecte vir­tutis de ꝗbus eſt eſtimādū eos fuiſſe mētitos. ſiqͣ tn̄ in eoꝝ dictis appareāt que mēdacia videant̉: ītelligēdū eſt ea figuraliter ꝓphetice dicta eſſe. Un̄ Aug. dicit in lib. ꝯͣ mēdaciū. Credēdū eſt illos hoīes ꝓpheticis tꝑibꝰ digni auctoritate fuiſſe cōmemorant̉: oīa que ſcripta ſūt de illis ꝓphetice geſſiſſe atqꝫ dixiſſe. Abraā tn̄ vt Augu. dicit in ſtionibꝰ ſuꝑ Gen̄. dicēs Sarrā eſſe ſuā ſororē: veritatē vo­luit celari mēdaciū dici. ſoror enī dicit̉ qꝛ filia fratris erat. vn̄ ipſe Abraā dicit Gen̄. 20. Uere ſoror mea ē filia pr̄is mei mr̄is mee filia: qꝛ.ſ. ex parte patris ei attine­bat. Iacob v̓o myſtice dixit ſe Eſau pͥmo genitū Iſaac: qꝛ videlicet pͥmogenita illiꝰ de iure ei debebant̉. vſus aūt ē hoc loquēdi per ſpm̄ ꝓph̓ie ad deſignādū myſteriū: qꝛ videlicet minor populus.ſ. gētiliū ſubſtituēdus erat in locū pͥmogeniti.ſ. ī locu iudeoꝝ. ꝗdā v̓o cōmēdāt̉ ī ſcriptu­ra: ꝓpter ꝑfectā virtutē ſꝫ ꝓpter quādā v̓tutis īdolē.ſ. qꝛ apparebat in eis aliꝗs laudabilis affectꝰ ex quo moue­bant̉ ad q̄dā īdebita faciēda: hoc Iudith laudat̉: qꝛ mētita eſt Oloferni: ſed ꝓpter affectū quē habuit ad ſa lutē ppl̓i pro qua ꝑiculis ſe expoſuit: qͣꝫuis etiaꝫ dici poſſit verba eius v̓itatē habēt ẜm alique myſticū intellectū. Ad 4ᵐ dd̓m mēdaciū ſolū hꝫ rōnē pctī ex dāno qd̓ īfert ꝓximo: ſed ex ſua inordinatione: vt dictū eſt. li cet autē aliqua illicita vti inordinatiōe ad īpediēdū nocu mentū defectus alioꝝ: ſicut licet furari ad hoc elemoſynaꝫ faciat: niſi forte in caſu neceſſitatis in quo oīa ſunt cōia. ideo eſt licitū mēdaciū dicere ad hoc ali­ꝗs aliū a quocūqꝫ ꝑiculo liberet: licꝫ tn̄ veritatē occultare prudēter ſub aliqua diſſimulatiōe: vt Aug. dicit in li. ꝯͣ daciū. A dd̓ꝫ ille aliꝗd ꝓmittit ſi habeat animū faciēdi qd̓ ꝓmittit mentit̉: qꝛ loquit̉ ꝯͣ id qd̓ gerit in mēte. ſi v̓o faciat qd̓ ꝓmiſit videt̉ īfideliter agere hoc aīum mutat. Pōt tn̄ excuſari ex duobꝰ. Unoº ſi miſit id qd̓ manifeſte ē illicitū: qꝛ ꝓmittēdo peccauit. mu tando aūt ꝓpoſitū benefacit. Alioº ſi ſūt mutate ꝯditio­nes ꝑſonarū negocioꝝ: vt Seneca dicit in lib. de benefi­cijs: ad hoc teneat̉ facere qd̓ ꝓmiſit reꝗrit̉ oīa im mutata ꝑmaneāt: alioqn̄ nec fuit mēdax in ꝓmittēdo qd̓ ꝓmiſit quod habebat in mēte ſubītellectis debitis condi tionibꝰ. nec etiā eſt īfidelis īplēdo qd̓ ꝓmiſit: qꝛ eēdeꝫ cōditiōes extāt. vn̄ apl̓s eſt mentitꝰ iuit Corī thū quo ſe iturū eſſe ꝓmiſerat: vt dr̄. 