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Diſ. ¶ Ad 2ᵐ dd̓ ꝙ ꝙͣuis pctm̄ dimittat̉ an̄ actualē cō feſſionē nunꝙͣ tn̄ dimittit̉ an̄ ꝯfeſſionē in ꝓpoſito exn̄tē: ſic̄ ēt an̄ baptiſmū actual̓r ſuſceptū aliqͥs rē baptiſmi ꝯſeqͥt̉ ex ꝓpoſito ſuſcipiēdi baptiſmum. ¶ Ad 3ᵐ dd̓ ꝙ ex ꝓpoſito ſatiſfaciēdi gr̄a cōfert̉: ꝙͣuis ſatiſfactio actual̓ gr̄aꝫ p̄ſuppōat. Uel dd̓ ꝙ ꝑ ſatiſfactōeꝫ ꝯſeqͥt̉ penitēs ꝑfectū eſſcm̄ gr̄e pctm̄ abolētis: qꝛ liberat̉ total̓r a reatu pctī. ¶ Ad 4ᵐ dd̓ ꝙ vltimū ī qͦ ꝯſūmat̉ res dr̄ finis rei: ſic̄ forma hꝫ rōnē finis: ⁊ qꝛ ſatiſfactio ē vltīa ꝑs ī qͣ pnīa cō ſūmat̉: iō dr̄ fructꝰ qd̓ ī rōnē finis ſonat. Ottiā .q. dd̓m ꝙ qͥdā dicūt ꝙ ſūt ꝑteſ ſb̓iectiue: vno mō pnīaꝫ ꝯſiderādo ẜm ꝙ hꝫ tm̄ rōnē pene: qꝛ q̄libet haꝝ ꝑtiū ē pūitio q̄dā. ſꝫ hͦ nō pōt eē: qꝛ totū vl̓e nō p̄dicat̉ ī ſingulari de ſuis ꝑtibꝰ pl̓aribꝰ ſiml̓ acceptis: ſiue ſit genꝰ ſiue ſpēs: tres enī hoīes nō ſunt aīal ſꝫ aīalia. vn̄ cū tres ꝑtes pnīe nō ſint tres pnīe ſꝫ vna: n̄ pōt eē ꝙ ſint ꝑtes ſb̓iectiue. pͣ. pena quā penitēs patit̉ tota ī rōnē ſatiſfactōis cadit: nō enī ſola exteriori pena hō ſatiſfacit: ſꝫ ēt interiori: al̓s or̄o mētalis nō eſſet ſatiſfactoria: vn̄ ⁊ pena q̄ eſt in cōtritiōe: ⁊ q̄ eſt in cōfeſſiōe in ꝑtē ſatiſfactiōis cadit. ⁊ qꝛ ſatiſfactio ē vltīa ꝑ totū ſacr̄m a pena denoīat̉: ſic̄ res denoīat̉ ab vltīo ſui. ⁊ iō alij dicūt ꝙ ſunt ꝑtes potētiales. ſꝫ hͦ iteꝝ nō pōt eē: qꝛ in ꝑ tibꝰ potētialibꝰ totū adeſt ẜm eſſentie ſue rationē cuilibet parti complete: ſic̄ eſſentia anime cuilibet potētie. ſꝫ tota rō pnīe ẜꝫ ſpēꝫ nō ē in qͦlꝫ hoꝝ pͣ. vnū eoꝝ nō īcludit ī ſe vi oīm aliaꝝ qd̓ reqͥrit̉ ī ꝑtibꝰ potētialibꝰ: ſꝫ vnūqd̓qꝫ ad ſuū offm̄ ſeruit: io dd̓ ē cū alijs ꝙ ſūt ꝑtes integrales. Sꝫ ſciēdū ꝙ ꝑtes integrales ſūt duplices: q̄dā ſūt ꝑtes ꝙͣtitatis q̄ ſūt qn̄qꝫ vniꝰ rōnis: vt ī totis homogeneis: qn̄qꝫ v̓o diuerſaꝝ rōnū: vt in totis heterogeneis: q̄daꝫ v̓o ſūt ꝑtes eſſentie: ſic̄ maͣ ⁊ forma: nō ꝙͣtitatis: ⁊ he ſꝑ ſūt diuerſaꝝ rōnū ⁊ hn̄t ordinē nate ad īui