CLIIII. De luxurie partibꝰ 153 cauſa ꝗs īſaniat. Unde Sixtꝰ pythagoricus adulter inꝗt eſt amator ardētior in ſuā vxorē. pari rōne in quamlibꝫ aliā mulierem. ſꝫ in luxuria ē amor ardentior debito. adulteriū īuenit̉ in luxuria. non dꝫ poni luxurie ſpēs. . Ubi eſt eadē deformitatis ibi non videt̉ eſſe alia ſpēs pctī. ſꝫ in ſtupro adulterio videt̉ eadē deformi tatis: qꝛ vtrobiqꝫ violatur mulier aliene ptāti ſubiecta. er­go adulteriū ē determinata ſpēs luxurie ab alijs diſtin cta. Sꝫ ꝯͣ eſt qd̓ Leo papa dic̄ adulteriū ꝯmittit̉: cuꝫ ꝓpͥe libidīs īſtīctu vel aliene ꝯſenſu altero vel altera ꝯͣ pactū ꝯiugale ꝯcubit̉ ſꝫ hoc īportat deformitatē luxurie. adulteriū ē determīata ſpēs luxurie. Rn̄º. dd̓ꝫ adul­teriū ſic̄ ip̄m nomē ſonat eſt acceſſus ad alienū thoruꝫ. In quo ꝗdē dupl̓r ꝯͣ caſtitatē humane generatiōis bonū ali quis delinꝗt. ꝗdeꝫ inqͣꝫtuꝫ accedit ad mulierē non ſibi mr̄imonio copulatā: qd̓ reꝗrit̉ ad bonū ꝓlis ꝓprie educā­de. Alioº qꝛ accedit ad mulierē alteri mr̄imoniū cōpu­latā. ſic īpedit bonū ꝓlis aliene. Eadē ē de muliere iugata adulteriū corrumpit̉. Unde dr̄ Eccl̓ia. 23. Oīs mulier relinquēs viꝝ ſuū peccabit.. n. in lege altiſſimi in credibilis fuit: in.ſ. precipitur. mechaberis.. viꝝ ſuū derelinquit in quo facit ꝯͣ certitudinē ꝓlis eius. in adulterio fornicata ē: ex alio viro filios ſtatuit ſibi: qd̓ ē ꝯͣ bonū ꝓpͥe ꝓlis: ſꝫ pͥmū ē cōe in oībus peccatis mortalibꝰ Alia vero duo ſpāliter ꝑtinent ad deformitatē adulterij. Un̄ manifeſtū ē adulteriū ē determinata ſpēs luxurie: vtpote ſpāleꝫ deformitatē hn̄s circa actꝰ venereos. Ad pͥᵐ dd̓m ille hꝫ vxorē ſi ad aliā accedit: pctm̄ eiꝰ pōt denoīari vel ex ꝑte ſua. ſic ſemꝑ ē adulteriuꝫ: qꝛ ꝯͣ fidem mr̄imoij agit. vl̓ ex ꝑte mulieris ad quā accedit. ſic qn̄qꝫ ē adulteriū: puta ꝯiugatꝰ accedit ad vxorē alteriꝰ. qn̄qꝫ aūt habet rōnem ſtupri vel alicuius alterius ẜm diuerſas conditiones mulieꝝ ad quas accedit: dictuꝫ eſt autem ſu­pra ſpecies luxurie accipiuntur ẜm diuerſas mulierum conditiones. Ad 2ᵐ dd̓m matrimoniū ſpāliter eſt or dinatum ad bonum humane prolis ſicut dictuꝫ eſt. Adul­terium autem ſpāliter matrimonio contrariatur inqͣꝫtuꝫ violat matrimonij fidē quā ꝗs coniugi dꝫ: qꝛ ille eſt ar­dentior amator vxoris facit contra bonum matrimonij ī­honeſte eo vtens: licet fidem non violet: ideo aliqualiter poteſt adulter nominari magis qͣꝫ ille qui eſt ardentior amator alterius mulieris. Ad tertium dicendum: vxor eſt in poteſtate viri ſicut ei mr̄imono copulata: puel­la autem ſub poteſtate