2. ad Corī.. hoc ꝓ­pter īpedimēta que ſuꝑuenerūt. Ad 6ᵐ dd̓ꝫ oꝑatio aliqua pōt ꝯſiderari dupl̓r. vnoº ẜm ſeipſuꝫ. alioº ex par­te operātis. mēdaciū ergo iocoſuꝫ ex ip̄o gn̄e oꝑis hꝫ rōnē fallēdi: qͣꝫuis ex ītētione dicētis dicat ad fallendū: nec fallat ex dicēdi. nec eſt ſimile de hyꝑbolicis aut ꝗbuſ­cunqꝫ figuratiuis locutiōibꝰ que in ſacra ſcriptura inueni­unt̉: qꝛ ſicut Aug. dicit in lib. ꝯmendaciū: ꝗcꝗd figuratiue fit aūt dr̄ ē mēdaciū. oīs enī enūciatio ad id qd̓ enūciat referēda eſt. omne aūt figuratiue aut factū aūt dictū hoc enūciat qd̓ ſignificat eis ꝗbꝰ intelligēduꝫ ꝓlatuꝫ eſt. Ad quartum ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ omne mēda ciuꝫ ſit pctm̄ mortale. dicit̉ enī in p̄s. Perdes oēs qui loquunt̉ mēdaciū. Sap̄. p. Os quod mentit̉ occidit aīam. ſed ꝑditio mors aīe ē niſi pec­catū mortale. mēdaciū ē pctm̄ mortale.. qd̓ eſt ꝯͣ p̄ceptū decalogi eſt pctm̄ mortale. ſꝫ mēdaciū eſt cō­tra hoc p̄ceptū decalogi. falſuꝫ teſtimoniū dicēs. mendaciū eſt peccatū mortale.. Augu. dicit in de doc. xp̄iana: Nemo mētiēs in eo quod mentit̉ ſeruat fidē. hoc vtiqꝫ vult vt cui mentit̉ fideꝫ ſibi habeat: quā tn̄ ei mentiēdo ſeruat. omnis autē fidei violator iniquus eſt. nullus aūt dr̄ fidei violator vel iniquꝰ ꝑꝑ pctm̄ venia­le. nullū mēdaciū ē pctm̄ veniale.. Merces eterna ꝑdit̉ niſi pctō mortali: ſꝫ mēdacio ꝑdit̉ merces eter na cōmutata in tꝑalē. Dicit.n. Grego. in remuneratiōe obſtetricū cognoſcit̉ ꝗd mendacij culpa mereat̉. beni­gnitatis earū merces eis potuit in eterna vita tribui: pre miſſa culpa mēdacij in terrenā ē remunerationē declina­ta. ēt mēdaciū officioſuꝫ qͣle fuit obſtetricū: qd̓ videt̉ leuiſſimū eſt pctm̄ mortale.. Aug. dicit in lib. ꝯͣmēda ciū: ꝑfectoꝝ p̄ceptū ē oīno ſolū mētiri: ſꝫ nec vel­le mētiri. ſꝫ facere ꝯͣ p̄ceptū ē pctm̄ mortale. mēdaciū ꝑfectoꝝ eſt pctm̄ mortale. pari rōne oīuꝫ alioꝝ: alioqn̄ eſſent peioris ꝯditiōis. Sed ꝯͣ ē qd̓ Augu. dicit in.§. pͣs. Duo ſunt genera mēdacioꝝ in ꝗbus ē magna culpa: ſꝫ tn̄ ſunt ſine culpa: aut iocamur aūt ꝓximo ꝯſulēdo mētimur. ſed pctm̄ mortale hꝫ grauē culpā. mēdaciū iocoſuꝫ officioſuꝫ ſunt pctā mortalia. Rn̄º. dd̓ꝫ pctm̄ mortale ꝓprie eſt qd̓ repugnat charitati per quā aīa viuit deo ꝯiūcta: vt dictū eſt. Pōt aūt mēdaciū ꝯͣriari cha­ritati tripl̓r. vno ẜꝫ ſe. alioº ẜꝫ finē ītētū. accn̄s. Scd̓m ſe ꝗdē charitati ꝯͣriat̉ ex ip̄a falſa ſignificatiōe: ſi ſit circa res dīnas ꝯͣriat̉ charitati dei cuiꝰ v̓itatē aliꝗs tali mēdacio occl̓tat vel corrūpit. vn̄ huiuſmodi mēdaciū non ſolū opponit̉ virtuti