cē: ⁊ qn̄qꝫ ēt ordinē tꝑis ī his qͦꝝ eē nō ē ſiml̓: ⁊ hꝰ mōi ꝑtes ſūt he de qͥbꝰ loqͥmur: qꝛ pnīe ſacr̄m ẜm rōne ſpēi ſue ex his tribꝰ ītegrat̉: ⁊ vna ē pͥor alt̓a ẜꝫ naͣꝫ ⁊ qn̄qꝫ ēt ẜꝫ tp̄s: eo ꝙ actuū hūanoꝝ qͥ ſūt in pnīa materiales nō ē totū eſſe ſiml̓: ſꝫ ſuccedūt ſibi inuicē: ſꝫ qn̄qꝫ ꝓles eoꝝ quoꝝ vnꝰ ē altero pͥor ꝑ naͣm ſunt ſiml̓ tꝑe. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ ꝙ ꝑtes pnīe nō rn̄dent illis pct̄i ꝑtibꝰ ſingula ſingulis ſcd̓m ve ritatē: qꝛ ꝓ qͦlibet illoꝝ pctōꝝ oꝫ eſſe pn̄ie tres ꝑtes: ſꝫ ꝑ adaptatiōeꝫ quādā ꝯſiderata ſil̓itudīe me dicine ad morbū ꝙͣtū ad idē inſtr̄m. Quidā eniꝫ dicūt ꝙ in qͦlibet pctō ē īuenire illa tria: qꝛ os ē in terius ⁊ exteriꝰ: ⁊ actꝰ interior ⁊ exterior: ⁊ ſic etiā iſta tria erūt ꝑtes ſubiectiue pctī: ſed pꝫ hoc nō eē ſcd̓m intētionē lr̄e q̄ de ore exteriori ⁊ opere loqͥt̉ ¶ Ad 2ᵐ dd̓ ꝙ in ꝑtibꝰ ſucceſſiuoꝝ ex qͣlibet ꝑte pōt ꝯcludi totū: ſic̄ horatia ē: gͦ dies: n̄ tn̄ totū de vna ꝑte p̄dicat̉. nō enī dicimꝰ ꝙ hora ſit dies: ſꝫ tn̄ de oībꝰ ꝑtibꝰ ſil̓ acceptis aliquo mō inuenit̉ p̄dica ri totū: lꝫ īpropͥe ⁊ ſic etiā de qͣlibet ꝑte pnīe pnīa cōcludit̉ eo ꝙ pnīa nō hꝫ totū eſſe ſuū ſiml̓: nō tn̄ totū de ꝑtibꝰ p̄dicat̉ nꝫ diuiſiꝫ nꝫ cōiūctiꝫ ꝓpͥe loquēdo. ¶ Ad 3ᵐ dd̓ ꝙ illud qd̓ ē maͣle in pnīa eſt actꝰ nr̄i: ⁊ qꝛ actꝰ nō hn̄t eſſe permanēt: iō nec pnīa ⁊ ſic obiectio ex falſo ꝓcedit. O qͣrtā. q. dd̓ ꝙ ab eo qd̓ ſequit̉ rē nō accidit aliqua cōpoſitio ī re qꝛ ꝯponētia ſūt pͥora cōpoſitis: vn̄ cū actꝰ nr̄i ſint poſteriores v̓tutibꝰ a quibꝰ eliciūt̉ diuerſi actꝰ qͥ ẜꝫ ordinē a v̓tute aliqͣ ꝓgrediūt̉ nō faciūt ꝯpoſitionē aliquā in v̓tute: ⁊ iō p̄dicta tria nō ſūt ꝑtes pnīe v̓tutis: ſꝫ pnīe ſacr̄i: qꝛ ip̄i actꝰ ſūt quaſi materia ſacr̄i: ⁊ penes diuiſioneꝫ materie ꝑtes rei ſumunt̉ qn̄qꝫ. ¶ Ad pͥᵐ gͦ dd̓ ꝙ actꝰ exteriores reqͥrunt̉ ad ꝑfectione ſcd̓am v̓tutū moraliuꝫ: ꝑtes aūt integra les oꝫ ꝙ ſint de perfectōe pͥma. ¶ Ad 2ᵐ dd̓ ꝙ ꝙͣuis tria p̄dicta ſint actꝰ pnīe v̓tutis: nō tn̄ ſequit̉ ꝙ ſint ꝑtes eius: qꝛ in