patris ſicut per eum mr̄imonio co­pulanda. alioº cōtra bonum mr̄imonij eſt pctm̄ adul­terij. alioº peccatū ſtupri. ꝓpter hoc ponunt̉ diuerſe lu xurie ſpēs. De alijs aūt ad adulteriū ꝑtinentibus dicet̉ in tertia parte de matrimonio tractabitur. Ad nonum ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ inceſtus ſit ſpes determinata luxurie. Inceſtꝰ .n. dr̄ per p̄uationē caſtitatis. ſꝫ caſtitati vl̓r opponit̉ luxu­ria. vr̄ īceſtus ſit ſpēs luxurie: ſed ſit ipſa luxuria. . In decretis dr̄. 32. q. i. īceſtus ē ꝯſanguineaꝝ vel affiniū abuſus. ſꝫ affinitas dr̄t a ꝯſanguīeitate. īceſtꝰ eſt vna ſpēs luxurie: ſed plures.. Illud qd̓ de ſe ī­portat aliquā deformitatē: cōſtituit aliqua determina tam ſpēm vicij. ſed accedere ad ꝯſanguineas vel affines eſt ẜm ſe deforme: al̓s nullo tꝑe licuiſſet. īceſtus ē determinata ſpēs luxurie. Sed ꝯͣ eſt ſpēs luxurie di ſtinguunt̉ ẜm ꝯditōes mulieꝝ ꝗbꝰ aliꝗ abutunt̉: ſed in ī­ceſtu īportat̉ ſpālis ꝯditio mulieꝝ: qꝛ eſt abuſus ꝯſangui­neaꝝ vel affiniū: vt dcm̄ eſt. īceſtus eſt determīata ſpēs luxurie. Rn̄º. dd̓m ſic̄ dcm̄ eſt: ibi nec̄e eſt īueniri de terminatā ſpēm luxurie: vbi īuenit̉ aliꝗd repugnās vſui debito venereoꝝ. In vſu aūt ꝯſanguineaꝝ vel affiniū in­uenit̉ aliꝗd īcōgruū cōmixtōi venere triplici rōne. pͥmo ꝗdem qꝛ naͣliter dꝫ quādā honorificētiā parētibꝰ. ꝯn̄s alijs ꝯſanguineis ex eiſdē parētibꝰ de ꝓpinquo ori­ginē trahunt intātū apud antiquos vt maximus Uale rius refert: erat fas filiū ſil̓ pr̄e balneari ne ſe īuiceꝫ nudos ꝯſpicerēt. Manifeſtū eſt aūt ẜm p̄dcā in actibꝰ venereis maxīe ꝯſiſtit q̄dā turpitudo honorificētie ꝯͣria. vn̄ de his hoīes verecūdat̉. īcōgruū eſt ꝯmixtio ve nerea fiat taliū ꝑſonaꝝ ad inuicē. hec vr̄ expͥmi Le­uit. is. vbi dr̄. Mater tua eſt: reuelabis turpitudinem eiꝰ. Et idē poſtea dr̄ in alijs. Scd̓a eſt: qꝛ ꝑſonas ſāgui ne ꝯiunctas nec̄e eſt ad īuicē ſil̓ ꝯuerſari. Un̄ ſi hoīes non arcerent̉ a ꝯmixtione venerea: nimia oportunitas daret̉ hoībꝰ veneree ꝯmixtōis. ſic hoīum nimis emolleſce rent per luxuriā. in veteri lege ille ꝑſone ſpāl̓r vident̉ ꝓhibite eſſe qͣs neceſſe ē ſil̓ ꝯmorari. Tertia eſt: qꝛ hoc īpediret̉ multiplicatio amicoꝝ..n. vxorē extra neā accipit: iungunt̉ ſibi qͣdā ſpāli amicitia oēs ꝯſanguīei vxoris ac ſi eēt ꝯſanguinei ſui. Un̄ Augu. dic̄. 