charitatis ſed etiā virtuti fidei religionis. hoc mēdaciū eſt grauiſſimuꝫ mortale. Si vero falſa ſignificatio ſit circa aliꝗd cuiꝰ cognitio ꝑtineat ad hoīs bonū: puta ꝑtinēt ad ꝑfectionē ſcīe īformatio­ moꝝ. tale mēdaciū inqͣꝫtum īfert dānū falſe opīonis ꝓ­ximo ꝯͣriatur charitati qͣꝫtū ad dilectionē ꝓximi. vnde eſt pctm̄ mortale. Si vero falſa ſit opīo ex mēdacio generata circa aliꝗd de quo referat vtꝝ ſic vel al̓r cognoſcatur: tunc ex tali mēdacio non dānificat̉ ꝓximꝰ: ſic̄ ſiꝗs fallat̉ ī aliꝗbus ꝑticularibꝰ ꝯtingentibꝰ ad ſe ꝑtinentibꝰ. vn̄ ta le mēdaciū ẜm ſe eſt pctm̄ mortale. Rōne vero finis ī­tenti aliqd̓ mēdaciū ꝯͣriat̉ charitati: puta qd̓ dr̄: aut in iniu riā dei qd̓ ſemꝑ ē pctm̄ mortale: vtpote religioni ꝯͣriū aūt in nocumētū ꝓximi qͣꝫtū ad ꝑſonā diuitias vl̓ famā. hoc etiā ē pctm̄ mortale nocere ꝓximo ſit pctm̄ mortale. ex ſola aut ītentōe pctī mortalis aliꝗs mortal̓r peccat. Si ve ro finis ītētus ſit ꝯͣrius charitati: nec mēdaciū ẜm hāc rōnem erit pctm̄ mortale: ſic̄ apparet in mēdatio iocoſo in quo ītendit̉ aliqͣ leuis delectatio: in mēdacio officioſo in quo ītēdit̉ et vtilitas ꝓximi. Per accn̄s aūt pōt ꝯͣriari cha ritati rōne ſcādali vel cuiuſcūqꝫ dāni ꝯſequentis. ſic erit et pctm̄ mortale:.ſ. aliꝗs veret̉ ꝓpter ſcādalū publi ce mētiri. Ad pͥmū dd̓m ille auctoritates ītelligun­tur de mēdacio ꝑnicioſo: vt exponit glo. ſuꝑ illud p̄s. Per­des oēs loquunt̉ mēdaciū. Ad 2ᵐ dd̓m oīa pre­cepta decalogi ordinēt̉ ad dilectionē dei ꝓximi ſic̄ ſupra dcm̄ eſt: intātū mēdaciū ē ꝯͣ p̄ceptū decalogi inqͣꝫtū ē ꝯͣ di­lectionē dei ꝓximi. vnde ſignanter ꝓhibet̉ ꝯͣ ꝓximū fal ſum teſtimoniuꝫ. Ad 3ᵐ dd̓m ēt pctm̄ veniale largo modo poteſt dici iniquitas inqͣꝫtum eſt p̄ter eꝗtatem iuſti­tie. Unde dr̄. i. Ioan. 3. Omne pctm̄ ē iniquitas. hoc mo loꝗtur Aug. Ad 4ᵐ dd̓m mēdaciū obſtetricum pōt dupl̓r ꝯſiderari. Unoº qͣꝫtum ad effectū beniuolentie in iudeos qͣꝫtum ad reuerentiā dīni timoris ex ꝗbus come datur in eis indoles virtutis. ſic debet̉ eis remuneratio eterna. Unde Hierony. exponit deꝰ edificauit illis do­mos ſpūales. Alioº pōt ꝯſiderari qͣꝫtum ad ip̄m exterio­ actū mendacij quo ꝗdem potuerūt eternā remune­rationē mereri: ſed forte aliquā remunerationē tempora­ cuius merito repugnabat deformitas illiꝰ mendaci ſicut repugnabat merito remuneratiōis eterne: ſic ītelli genda ſunt verba Greg. illud mēdaciuꝫ mererent amittere remunerationē eternā quā ex p̄cedēti affectu meruerant vt ratio ꝓcedebat. Ad 5ᵐ dd̓m quidam