qͦlibet dictoꝝ actuū inueniunt̉ oēs circūſtantie quibus integrat̉ mediū virtutis. ¶ Ad 3ᵐ dd̓ ꝙ ad pnīam v̓tutē requirūt̉ iſta tria ſꝫ non vt partes ſꝫ vtactꝰ vt dictum eſt. D ſecundum ſic pro cedit̉: Uidet̉ ꝙ pnīa an̄ baptiſmū non debeat poni ꝑs pnīe: baptiſmꝰ enī ianua ſacramētorū ē: ⁊ pnīa dr̄ ſcd̓a tabula reſpectu baptiſmi. ſꝫ ẜꝫ nō ē an̄ pͥmū. gͦ pnīa nō ē aliqua ante baptiſmuꝫ. ¶ Pͣ. ei qui nō eſt generatꝰ in aliqͣ naͣ non cōpetit actio illiꝰ nature. ſꝫ baptiſmꝰ eſt quedā generatio ī ſpūalē vitā. gͦ ei qui nō ē baptizatꝰ nō ꝯuenit aliqͣ actio ſpūal̓ vite. ſꝫ pnīa ē hꝰ mōi cū ſit qͦddā ſacr̄ꝫ gͦ nō pōt alicui ꝯpete̓ an̄ baptiſmū. ¶ Pͣ pnīa no ordīat̉ niſi ꝯͣ culpā actualē ſꝫ culpa actual̓ ſufficiēt̓ ī baptiſmo delet̉. gͦ n̄ oꝫ ꝙ pnīa baptiſmū p̄cedat. ¶ Sꝫ ꝯͣ: matth. iij. ſuꝑ illud: Exibāt āt ml̓ti ⁊cͣ. dic̄ glo. Iā tc̄ exēplū baptizādis dabat̉ ꝯfitēdi peccata ⁊ ꝓmittēdi meliora. ſꝫ hͦ ꝑtinet ad pnīaꝫ. gͦ an̄ baptiſmū dꝫ eē pnīa. ¶ Pͣ. ſr̄ illud pſal. In cubili bꝰ vr̄is ⁊cͣ. dic̄ glo. vt exticto veteri hoīe ꝑ pnīaꝫ: ſa crificiū iuſticie ꝑ regnationē noui hoīs offeramꝰ deo. ſꝫ regnatio ad baptiſmū ꝑtinet. gͦ pnīa aliqͣ ē an̄ baptiſmū. ¶ Lteriꝰ vr̄ ꝙ pnīa an̄ baptiſmū nō ſolū ſit de actuali: ſꝫ ⁊ de originali pctō. Aug. li. d̓ pnīa dic̄ loquēs de pnīa an̄ baptiſmū: Exceptis ꝑ uulis nullus ad chriſtū tranſit: niſi īcipiat eē qd̓ n̄ erat: niſi peniteat eū fuiſſe qd̓ erat. ſꝫ erat īfectꝰ nō ſolū actuali: ſed etiā originali pctō: niſi enī de hac īfectiōe loq̄ret̉ ꝑuulos nō exciꝑet qͥ aliā infectiōeꝫ nō hn̄t. gͦ d̓ pctō originali dꝫ eē pnīa an̄ baptiſmū ¶ Pͣ. penites infert ſibi penā vt euadat illā q̄ a d̓o ſibi īfligēda erat. ſꝫ ꝓ pctō originali pena a deo infligit̉. gͦ ꝓ eo dꝫ hāc pnīaꝫ agere. ¶ Pͣ. ẜm hoc de pctō actuali pnīaꝫ agimꝰ ꝙ nobis ip̄ꝫ ſciplicet. ſed pctm̄ origīale dꝫ nobis diſplicere. gͦ de eo debemꝰ pnīaꝫ agr̄. ¶ Sꝫ ꝯͣ: pnīa ē reſpectu voliti. ſꝫ pctm̄ origīale ꝯͣhimꝰ nolētes. gͦ de ip̄o non eſt penitētia. ¶ Pͣ. medicina debet rn̄dere morbo. ſed peccatū 