15. de ciui. dei. Habita eſt rectiſſima charitatis: vt hoīes ꝗbꝰ eſſet vtilis atqꝫ honeſta ꝯcordia diuerſaꝝ viciſſitudinū vincu lis necterent̉. nec vnꝰ ī vno multas hr̄et: ſꝫ ſingule ſperge rent̉ in ſingulos. Addit aūt Ariſto. qͣrtā rōneꝫ in. 2. poli. qꝛ naͣliter ꝯſanguineā diligat. ſi adderet amor eſt ex cōmixtiōe venerea: fieret nimꝰ ardor amoris maxi­ libidinis īcētiuū: qd̓ caſtitati repugnat. vn̄ manifeſtū eſt īceſtus ē determīata luxurie ſpēs. Ad pͥmū dd̓ꝫ abuſus cōiunctaꝝ ꝑſonaꝝ maxīe īduceret corruptelaꝫ caſtitatis: ꝑꝑ oportunitatē: ēt ꝑꝑ nimiū ardorē amo­ris: vt dcm̄ eſt. anthonomatice abuſus taliū ꝑſonaruꝫ vocat̉ inceſtꝰ. Ad 2ᵐ dd̓ꝫ ꝑſona affinis ꝯiūgit̉ alicui ꝑꝑ perſonā ꝯſanguinitate ꝯiunctā. qꝛ vnū ē ꝑꝑ alteꝝ eiuſdē rōnis īcōuenientiā facit ꝯſanguinitas affinitas. Ad 3ᵐ dd̓ꝫ in cōmixtōe ꝑſonaꝝ ꝯiūctaꝝ aliꝗd eſt qd̓ eſt ẜm ſe īdecēs repugnās naͣli rōni: ſic̄ ꝯmixtio fiat ī­ter parētes filios quoꝝ eſt ſe īmediata cognatio: naꝫ filij naͣliter honorē debēt parētibꝰ. vn̄ ph̓s dic̄ in. 8. aīa­libꝰ ꝗdā equꝰ qꝛ deceptꝰ fuit vt matri ꝯmiſceret̉ ſeip̄ꝫ p̄cipitauit qͣſi horrore: eo ēt aīalibꝰ aliꝗbꝰ ītereſt naͣlis reuerētia ad parētes. Alie v̓o ꝑſone ꝯiungunt̉ ẜm ſe­ipſas: ſꝫ ordinē ad parētes hn̄t ita ex ſeipſis īdecētiā. ſꝫ variat̉ circa hoc decētia vel īdecētia ẜm ꝯſuetudinē et legē humanā vel diuinā: qꝛ vt dictū eſt: vſus venereoꝝ ordinat̉ ad bonū cōe ſubiacet legi. Et ſicut Augu. dicit .15. de ciui. dei cōmixtio ſoroꝝ fratrum quāto fuit an­tiquior cōpellete neceſſitate. tanto poſtea facta ē dānabi­lior regilione prohibente. Ad decimum ſic ꝓcedit̉. Uidet̉ ſacrilegiū poſſit eſſe ſpēs luxurie. Eadē .n. ſpēs īuenit̉ ſub diuerſis gn̄ibꝰ ſubalternatiꝫ poſi tis: ſed ſacrilegiū eſt ſpēs irreligioſitatis: vt ſupra dcm̄ ē. ſacrilegiū pōt poni ſpēs luxurie.. In decretis. 36. q. i. ſacrilegiū ponit̉ īter alia ponunt̉ ſpēs luxurie. er­go vr̄ ſit luxurie ſpēs.. Sic̄ per luxuriā ꝯtingit aliqͥd fieri ꝯͣ aliquā ſacrā: ita ēt per alia vicioꝝ gn̄a. ſed ſacrilegiū ponit̉ ſpēs gule aūt alteriꝰ alicꝰ huiuſmodi vicij. ēt dꝫ poni ſpēs luxurie. Sꝫ ꝯͣ eſt qd̓ Aug. dic̄ .15. de ciui. dei. ſic̄ iniquū ē auiditate poſſidendi trāſgre di limitē agroꝝ: ita ēt eſt iniquū libidine ꝯcūbēdi ſubuer tere limite moꝝ. ſꝫ trāſgredi limiteꝫ agroꝝ in rebꝰ ſacris eſt pctm̄ ſacrilegij. pari rōne ſubuertere limitē moꝝ libi dine cōcūbēdi in rebꝰ ſacris facit ſacrilegij viciū. ſed libi do cōcūbēdi ꝑtinet ad luxuriā. ergo ſacrilegiū eſt luxurie ſpēs. Rn̄º. dd̓ꝫ ſic̄ ſupra dcm̄ eſt: actꝰ vniꝰ v̓tutis vel vicij ordinatꝰ ad finē alteriꝰ aſſumit ſpēm illiꝰ. ſic̄ furtuꝫ qd̓ ꝑꝑ adulteriū cōmittit̉ trāſit in ſpēm adulterij. Mani feſtum eſt aūt obſeruatio caſtitatis ẜm ordinat̉ ad